“第四幕 年轻时的我上！
请在万人前将我斩首示众，
以爱国或叛国的名义将我传颂，
请将我的双眼灌满青铜，
在日落前凝望我爱人隆起的大胸……”
比起《同桌的你》这首歌听起来更可以让人在超现实的意境里，摆脱些许现实中的冠冕堂皇。而同一个人能够创作两首风格迥异的歌曲，就如同我炒的同一道菜可以一半咸一半淡一样。这样才算是高明的厨艺，因为你没有用之后不得不添加的盐完全掩盖住生命本色的味道。
忽然想起一个有趣的故事，明朝有个大官叫曹鼎，有一回他在外地抓住一个女贼，但是由于不能及时回去，便把女贼绑在一座破庙里，自己守着。女贼为了逃走不断色诱曹鼎，曹鼎害怕自己抵不住诱惑，就用笔写下“曹鼎不可”四个字贴在额头，但是他又想反正是在野外又没有其他人，于是就把纸条揭下来，但是又心里犯嘀咕，于是这么贴了揭，揭了贴，好不容易熬到天亮。不知道你看到如此纠结的曹鼎，什么感觉。我想他比柳下惠要真实得多，也真诚的多。
音乐又从头响起，可恨生命不会有循环的单曲。是时候关掉音乐好好吃饭了。不，吃饭也不必关掉音乐，上厕所也不用，洗澡也不用，睡觉也不用。音乐只不过是声音，需要的是声音不是音乐。没有声音就如同把你独自锁在空旷的房间，你会喊叫会自言自语，直到疯癫。在安静的夜晚，尿液敲打的声响如鬼魂凄厉的脚步，那是小时候走过坟地焦急高唱的没有调子的歌。你不会再愿意听到，却呐喊着捂住耳朵。所以，放下双手吧，你应该听着——声音是老唱片机没了动力后磁针擦的怪音，是磁带被绞进录音机里，是播放机没了电，是耳机插口错了型号，是手机浸在水缸之后的苟延残喘。
寂静而恐怖的夜晚，何必自己吓唬自己。来瓶酒壮壮胆？一个人的时候该不该喝酒？或许这个问题显得很没有道理，但是我确实分辨不出什么时候该喝酒。醉生梦死是好的，就怕会被刺鼻的尿骚气蛰醒。这是李白也逃脱不掉的苦闷，尽管他酒后去水中捞月，不过也未尝不是一件幸事。既然死了人，酒也自然会是被人通缉的。曹操一道禁酒令，坑死了许攸。孔融却诡辩：“夏商亦以妇人失天下，何不禁婚姻？”可见喝酒自古就是拦不住的，你别指望像封杀舆论一般，那是低估了酒精挥发的力量。
陆羽在《茶经》中为酒辩护：“蠲忧忿，饮之以酒。”既然能有此功效想必会博得人们的欢心，苦闷了饮酒，饮酒之后派遣了苦闷，因为高兴又饮酒。周而复始，乐此不疲。此外，想来也是，如果说做梦是第四维的穿越，精神病人可能是来自异度空间，酒精带来的所谓幻觉却为何屡屡被认为是罪恶。还是郑板桥想得开：“酒能养性，仙家饮之；酒能乱性，佛家戒之。有酒学仙，无酒学佛。”找出理论依据的辛弃疾更是豪言：“不饮便康强，佛寿需千百，八十一年入涅槃，且尽杯中物。”真个不求延年益寿，只愿一醉方休。
好吧不去啰嗦，买酒，买酒。路边的小店就像被轰炸之后的超级市场，你别指望从里面能找出一件不是乌烟瘴气的东西。深夜摸进“废墟”，剩下的几个酒瓶上的灰尘让我放弃购买的乐趣，也不怪老板，谁让今夜酒变成急需。摸到一瓶七喜，灵光一闪，今晚就喝你。有道是，且将七喜当酒，幻想着牛郎织女也在把盏轻嗅，不亦快哉！
兴冲冲的拿了回来，紧接着就想起人生四大喜，真是哪样不要酒作陪？一边板着手指数着：久旱逢甘露，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时……还差三喜。不知还有喜从何来，一查才知道，根本就没有七喜，人家原名叫“7-UP”。不过当我看完“7-UP”的含义之后，觉得以前的七喜真的都是白喝了。
在这个依然憔悴的夜晚，我看着饮料泛出的气泡，就像普希金看着熟睡中的娜塔丽娅：“有一个睡美人，她不会被吻醒，这就是生活。” 而说到这里，我却是有些醉了。
