回看十年前的理论，竟让中年后的自己有些失笑，依旧对圈养和放养无解，故，让其糊涂留存。
爱情是圏养，还是放养，始终是个问题
是非
爱情是一个老生常谈的问题。
年少时的爱情是在模仿电视电影里的恋人，再不济也是父母亲友的影子，“你看某某某他们……”
那时候年少，以为爱情就是要与自己结婚的那个人。
当几度那个曾经信誓旦旦的人成就了一曲哭沙，而远离了自己的生命时，这才认真回过头，看待爱情。
在那个小小年岁里，理解被圈养的都不是爱情，那是一种人性传承的习惯，习惯于男女搭配的社会组合，习惯了开枝散叶的为生命奔忙，为圈养爱情，圈养自己作出毕生的准备。
背着行李背井离乡，随我一起放养的，还有我的爱情，象个揪着衣角的小孩子，不离不弃。
爱情是一个眼神，一段寂寞里不可排遣的心绪，所要的，只是一个人，甚至渴望一个吻时，有人进入，顺便也便敲了门，关了窗，我们来谈爱情。
这个时候看待爱情，与婚姻无关。
是一个温暖点的拥抱，是一次最无耻的纠缠，是那种撕裂过的唇战，当然，我们还有性爱。
说性象是一个流氓，可是无性哪里又有了爱？
有了爱的男女有恃无恐，还原人性最低劣的野蛮，彼此视若无睹，爱情几度受伤，再在性中疗养，和好如初。
肆无忌惮的游说，放弃温存的理由很简单，我们有了爱情这张饭票。
放养的爱情中途惊醒，放养是一种状态，不是一个结果的，原谅我们总在总结人生。
最终教育自己，当然还有他人：爱情不是抱一床被子放在一起，睡二个人的身体就行了，我们还需要与阳光作游戏，阳光是一道神秘的激情，我们都希望心跳如狂，激情荡漾，虽然是二个词，但我们总是在放养的状态下，享受这道阳光，显露着贪图的本性。
所以当状态进入相守无言时，也是让人绝望的，是爱情逃走了？
左右手呵，相守。生来就是。
生来就有的，我们再加以稀罕，总是有悖人性。
于是放养的爱情要分手。
分手分得轻快之极，有了爱情这张饭票，我们并不知足。
再往前走，有些美人迟蓦的感觉了。
爱情依旧来了，敲窗。
才知道，会激动会颤抖，还会做梦，这次将爱情当一回事，男女都说，把爱情放在首位吧，我们没几年蹦头儿了。
说年轻有些造作，再遭遇传说中的爱情，有些惊怵：是放养，还是圈养？
承诺是对爱情的，不是对你对我，爱情象只野鹿，总是珍贵，总是被人偷猎。
最后才发现，不管如何追求，爱情是最需要圈养的动物，原来抓住我衣角不放的它，早就不耐烦东奔西走了。
野生本领是有的，我们需要有圈养的心情。
坐下来的人面临抉择，被放养了多年的爱情显得有些缺少条理与自信，象那只丢弃在狼窝里的狼孩，有人的样子，却还有狼的气息，久弥不散……
“满山遍野里都是花草，我们为何要为自己栽栅为栏？”
放养的爱情在栅栏之外。
因为被放养，爱情显得珍贵而弥香，充满了诱惑，男女亦是。
一如娇嫩的野味一般。
可爱情不是野味。
不再年少的爱情，突然长成了一株坚硬的树冠，我们天生，就是要被圈养的，因为活在人的群体里。
爱情是放养，还是圈养？在人的短促一生里，始终都是一个问题。
在这个问题面前爱情不自信，圈养起来的无华，是在斑驳着爱情的阳光呀，我们是因为阳光而努力生存的，但我们却为了阳光而失去了圈养的权利。
但，爱情只能圈养，才有价值，一如远山的梅与野味，我们是价值的使用者。
2005-5-1
