前两天，和朋友聊到国庆假期的安排，谈到为什么不愿意意这两天出门？整理行装，带上单反，出去看看？自然风光，人文景观，哪怕是一张街拍，去发现身边的美……用一张照片定格某个瞬间，把稍纵即逝的平凡转化为不朽！
除了值班的原因外，我想，大概是因为我们都是比较“慵懒”的人吧，不愿去凑“国庆劫”人山人海的热闹！
繁华世界，美无处不在。然而，对于风光，更不愿去打破那种自然与静谧。对于人像，更喜欢拍摄场景赋予人物的特殊意义或者偏好“腹有诗书气自华”的气质感！
虽然“好朋友”开玩笑说“《中华好诗词》里马博文又美又仙儿，我好喜欢她！”我说她主要看颜值，但我们都心照不宣――好看的皮囊比比皆是，有趣的灵魂能有几个？
这让我想到了这两天刚看完的蔡崇达《皮囊》里面提到的一样，“肉体是拿来用的，不是拿来伺候的。”
书中，他用第一人称写了阿太，厚朴，张美丽等人的故事，虽然我知道第一人称并不一定是作者本身，但我更喜欢用这种方式去感受那种叙述的真诚！在与阿太（外婆的妈妈）的故事中，阿太面临着白发人送黑发人阿婆，大家都在担心她会做傻事。结果在葬礼上，大家哭成一片，唯独她没有掉一滴眼泪，被乡亲们认为冷漠无情。
阿太在做菜时不小心切断手指时，大家都在为她着急，她则一副事不关己的样子。阿太并不在意这些，继续活蹦乱跳。刚开始，作者对此十分好奇，阿太说：“肉体不就是拿来用的，又不是拿来伺候的。”我当时也并不能理解这句话，我们的肉体我们不伺候好，那我们照顾什么？
阿太一次意外摔倒，躺在医院无法下床，这时她真的哭了。因为她不想自己的身体不能动，像一个废人一样躺在那里什么都做不了。她想走动，不想被这身体给束缚着。直至去世后，阿太给作者留有话，让作者不要哭，要明白这只是一副皮囊，没有了皮囊的束缚，来去自由。
阿太对于生死看的很轻看得很透彻，她对于世俗间的名利欲望看得很淡。我们的这颗心太过在意这副皮囊，我们承受了世间太多的污染，内心变得不清静。即使拥有许多追逐而来的东西，我们依然过得并不快乐，太过保护我们的皮囊，我们的皮囊依然会变质。
随着年龄的增长，年华易老，容貌也会变化，但是内在的品质是不会改变的，所以有趣的灵魂比漂亮的皮囊更重要。一个人的外表多么英俊，如果没有丰富的内涵，那充其量是个花瓶，绣花枕头，花拳绣腿。一个人，只有皮囊与灵魂统一，也就是面子和里子始终如一，才是完整的人。
对于灵魂的修炼，应该有很多方式！以前写过一篇小文，想了一下这些年读书的意义，学、悟、用、达是目前的一些想法。有人这样比喻：“一个内在浅薄，内心世界极度贫瘠的人，即是环游了世界，心还是困于一方天地，就像飞机里的苍蝇，即是飞遍全世界，苍蝇也只是苍蝇而已。”在中国传统文化里，很多文人隐士不会去追求做一件事有没有用或者价值，这是比较高的境界！所以，请珍惜你的好皮囊并不断修炼你的灵魂，让你有趣的灵魂在不经意间得到绽放！
这是一个主要看颜值的时代，小鲜肉，高富帅，白富美充斥着我们的眼球，影响着我们年轻一代的审美观。每个人对美与丑都可以有着自己的解读，但所有善恶美丑都应该是冷静而有温度也同样值得被理解与尊重的！
主要看颜值？不是的，灵魂永驻，皮囊才会不老！一个人真正的魅力，并不一定是你给对方留下了多么美好的第一印象；而是对方认识你多年后，仍喜欢和你在一起。也不全是那种你瞬间吸引了对方的目光；而是对方熟悉你以后，依然欣赏你。更不是初次见面后，就有相见恨晚的感觉；而是历尽沧桑后，能由衷的说，能认识你真好。
