周国平说过“人性是神性和兽性互相作用的产物。”生而为人，我们不能像动物一样只照顾这一身皮囊，而不需要进行理性思考，因为我们还有交际与生活，而不是单纯的活着。但是我们也无法升华到神的境界，只需虔心悟道和冥想，而无需顾及肉身经受的苦难和劫数。既无法放弃身躯，也不能放弃思想，所以我们活着是如此的不易。
看过这样的故事，父母都是老实巴交的农民，一辈子面朝黄土背朝天，每日早出晚归地忙碌，只为能供孩子上大学，接受所谓的高等教育。可孩子呢，成天与一帮兄弟吆五喝六、花天酒地、醉生梦死，肆意挥霍钱财。可怜的老父母却蒙在鼓里，见人还不住地夸耀自己孩子有出息了，考上大学去大城市念书了。不曾想，孩子是如何糟践自己用汗水和生命去拼凑出来的在学费。父母过着牛马般的日子，孩子却享受着神仙般的生活，这样的故事听起来无不叫人心寒唏嘘。
在人前的光鲜亮丽，那都是爱我们的人用生命和爱为我们构建的。我身边就有这样一个鲜明的例子，儿时一个很好的玩伴由于自小家庭经济条件不好的原因，父母打心里觉得亏欠了他，直到后来家庭条件渐渐有了起色后，他父母开始用他们所能付出的一切来弥补我那个朋友。考上大学的那年，他并不知因为自己的攀比和虚荣而新买的名牌手机，要花费父母存了多久的积蓄，而他父母却只是笑着对他说“放心吧，家里的事情你就不用操心了，该购置的物件尽管买就是了。”于是他过上了他本就该“享有”的生活，用上了那个时代年轻人的标配装备。
直到工作后的某天，许久没见面的我们相约出来吃饭，席间聊起到大学时的无忧无虑与轻松惬意，聊起学生时代的各种有趣情景，接着又聊起工作中的种种不易与辛酸，他突然顿了顿，接着又说道，其实当年他家的经济条件并不像我们看到的那样殷实，是他那颗从小缺乏安全感的心在作祟，用外在的“装饰”来层层包裹住自己，以免被人看穿，遭人笑话。确实当时的他与他的同学们的关系很和谐融洽，但是他自己说，他与父母的距离却是在慢慢地疏远，不管是身还是心都是如此。他与父母之间的距离远得让他看不清他们脸上渐渐长出来的皱纹，远得感受不到他与父母是一脉相连的至亲，现在想起来，当时是多么的幼稚，甚至是可悲。
生活不易，年轻的人最是不能忍受这种突如其来的压力，像我们这种上班一族，工作的、生活的压力迫使我们不得不每天周而复始地去循环相同的内容，有家庭的上班人士更是负担重重，久而久之，生活乏味不堪。当你找不到工作的乐趣或者成就点的时候，当工作渐渐演变成一种单纯的赚钱手段时，那种煎熬不亚于让锈迹慢性腐蚀掉一个人的大脑，令其堕入无边的黑暗。人活着的意义在于可以按照自己的意愿去创造自己想要的生活，当然前提是建立在不违反法制与社会道德。三两好友在时，可以把酒言欢侃侃而谈。独处一隅时，可以自得其乐而不觉寂寞。真正地把心安顿好，不是把心给了谁，而是把心交给了自己。
生活总归是不易的，但身体和心灵放弃任何一个，我们都不能真正地活成一个人，关于自己的生活，再重的担子也要自己想办法去挑。关于自己的命运，再轻的决定都要自己做主。
