西藏是一个神圣而又纯净的地方，相信很多小伙伴应该都去过西藏，没有去过的小伙伴应该也向往能有一场“朝圣”之旅，满山遍野的五色经幡，湖边的玛尼石堆，金黄璀璨的转经筒，这些都是西藏的特有文化和元素，那么小伙伴们知道这些东西都有哪些含义？今天小编就跟大家一起聊一聊西藏的转经筒。
游走在八廓街、布达拉宫附近，随处可见大大小小、不同规模的转经筒，它在向世人展示信仰的魅力，用最古朴的方式，阐述爱的意义。转经筒又名玛尼轮、转经轮，我们经常能看到的转经筒主要分为两类：一是手摇式、二是固定在寺庙轮架上的。转经筒上印着藏文，这些藏文就是大家常听说的“六字箴言”，六字箴言读法为“嗡（ōng）嘛（mā）呢（nī）叭（bēi）咪（mēi）吽（hòng）”，每转动一圈就相当于念一遍经文。
我们先来了解一下手摇转经筒。手摇转经筒的材质一般有金、银、铜等，一般是圆柱形的，年长的老人手持的转经筒表面，一般都镶嵌着宝石、珊瑚或蜜蜡等珠宝，格外的显眼和珍贵。转经筒的手柄用实心竹做成，最好的竹子来自墨脱县。手摇转经筒有大有小，表面刻有不同经文和鸟兽图案，简直就是一件件完美无瑕的艺术品。一侧的小孔处系有小坠子，作用在于通过惯性加速旋转，转经人的功德也加速累积的含义。在藏地，人们认为转经就相当于念经，是忏悔往事、消灾避难，修积功德的最好方法。在路上，在公交车上，在公园里，四处可见转动经筒的人们。转经筒的大小各一，有的大到手都举不起来，要插在斜跨在肩头的布带支撑转动。
固定在寺庙轮架上的转经筒意义与手摇转经筒意义相同但所积累功德更大。信奉藏传佛教的人认为，手摇转经筒的所积累的功德，是不能与寺庙中的大转经筒相比的，因为大转经筒内刻写的经咒比小转经筒多得多，转动的轨迹也比小转经筒更长。
无论是手摇式的、还是寺庙里固定式的，转经筒的结构大同小异。它的里面有一张用藏文写满的经文，因为在奴隶制时代，藏民大多不识字，所以把经文装在转经筒里，每转一圈，相当于诵经一遍。转经筒有一个能转动的轴，每当转动到一定圈数时，就要更新，这样藏民就能知道自己念诵经文的遍数。
转经筒时要缓缓地、平稳地转，不要很急、很快地转。经筒中的经文一定要保证不要装反。电动转经筒如果发出响声，没有什么大的关系，但是手摇转经筒不能发出声音，如果发出声音就非常不好。握住转经筒时，大拇指绝对不能冲上握着握柄，用这个姿势摇转经筒就好象是说用脚指着佛菩萨一样。大拇指一定要平放，与其余四指握在一起。
有师兄说他一直都是很快地摇转经筒，很着急要清净业障，以为转得越快越好。上师否定了，并做了示范（上师摇转经筒非常稳，内心安定。从那个姿势和节奏可以看到上师如如不动的内心），上师说，爱着急的人嗔恨心也容易重。
