《西游记》可以说是我国文学史上最大的IP了，这些年来被翻来覆去拍了一遍又一遍，观众一直百看不厌。其实对这个家喻户晓的故事，很多人应该都想过，当唐僧师徒二人历经九九八十一难取得真经后，还会发生什么样的故事？
这个问题不止我们好奇，很多古人也好奇。因此有很多古人也发挥脑洞，写下了西游记的续集。今天我就给大家介绍三本《西游记》经典同人文，《后西游记》、《续西游记》以及《西游补》，都是成书于明代，可圈可点，甚至不逊色于原小说。
《后西游记》
首先来说说《后西游记》，《后西游记》一共四十回，作者不详，可能是某位名落孙山的秀才，也可能是某个西游记狂热粉所写。
小说讲的是唐僧四人取回真经后，又过了很多年，到了唐宪宗年间，唐僧当年所取回的真经被唐僧歪解，
用作骗取银钱所用。大概就像我们今天某某论坛上的教授，各种歪讲论语和三国。
如来佛祖一怒之下封了经文，让唐僧师徒再找一个取经人到灵山再取一次经。
于是乎唐僧就找了自己的2.0版唐半偈。唐半偈又找到了孙小圣、猪一戒和沙弥，成立了新的取经团队，这师徒四人历经千辛万苦取来真解，修成正果。大家应该能看出来，这本续集的主旨就是重走西游路。铁打的经书，流水的取经人，当然妖魔鬼怪也换了一批。
作为一本同人文，这本书影响虽不如《西游记》，但也是有一些优点的。一是书中的新取经人唐半偈的性格与唐僧不同，不再有唐僧的懦弱与是非不分。
二是此书在针砭时弊、笑骂文采方面颇能与《西游记》相比肩，连鲁迅先生看过都会夸一夸的水平。
另外，有些人可能对这部小说有记忆，因为浙江人民美术出版社在1984年出版17册的连环画改编了这本小说，相信也是很多人的童年回忆了。
《续西游记》
再来说说《续西游记》，和上面的《后西游记》一样，《续西游记》也是明代一位无名氏写的，主要内容是写唐僧师徒在见到佛祖取得真经后，返回东土时发生的故事。
师徒四人东回时，如来佛因孙悟空来时降妖除魔，杀害生灵，违背佛规。所以在东返时收缴了他们的所有武器。孙悟空很不满意，一气之下说出了八十八种机心，于是乎，便在归途中遇上了八十八种魔难。
《西游记》的妖魔大多都是以吃唐僧肉为目的，当然少部分的女妖精是看上他的美色想跟唐僧成亲。《续西游记》里的妖魔看上的是唐僧师徒手中的真经，想要掠夺真经来延年益寿。
这部续集共100回，是《西游记》影响最大、流传最广的一部续作，强调了做人存心须正，机心生怪、心动魔生的思想，有一定的艺术价值。
当然，如果影视剧继续开发《西游记》这个IP，也不妨考虑一下改编《续西游记》，说不定会取得意想不到的结果。
《西游补》
最后再重点说说《西游补》，这部小说可以说是中国历史上第一部穿越小说，也是第一部意识流小说。
《西游补》是明末清初小说家董说创作的，共十六回。听这个作者又名有姓的介绍，大家应该就知道了这本小说不一般。
和前两部同人文讲述的角度不同，这部《西游补》重点是补，补的是三调芭蕉扇之后的一段故事，主要是讲唐僧师徒离开火焰山后，孙悟空化斋被情妖鲭鱼精所迷，渐入梦境，当了半日阎罗天子，曾用酷刑审问秦桧。后在虚空主人的呼唤下，醒悟过来，寻着师父，化斋而去。
这段故事听着是不是很耳熟？是不是和贾宝玉梦游太虚幻境有异曲同工之妙。没错，曹雪芹估计就是从《西游补》这儿找到了很多灵感，现在一些研究《红楼梦》的学者，称董说是“曹雪芹的导师”。
《西游补》这段故事不复杂，主体也仅有5万字，但是创作的思想性和艺术性，很多学者都认为毫不逊色于《西游记》原书。董说本人也是佛教徒，对佛学有很深的研究，所以仔细说来，这本书对佛学的价值是要高于《西游记》原书的。
有兴趣的朋友可以关注我，下次会专门仔细说说《西游补》。
同人文
说了这么多，其实还是想借着《西游记》说说同人文，在227事件中，同人文被污名化，很多人对同人文带着有色眼镜和偏见。但是实际上，这真的太狭隘了。
同人文绝不是AO3和LOFTER的特产，也不是粉圈的特产。细究起来我国的四大名著和金瓶梅都是同人文。《金瓶梅》将《水浒传》中的小配角西门庆和潘金莲作为主角，架构了一本只讲世俗的“千古奇书”；《三国演义》中的人物和历史背景都来自于《三国志》；《水浒传》里的人物和背景都来自于北宋末年历史；《西游记》是将唐玄奘去天竺取经的故事进行了神话；而《红楼梦》的后八十回，不就是高鹗续写的同人文吗？
除了国内，国外也大有同人文大佬在。尼尔·盖曼在2003年创作的短篇小说《绿字的研究》，获得了2004年雨果奖的最佳短篇小说。而这个小说就是柯南·道尔的经典之作《血字的研究》的同人文。
“同人之名以为文”，同人文用已有的人物进行自由创作产生新作品，他也是文学创作的一部分，值得被尊重。
