“无智亦无得”。佛把“苦集灭道”四圣谛都空了，靠什么去理解这个相呢!我们靠智、靠般若，佛祖紧接着把“智”也给你空了，叫你无所持、无所依，一有持、一有依你就空不了，世人都以为有智慧好、有般若好，真的吗？俗话说:大智若愚，真的空空如也之人，可能看上去木纳不堪，实乃真正开悟之人。我们世人拼命追求的智慧，也是假相，聪明和愚钝的标准就是分别心，就是我执，人常说这个人经讲得好，哪个人经讲得不好，都只不过我执罢了，学经是参悟，如人饮水、冷暖自知，我们只能分享自己的心得，无法解经，不要以为自己比别人聪明，“智”要不得。“无得”，学习佛法你想得到什么，得到“智”，这里没有，得到“果”，这里没有，你得到的只能是“大自在”，自己内心的那种遨游于天地之间，畅徉于宇宙之间的大自在，与别人无关，与自己的心有关。《心经》是大乘法门，是用来破一切我执的重要法门，指出一切法皆不可执着，正如《金刚经》所说:“知我说法，如筏喻者，法尚应舍，何况非法?”佛法乃世间福音，非入佛教者所专有，世人有机闻之，幸甚！望大众百忙之余，多能闻之，共勉！
《心经》
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