诸葛亮在我们的印象中不管是足智多谋，还是用兵如神，甚至对汉室忠心耿耿，这都是拜《三国演义》所赐。
其实我们都被罗贯中杜撰的故事给骗了。真实历史上诸葛亮根本没那么神！
误解一，诸葛亮足智多谋、用兵如神，不管是行军打仗还是内政外交。
其实诸葛亮擅长的是治理民政和外交，军事指挥他根本不擅长。
著名的火烧博望坡发生在公元202年，是刘备放火烧了自己的大本营，为了把曹军引入自己的埋伏圈。到了207年才三请诸葛亮出山。所以这一功并非诸葛亮所有。
还有草船借箭也并不是诸葛亮的主意，而是孙权周瑜的功劳。
最颠覆的是诸葛亮在城头抚琴，使出一招空城计，吓得司马懿空有15万大军却不敢再进一步。其实使出空城计的是曹操，为了吓退吕布而在城头布置空虚，而这个功劳却被罗贯中在《三国演义》里安在了诸葛亮头上。
刘备死后，诸葛亮亲自指挥了好几次北伐，不仅没成功，还让蜀国国力更加空虚了。
误解二，诸葛亮对汉室朝廷和刘备耿耿忠心。刘备在白帝城托孤时说，如果刘禅能力不行，让诸葛亮就取代他，但诸葛亮仍然对刘禅鞠躬尽瘁，尽忠尽责，没有半点二心。从此便留下那句名言“鞠躬尽瘁死而后已”。
其实诸葛亮比刘备、曹操他们小了一代人的年龄，当他成年的时候，天下群雄割据。
曹操手下人才济济，诸葛亮脱颖而出的机会不大。如果跟他哥哥诸葛瑾一样，前去投奔孙权的话，也一样发挥不出他的全部才能。
所以最好的选择就是加入刘备这个初创公司，职业竞争不那么强，诸葛亮的才能尽情发挥。所以，诸葛亮选择刘备并不是什么忠心之选，而是出于职业发展考虑的。
刘禅在位时，有人推荐诸葛亮受九锡，诸葛亮推脱说，如果我要是灭了曹魏，有这么大的功劳，莫说是九锡，即使是十锡我也接受。由此可见，诸葛亮是觉得自己功劳还不够，出于职场发展考虑，谈不上什么忠不忠心。
而且刘禅还说过，国家大事都是诸葛亮说了算，我刘禅也只负责祭祀之类的活动而已。诸葛亮刚死，就有大臣给刘禅上书要庆祝终于没了掌握军权的诸葛亮压在头顶了。
而且自从诸葛亮死后，蜀国再也没设丞相了。从这方面考虑，诸葛亮和刘禅的关系，不就是之前曹操挟天子以令诸侯吗。
误解三，三顾茅庐之后，诸葛亮和刘备的关系非常密切，他是刘备集团的核心人物，从军师到丞相，地位仅次于刘备。
其实，在刘备集团中，诸葛亮的地位根本比不上刘备的两个义弟关羽和张飞，甚至庞统、黄忠、马超、糜竺等人的地位和诸葛亮也差不多。
尤其进入四川之后，刘备对法正的信任程度远超诸葛亮。这一点诸葛亮自己心知肚明。
关羽死后，刘备决心对吴国开战复仇，群臣纷纷劝谏，刘备一概不听。诸葛亮叹了口气说：“法孝直（法正）若在，则能制主上。”他心里很清楚，能让刘备言听计从的是法正，而不是他诸葛亮。
诸葛亮能当上丞相，关键是那些政治地位排在他前面的人基本都死了。
公元221年，刘备称帝时，关羽、庞统、法正、黄忠都已死去，而张飞只能算个武将，马超又得不到刘备的信任，所以丞相的职位也只能便宜诸葛亮了。
而诸葛亮从加入刘备集团到官拜丞相，整整打拼了15年。所以这并不能说明诸葛亮和刘备关系有多么铁，也只能算是诸葛亮职场打拼的故事。
可以说，我们所了解的三国其实有两个，一个是历史上真实的三国，另一个则是罗贯中整理写下的《三国演义》。而诸葛亮就是被罗贯中给杜撰神化的典型案例！
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