小时候听了“郭巨埋儿”的故事，我就觉得毛骨悚然。毕竟，现实中若真有埋儿奉母，老天爷是不可能赐你黄金，那孩子只怕真死了。

看了《涌泉跃鲤》，我十分厌恶这个宣扬愚孝的故事――

先说婆婆，不过是普通人家，偏要学大户做派，非要喝六七里外的长江水，真作！

再说姜诗，每天让妻子跑六七里取水，他在干嘛？妻子一向孝顺，不过是因风大取水晚归，他就认为妻子不孝，不听解释，毫不留情的将妻子赶出家门，真是愚蠢又薄情！

至于姜诗妻，我只想问她，这种婆婆丈夫，留着干嘛！

我一度认为二十四孝都是封建糟粕，后来读书多了，才回味过来，原来糟粕里有精华，沙砾里面也藏了明珠，古人并非都愚孝，有的对于“孝”的处理方式让人大开眼界，很值得我们学习。比如：

如果后娘想害死你，怎么办？

如果亲爹想害死你，怎么办？

如果异母弟弟也想害死你，怎么办？

处于如此危险境地，你想硬拼，来个不是你死就是我亡；或者你想逃避，远走他乡？

no！no！no！你这么做就low了。看看古代大佬是怎么应对的――

虞舜，生母早逝，父亲瞽叟（gǔ sǒu）又娶妻生了个儿子象。

《史记》记载虞舜家中是：

“瞽叟爱后妻子，常欲杀舜，舜避逃；及有小过，则受罪。”

渣爹后娘异母弟弟都想害他，而虞舜头顶还有孝道压制，情况够危险吧？

然而这些糟心的亲人，对于虞舜来说，根本不算个事。

他对父母恭顺，对弟弟慈爱，以至于孝名远扬，甚至被称为“孝感动天”，后来被列为 二十四孝之首。

初看这个故事我嗤之以鼻，愚孝！再看时我只想向大佬奉献膝盖！

我竟然真以为虞舜以“孝”感动天地？

我竟然真以为五帝之一的虞舜，这位名垂千古，备受后世帝王文人推崇的大佬是个烂好人，是个愚孝之人？

我真是太天真了，大佬他能“孝感动天”，是因为智商辗压对方呀！

首先，虞舜保全自身，小棒则受，大棒则走。

父母起杀心时，他从容逃离，让他们找不到。至于父母小小的打骂，虞舜就恭顺承受。我猜，这时肯定有左邻右舍在场或在附近，见证了恶毒父母如何虐待小可怜虞舜。

后世，孔子对虞舜这种行为很推崇，认为这才是真正的孝顺。弟子曾参被老爹打骂，傻乎乎的一动不动，被打的昏过去。孔子对他的愚孝很生气，让他向虞舜学习，“小棒则受，大棒则走，今参委身待暴怒，以陷父不义，安得孝乎！”

其次，善用舆论，将劣势化为优势。

《史记》中记载：

瞽叟让虞舜登高去修补谷仓，他在下面放火想烧死虞舜。虞舜利用两个斗笠增加空气阻力，轻轻松松跳下来，安然无恙。

瞽叟又让虞舜去挖井。虞舜自然知道他的打算，挖井时先在侧壁挖了通向外面的暗道。挖到深处，瞽叟他们往井里倒土想活埋了虞舜，然而虞舜早已从容脱身。

看了这两件谋杀未遂案大家想到什么，虞舜很聪明？瞽叟他们愚蠢又狠毒？

不，大家应该想，这两件事是谁传出来的！

……大佬就是大佬，腹黑呀！

于是，越来越多的人知道，“父顽，母嚚，弟傲”，而虞舜依然孝顺父母，慈爱兄弟，与他们和和睦睦。看看，有那一家三口衬托，大佬好似污泥里开出来的白莲花。

虞舜二十岁就以孝扬名，三十岁时，尧选择继承人，问谁可治理天下，大家都推荐了大孝子虞舜。

顺便说一句，虞舜虽然是黄帝后裔，但家族几代落魄，家世寒微，他能步步青云，起点就是孝名远扬。

虞舜成了天子后，依然孝顺父母，还封异母弟象为诸侯。自始至终，一切都在他的掌控之中，这三个人，他从未放在心上。

无独有偶，两千年后，一个被后娘多次虐待的小可怜也开始了反击，他在冰上凿个窟窿捉鱼，引导一下舆论，然后就成了大家熟悉的“卧冰求鲤”！

少年卧冰为哪般，一番孝心感动天。这个“卧冰求鲤”的故事狗血与八卦齐飞，孝子共恶母一色，很快越传越广，越传越神奇。王祥孝名远扬，因此举官，后来又被列入二十四孝之中。后母泉下有知，肯定是死不瞑目。

《世说新语》也记载了一则王祥“孝顺”后母的故事：祥尝在别床眠，母自往暗斫之；值祥私起，空斫得被。既还，知母憾之不已，因跪前请死。母于是感悟，爱之如己子。

大家想象一下这个场景吧：

王祥双手捧刀，当着众人在后母面前一跪，“娘啊，我知道你因为没杀了我遗憾不已，请杀了我吧，千万别留下遗憾！”

这时后母肯定气的想喷口心头血，心里想把他千刀万剐，但当着众人的面，只能是为他的孝心感动，痛哭流涕，深深检讨自己一番，发誓要把他当亲儿子对待。

是不是想捧腹大笑？

王祥虽然不如虞舜大佬含蓄优雅，手段高超，但也是个厉害人物，耍起心眼，我等只能拜服。