《金文诚〈孟子〉学习笔记217，6-9-9，滕文公章句下9-9》
今天是丁酉年壬寅月甲戌日，正月二十，2017年2月16日星期四。
【＂我亦欲正人心，息邪说，距诐行，放淫辞，以承三圣者。岂好辩哉？予不得已也。能言距杨墨者，圣人之徒也。＂】
一．杨伯峻先生的译文。
孟子说，我也要端正人心，消灭邪说，反对偏激的行为，驳斥荒唐的言论来继承大禹、周公、孔子三位圣人的事业，难道是喜欢辩论吗？我是不能不辨论呀。能够以言论来反对杨墨的，也就是圣人的门徒了。
二．孟子所要正的＂人心＂是什么？
我理解的正人心，所正的人心，是一颗明仁义的心。
三．＂正人心＂的方法和工具是什么？
否定的力量。
不偏不辟就是正了；
无过不及就是正了，
拒偏斥辟；过则裁之，不及则勉之。这些都是否定，正因为有了对这些错误的否定，才会有念兹在兹至诚无息的不断归正。
四．为什么不辟＂百家争鸣＂的百家，单独针对杨、墨两家？
张居正先生讲解说，那是因为百家之言，比如说纵横名法之学，虽然也是偏离了正道的，但是害在时政，浅显易辨。杨墨的学说，害在心术，隐蔽而不易察觉。如果不针对它们极力辟之，就不只是时政混乱的问题，而是世道沦陷而不知其止的深远之害。所以，后人认为孟子的功绩不在禹下，正是出于这个原因。
打蛇打七寸。
能够辨析出最为深切的问题和危机，然后聚焦于此。这么做，需要费工夫，却正是功夫。
【学习参考书目】
《四书章句集注》朱熹著
《张居正讲解＜孟子＞》张居正著
《读四书大全说》王夫之著
《孟子正义》焦循著
《孟子译注》杨伯峻著
