我在人间不过二十余载，却总觉得现在的我，透支着自己的时间和精力做了许多“应该做”的事。似乎还没来得及好好想想未来要做什么，想成为怎样的人，懵懵懂懂的进入考场，报了一个或许从未了解过的专业，迎接崭新人生阶段的同时也开始了迷茫……我想，关于未来的生活，我们是不是应该开始想想了。
我们都是急匆匆地赶路，仿佛一切为目的服务。目的之外的，好像都是浪费时间。信息被人为地加工，包装，剪碎来迎合我们快节奏的需求：抖音快手短视频，导读，阅读浓缩，信息流……
一方面，它是一件好事，我们一刻不停地推动这个世界前进和运转；另一方面，整天不停的忙碌，我们仿佛离我们心中的那片田园越来越远了。
问居住在大城市的人什么是生活，他们可能会说，某种意义上讲，不需要高效的那个部分才能叫“生活”。
城市熙熙攘攘，却不曾是我心中的向往
这两年兴起的“慢综”更是让“逃离大城市”的呼声不绝于耳。
这两年大火的水果台综艺《向往的生活》，后山有挖不完的笋，择不完的小菜，门前开遍的油菜花，鱼塘里还时不时有小鱼激起层层涟漪，秧苗在稻田里一天天抽穗，好一份恬静
或者像“闻名于世”的李子柒一样，衣服可以就地取材，烹饪调料可以从源头开始自己做，或者时不时听听她跟奶奶的闲聊。一箪食，一瓢饮，顺应时令，山水相伴，尽显闲情。
《论语.先进》篇里孔子让子路、曾皙、冉有、公西华等几个弟子各自说说自己的志向。轮到曾皙时，他说我和他们三个人想法都不同。我的志向就是：“莫春者，春服既成,冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”他既不讲从政,也不讲出使会盟。而是描绘出这样的一个场景，在暮春三月，穿上春天的衣服，约上五六人，带上六七个童子，在沂水边沐浴，在高坡上吹风，一路唱着歌而回。
夫子喟然叹曰：吾与点也。
（孔子长叹一声说：“我是赞成曾皙的想法的。
在古人眼里，理想的生活可能是“采菊东篱下，悠然见南山”，可能是“阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作…黄发垂髫，并怡然自乐”，也可能是“小舟从此逝，江海寄余生。”
在现代人眼里，理想生活可能是窗前的树叶将懒洋洋的阳光剪碎，可能是夏夜吹来的风里夹杂着烧烤的声音，也可能是早上睡到自然醒，听听音乐，慢条斯理的吃着早午饭。
“我们要寻找的明明近在眼前，可为何目光所及总是远在天边。”因为…这是一份向往。
如果你要问我，我所向往的生活是什么样子？我可能会告诉你，这个梦里没有诗，没有酒，只有市井的烟火气。
和喜欢的人在金梭岛这样的地方开一家民宿，养两只柴犬嬉戏打闹，再养一只猫，它们三个的名字我都想好了，就叫叉子、筷子、勺子。什么时候太阳晒屁股了我就什么时候醒。跟当地人交朋友，融入当地的生活，听岛民讲述他们的故事。
这个梦说起来还真是遥不可及，只希望…
只希望梦醒时，我尚年少…
美哉！美哉！
