1
有了微信以后，找回了不少多年不联系的同学。
昨天晚上，两个同学路过，一起吃了晚饭，感觉一顿饭说的话比同窗几年说的话还要多。
而当年同学中曾经谈过朋友的都已经分手了。
恰巧想起那天看到一句话，少年时的友情可维持一生，但少年时的爱情却难到最后。
生活似乎在印证着这个道理，但仔细想想，其实不是。
2
少年时的友情多年后仍然如初，甚至较当年更亲密，更多因为他们的交往仍停留在少年阶段，比如多年不见，比如多年虽见但大家根本不在一个次元里生活。
隔行如隔山，其实隔的不只是专业技能，还有矛盾与冲突。
而少年时的爱情多半不长久，无非因为爱情不可能停留在少年阶段，相爱的两个人不可能多年不见而感情更笃。
两个人做朋友可以分头成长，一方面各自发展，一方面交心托付。
两个人做恋人，必须一起成长，一起面对成长，一起面对生活的所有磨难。
当生活将矛盾与利益冲突加诸两个人时，少年时的puppy love固然脆弱之极，少年时的puppy friendship也未必多么牢固。
3
铁木真少年时与札木合三次结义，但结局是铁木真让札木合自尽了。铁木真考虑到二人友情，给札木合的礼遇是不流血而死，仅此而已。
二人决裂前，将少时三次结义的信物都还给了对方。铁木真用佩刀在地下挖了一个坑，把结义的几件礼物埋在坑里。郭靖在一旁瞧着，心头也很沉重，明白铁木真所埋葬的实是一份心中最宝贵的友情。
但铁木真并不会因友情宝贵、心情沉重而放弃他的征程，札木合也不会。
作者安排郭靖亲眼目睹这一幕实在是很高明。因为不过几年以后，郭靖与义兄拖雷也面临着同样的选择。
他们少年时的友谊很真挚、不含一点虚假，甚至郭靖拒绝南征、逃出大漠时，拖雷还送来了小红马，与他洒泪分别。
拖雷要攻取襄阳，郭靖要守卫襄阳。两个人都没有错，都是势在必行。所以，郭靖要刺杀拖雷。
而作者的艺术手法拯救了拖雷，因为作者不会让郭靖成为一个杀死义兄的人。正如杨康固然该死，却决不能让他死在郭靖与黄蓉手上。
4
同样的悲剧在郭靖面前上演一次，由他自己主演一次。而重复发生的事证明这不是偶然，而是必然，不是某人的问题，而是人性问题。
在利益面前，有时自以为牢固的感情可能一分钱也不值。如果值的话，可以改成两分钱试试。
小编没有任何贬低感情的意思，当然，也并不贬低利益。
如果这种利益只是管宁与华歆割席就简单了，但国家大义也是利益，道德理想也是利益。
每个人都有自己的坚持与主张。两个人利益不同，并不代表一定有黑白对错，有好人坏人，有忘恩负义。
所以，萧峰在雁门关前，要想对得起他的结义兄弟虚竹与段誉，就只能对不起他的另一个结义兄弟耶律洪基。因为他是英雄，他只能死。
但他若听了耶律洪基吩咐，带兵南下，就错了吗？虚竹和段誉还能和他做兄弟吗？
松鹤楼头的斗酒、少林寺前的结义、金戈荡寇的豪情，哪个也不比哪个更珍贵些。
所以，不要去考验人性，也不要责怪人性。自古至今，都是如此。
5
金庸江湖中，当然有很多朋友的感情经年不变（或者就算不变吧），比如江南七怪、武当七侠、红花会群雄，甚至鹿杖客与鹤笔翁。
但论起真正的朋友，令狐冲没有，杨过没有，郭靖没有，张无忌也没有。
6
读“笑傲”到药王庙一节，精彩纷呈，自不必言。但小编印象最深刻的其实是这样一段：
十五个蒙面人制住了华山派众人，林平之表示宁死不屈，三弟子梁发叫道：“说得好！我华山派……”一个蒙面人喝道：“你华山派便怎样？”横挥一刀，将梁发的脑袋砍了下来，鲜血直喷。
待令狐冲击败十五个蒙面人，众弟子回思昨晚死里逃生的情景，当真恍如隔世。高根明、施戴子等看到梁发身首异处的惨状，都潸然落泪，几名女弟子更放声大哭。
不过片刻，岳不群与宁中则议定，要去游历一下，先去洛阳，再去福建。
众弟子听得师父答应去福建游玩，无不兴高采烈。。。这中间只令狐冲一人黯然神伤。。。眼见众师弟、师妹个个笑逐颜开，将梁发惨死一事丢到了九霄云外，更是不愉。
这个情节写得极好，请注意这几个词：无不兴高采烈，一人黯然神伤，更是不愉。
众弟子对梁发身死落泪是真情，听到要去游玩兴高采烈也是真情。不能说两者有矛盾，也不能说两者没有矛盾。
亲戚或余悲，他人亦已歌。最精彩之处是“或”，而不是“他人已歌”。
7
这世上没有不变的东西，爱情如是，友情如是，无不如是。
只是，与少年与否无关。
如果有关的话，只是人成熟后做的选择可能会更长久些。因此，成年后的爱情更靠得住些，成年后交的朋友可能也更靠得住些。
至于成年后我们还找不找得到爱情和友情，则是另外一回事了。
PS：安利一个小福利给读到此处的同靴们，近期简书很多专题都不用审稿了，比如本文投的“武侠江湖”、“青春”、“读书”。还有“历史”专题前一段一度不用审了。小编强烈怀疑是简书的新做法，在轮着各专题试一下不事先审稿是否可以提高效率。快利用这个福利多发文吧。
