阿梵达读书会-收获记录（舒扬整理）

1、注意力焦点，始终放在做什么，而不是不做什么。焦点在如何达成目标。

2、很多人是30岁死，80岁才埋。

3、我们习惯的模式是，用“我”来了解你，而不是用“你”来了解你。比如，用苹果手机的系统去了解华为手机，而不是用华为系统去了解华为。这样导致的结果就是误解。一个好的思考模式就是有更多好的理解。在一个好的正向循环里。

4、每个人在自己的宇宙里，就是自己的神。理解，就是理解对方这个神，是怎么思考的。

5、提高力量的五个步骤。如果没有愿景，这些步骤是没有动力去实践的。

6、每个行业的专家，他们对该行业的理解程度是非常高的。

7、沟通，以尊重对方自由意志为底线。对方如果没有感受到被你了解，你的了解就不扎实。

8、只要你一直愿意让自己处于新兵蛋子的角色，这才是厉害的。一个人不保护自己的观点，这才是真正厉害的地方。

9、勇气的意思是，你愿意承认自己错了。

10、自由意志指的是，每个人是他领土的国王。

11、你的不舒服，不是在于别人说了什么话，而在于你的排斥。一个排斥越多的人，他的软件（意识）更新速度就越慢。

12、如其所是的观察，就是理解的能力。我很平和，我很喜悦，但我根本就不知道你是谁，这就不构成观察了。智性，以我做基础；灵性，以你做基础。

13、灵性，与厉害没什么关系，跟要达成什么愿景有关。

14、在观察里，你会想，你怎么讲，对方会懂。用他的东西去理解他的东西，这就是理解。在他的世界里去沟通。进入别人的翻译系统，就是理解。

15、在任何一种情况下，你都可以选择。集中营弗兰克尔的故事。

16、很多人的基本错误，都是想空手套白狼。走捷径，占便宜，不劳而获，一本万利。

17、一个观察能力很强的人，肯定是接受能力很强的人。

18、思考的5个层次。第0层：你不觉得这是你的思考，你觉得这是事实。

19、任何时候，你所认为的事实没有让你处在心平气和里，你就没在观察里。

20、一个愤青，情绪激动的人，他所提供的信息，可能是不全的或偏颇的，不然他就不会那么激动激烈。

21、当“我”没有了，只有“我们”，灵魂就有非常满足的感觉。

22、批评或审判的态度，你都不在观察里。观察就是合一。在观察里，你能感受到别人的感受。或者知道自己现在不了解，愿意提一些问题进行了解。

23、一个软弱的人，才会一天到晚发脾气。

24、理解就是良善。要坚持自己，处在理解别人的状态里。

25、难就难在，当别人用不良善的方式对待自己时，该怎么办？在动物性反应里，很容易觉得人家欺负我们，感觉自己被冒犯了。愿意切断自己所有的后路，随时回到自己的观察排挡里，才是对自己和他人最大的保护。这个地方，就是灵性的练习。愿不愿意，让自己回到观察里。

26、理解，使得每个人的单位产能增加了。

27、别人对美好生活的向往，是我们的奋斗目标。

28、一个人总是处于“我知道”的状态，对自己是没有太多帮助的。

29、掉进去不重要，爬出来才最重要。

30、注意力，永远放在创造可能性上。当一个人批评别人时，口气里已经隐含的是：不可能。要么是你没可能，或者是我没可能，或这件事没可能。

31、想一本万利、空手套白狼的人，核心都是相信不可能。

32、想要打破对立面，方式就是提高了解。一开口就把对方放在对立面，这个游戏就已经很难玩了。

33、相信对方会放松下来。第一步，永远构架在理解上，理解产生时，对方就放松了。一搞对立面，对方就无法放松。

34、改变这个东西，如果来自外在，就有点像被迫屈服；如果是自己自愿的，就变成了创造源头了。有创造源头的力道。

35、一个人固着的自我认同越多，就越容易失控，反应也越多。

36、为什么了解，有这么大的影响力

因为在了解过程中，排斥卸除了。当对方要改正你时，你就没有感觉他跟你是一国的。如果对方一开口就要给你解决方案，那么对方就已经被淘汰了。对方是在跟你拉扯你的注意力。

防卫心放掉的时候，注意力就开始流动了。

37、离开自己的软件系统，去理解别人，架构就重组了。格局就打开了。知道更多可能性了。架构越大的时候，就知道，没有什么事情，是非要哪条路才能走得通的。

38、灵性不是神叨叨的。它是有逻辑可循的。

39、一个人痛苦、被席卷的地方，可能就是深深的教条所在。

40、让对方觉得你是有把握的，这就是信任。

41、你以为你得到，你的灵魂才满足。不是的，是你给予别人灵魂的满足，你的灵魂才是满足的。

42、如果一个人一直要检测别人是否对自己真心，这是很不稳定的参考点。

43、注意力焦点放在，把事情做好，而不是我是对的。任何一个正义凛然的人，背后都有一个强烈的“我是对的”。

44、一个坚持自己是对的的人，就不会暴露自己的脆弱，也不会直接的沟通。

45、一个情商高的人，他是处在可预测的自我认同，是让对方安心的。

56、所有的痛苦，是来自我们的软件。

57、要创造真正喜阿梵达的人

58、一个养孩子的家长要思考：当我的孩子以我这样的方式去对待别人时，他的人生会不会成功？

重点不在于孩子念的是什么学校，而是这个孩子有没有观察、理解的能力，能否把一个对抗的情况转为合作。

59、理解一定是双方的感受是一致的。如果我觉得我理解了你，但你没有感觉到被理解，这个理解就是不成立的。

60、注意力放在对方做错的地方，这个思路无法保障自己。如果注意力放在自己的漏洞上，这才是真正解决问题的办法。

61、你对人如果不是尊崇的态度，你就无法辨识别人是否是尊崇的态度。

62、当一个人有高度的理解能力，他就是在灵性修行里，不管他有没有任何的宗教信仰。

63、利他不是参考点，观察、理解才是参考点。