高中时代读到苏轼的一阙词，非常喜欢，到现在还能背诵：
细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。
这阙词，原来是苏轼和朋友去郊外玩，在南山喝了浮着雪沫乳花的小酒，配着春日山野里的蓼菜、茼蒿、心笋以及野草的嫩芽等等，然后自己赞叹着：“人生有味是清欢！”
当时所以能深记这阙词，最主要是爱极了后面那一句，因为试吃野菜这种平凡的清欢，才使人间更有滋味。
“清欢”是什么呢？
清欢几乎是难以翻译的，可以说是“清淡的欢愉”，这种清淡的欢愉不是来自别处，正是来自对平静疏淡简朴生活的一种热爱。当一个人可以品味山野菜的清香胜过了山珍海味，或者一个人在路边的石头里看出了比钻石更吸引人的滋味，或者一个人听林间鸟鸣的声音能感受到比笼遛鸟更多的感动，或者体会了静静品一壶乌龙茶比起参加喧闹的晚宴更能清洗心灵……这就是“清欢”。
清欢之所以好，是因为它对生活的无求，是因为它不讲求物质的条件，只讲究心灵的品味。
活在这个世界上，有千百种人生，可是“清欢”就难了！尤其是生活在现代的人，差不多是没有清欢的。
什么样是清欢呢？我们想在路边好好地散个步，可是人声车声不断地呼吼而过，一天里，几乎没有纯然安静的一刻。
我们到馆子里，想要吃一些清淡的小菜，几乎杳不可得。过多的油、过多的酱、过多的盐和味精已经成为中国菜最大的特色。
有时没什么事，心情上只适合和朋友去啜一盅茶、饮一杯咖啡，可惜的是，心情有了，朋友也有了，就是找不到地方，有茶有咖啡的地方总是嘈杂。
俗世里没有了清欢，那么到山里去吧！到海边去吧！但是山边和海边也不纯净了，凡是人的足迹可以到的地方，就有了垃圾，就有了臭秽，就有了吵闹！
童年的时候，炎炎夏日舅舅会带我们去山里避暑，爬到山顶的时候风很大，蓝的、黄的小野花被风吹的摇曳生姿，散发出迷人清香。一屁股躺在山顶，吹着风，爬山的疲惫也觉得值了。现在回想，这大概是“人间有味是清欢”了！
现在这个地方不能去了，去了只会伤心，山路上到处是汽水瓶子和垃圾，也多了嘈杂。
要找清欢一日比一日更难了。
上小学的时候，最惬意的就是夜晚坐在葡萄树的藤蔓下乘凉，桌上摆着一颗颗晶莹剔透，汁液饱满带着水珠的葡萄。迫不及待，把葡萄塞进嘴里，清凉可口。听着爸爸妈妈奶奶有一搭没一搭的唠嗑。我想大概这就是清欢！
可是现在大家都很浮躁，没有人有耐心再“虚度光阴”。我和父母也很少有机会能聚在一块。
这山还是原来的山，葡萄树也栽了新的，可是为什么感觉完全不同了？失去了什么吗？失去的正是清欢。
回想起来心情是不堪的，想到星散的朋友，心情也不是悲伤，只是惆怅。浮起一首诗“往事已成空，还如一梦中”
生在这个时代，为何“清欢”如此难觅？眼要清欢，找不到青山绿水；耳要清欢，找不到宁静和谐；鼻要清欢，找不到干净空气。
如果想要享受清欢，唯一的方法是守在自己小小的天地里，洗涤自己的心灵。
