【原文】
子曰:“不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。”
【译文】
孔子说:“没有仁德的人不可以长久的处于贫困的境地,也不可以长久的处于安乐的境地,有仁德的人安于任,聪明的人从任中获利。”(中华书局张燕婴译注)
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久处贫困而能坚守对生活的热爱,不苟且,这是很难的,所谓人穷志短。同样,久处富贵而不骄乱,也是很难的,人阔脸变,得志猖狂,古今同辙。因此,孔子以为唯仁者能久处约,长处乐,既是对现实的描述,又是对仁者的赞誉。
仁者无思无虑,却能一切合乎情理。显然,安仁者几近于圣人。智者虽略逊于仁者,但能洞明仁的利处,故智者不刻意亦能依于仁。
在孔子的谱系中,仁者是最高的,仿佛天生;智者是重要的,人的努力,就是明智而达仁。