心有所期，才会越走越远，心若真如止水，那也不过是佛对你心生怜悯之后撒下的一个弥天大谎。
佛说，你要放下，那不过就是叫你要六根清净，四大皆空。额，四大皆空，一要空心，二要空情，三要空名空利，四要空生死。先看看，现在的你，能做到几点？
不言而喻，你只要稍稍一回头，就会看见你的身后跟着父母，爱人，孩子，还有兄弟姐妹，三朋四友。你向前走一步，他们也随着挪一步；你停下，他们也驻足；你难过，他们也跟着连连哀叹。
有一天，他们中的任何一个人突然离开，当你悲痛欲绝，想要万念成灰，跟随而去的时候，却发现，还有更多的人在原地等待着你，需要着你。抹开眼泪，你艰难地站起身子，带着那些一直还留在你身边的人一起继续向前行进。
所以，在我看来，所谓空心，那除非是这个世界上只剩下自己一个人了。但那也未必，我们也看到很多人，哪怕只剩下自己一个人，但他(她)的心里却依然住着他所爱的人，并带着那个所爱之人的梦想坚强的活下去。所谓空心，即定是空情的。因为情一动，心就痛，心一动，情就重。自古心与情实为一体。没有心就不会有情愫相生，没有感情，人就如同行尸走肉一般。试问，这样的人在这世上真的存在吗？
空名空利，倒看似最容易做到的。实则不然，你哪知，有时一个人求名逐利，不过是为了让所爱之人过得更好。我觉得一个人用正确的方法，并在不损人利己的情况下去追名逐利是值得提倡的。因为这往往更能激发一个人的上进心，并且拥有良好的物质条件也能在一定程度上保证家庭美满，人生幸福。但这终归是要我们自身的把持有度，不可过于追求，更不可不择手段，逆天而行。这么说来，我们不难发现，心，情，名和利，它们似乎也是多少有所关联的。
最后，我就想说说生死。生之所望，乃心有所往。有的人在历尽伤痛之后，往往诉叨说以后要没心没肺的活着，可是，不久之后，他(她)就发现，一场突如其来的春雨便惹得自己泪眼婆娑。人啊，大概最擅长的就是口是心非了。我们只是难于启齿那些诙谐的过往，并非完全止步于眼前的艰难困苦，往往跌的越深，反弹的却越高，生命力往往也更加顽强，生命力越顽强，也不过缘于一颗心。心之强大，无所不往；心有所期，我们才能走的更远。
佛的禅理太高深，它只会度有缘之人。而我想，我的有缘之人是你们，我所深爱以及深爱我的你们！现在，我并不想四大皆空；未来的未来，我依然不想，我只想好好的要着你们陪我一起走过那四季往复，一起走到地老天荒，如此足矣！
【原创:一个小莲子】
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