今晨开始新的一本书朱建军的《释梦》。
我们人人都会做梦，而且常常做梦。可是梦是怎么回事呢？有多少个人能说清楚呢？
一、梦有意义吗？
人们对梦的兴趣一半是因为梦的新奇。
另一个原因是有很多人或多或少的相信：梦是有意义的，梦是传递信息的密码。
梦有意义吗？有些人认为没有。
他们认为梦是没有意义的。梦就像小孩子用一支笔在纸上信手涂鸦。
但是他们也不得不承认：当一个人在梦中感到饥饿时，他会梦见吃饭。当他感到渴时，他会梦到水。
他们认为这是人对内外界刺激的反应。如果说梦有意义的话，梦只有一点点意义，指出了我们正感受着一种刺激。
提出这种观点的是俄国的生理学家巴浦洛夫。
不过，相信梦有意义的人还是比较多的。
虽然他们对梦的意义的看法形形色色，但这些观点有个共同之处，就是认为梦的意义不只是他表面的，梦在荒谬的外表下有更深的意义。梦仿佛是密码，传递着秘密的信息。
二、梦的吉凶预兆
最古老的一种信念认为梦的意义是预兆。
由于相信梦的预兆作用，中国古人会根据梦来决定自己的行动。
西方文化中也有与此相同的观念。
如今这种古老的信念，至今仍然存在。不少人相信梦能预示未来。虽然他们往往在理智上承认这是种迷信，但内心却隐隐觉得这种说法也有道理。
相信梦能预示未来的人有两种解释：一种是梦中鬼神和别人的灵魂可以告诉他未来。另一种则只认为自然界可以通过某种感应引起梦(即天人感应)，因此，在发生大的灾变或喜事前，人可以在梦中获得预兆。
三、梦是另一种现实
这种信念认为梦的意义是另一种现实。也就是说梦是人的灵魂离开身体后遇见的现实。
这种信念认为梦是灵魂出游，认为鬼神可以和自己出游的灵魂交流。
四、醒梦皆虚幻
古印度人关于梦的观点是十分独特的，他们认为梦可以成为我们所在物质世界中的现实，同时我们所在现实世界本质上不过是个虚幻的梦。
换句话说，梦象现实一样真实，所谓真实的现实世界像梦一样虚幻。
古代中国人认为，梦是灵魂经历的真实事件，和现实生活一样是真实的。
古印度人则认为，梦和现实世界虽然本质上没有什么区别，但是却都不是真实的。梦是虚幻的，现实也同样是虚幻的，没有什么真实事件在发生。
印度人的这种观点，在中国不是主流。但是庄子也曾说：＂我曾梦见自己是蝴蝶，醒来后想，是庄周做梦成了蝴蝶，还是蝴蝶做梦成了庄周呢？＂
也许世界就是梦。而梦中的一个人的精神可以转化为或分解为几个不同的精神。
这些不同的精神既是统一的又是独立的。这种观点比古人认为人睡后有一个灵魂出窍形成的梦或鬼神致梦显然要奇特、神秘的多。
五、梦是身心活动的反映
另外两类看法不具有神秘感。
其中一类认为梦是身体的状态或病变的反应。按现在的说法是当身体有轻微的不适，醒时人没有注意到，梦中就会出现相应的内容。比如心痛就会梦见被人用刀刺中心脏。
另一类观点认为梦是思想和情绪、愿望等引起的。
所谓＂日有所思，夜有所梦＂。如果我们盼望富有，你就会梦见成为富贵的人。如果想念某个朋友，就会梦见他。
奥地利伟大的心理学家弗洛伊德，他对梦的意义的理解就属于这一类。他认为梦是一种愿望的幻想性的满足。梦的外显的意义不同于内隐的意义，而内隐的意义就是某种愿望。
弗洛伊德用科学方法来研究梦，发现了梦的本质规律，使梦的研究最终进入了科学的殿堂。
