***已完结***
那么借助于20世纪自然科学的发展，20世纪自然科学把整个领域打通，生物存在，分子存在，原子存在，粒子存在，是一脉演化而来的，这个话题我不用再重复。如果我们把这个系统打通，我们会发现一个很奇怪的现象，它的进化是一脉进化的，从粒子进化到原子，从原子进化到分子，从分子进化到生物，生物进化这个阶段导出人类，达尔文只讨论生物进化，没有讨论生物进化以前，他没有意识到生物进化以前还有一个物质不断进化的脉络。20世纪自然科学把这个脉络打通了，分子生物学是人们明白生命只不过是一个分子编码，分子学、化学和生物学的界限没有了。物理化学的出现，使人们明白所谓分子现象只不过是原子外壳层电子云能量的重新分布，所以物理化学出现，也就是把物理学和化学的界限又打掉了。这个时候万物展现为万物一系这个概念，就是万物是一系演化的。
第二个导出了一个重要概念，叫万物同质，就是万物的内质是一样的。请注意，上个世纪英国出现一个著名物理学家叫盖尔曼，我曾经提到过，他是夸克的发现者，获得物理学诺贝尔奖，他写过一本书，《夸克与美洲豹》，他说万物都是由夸克组成的，都是由夸克和电子组成的。可为什么会有万物的差别，木头、陶瓷、地板、人生、美洲豹，它居然是由相同的东西组成的。我们过去所有人认为不同的东西一定是内在的质料不同，所以才有万物的差别。可我们今天在科学上证明，万物是由相同的东西组成的，而这个问题最早提出，我在哲学课上讲过，是留基伯和他的弟子德莫克里特在两千四五百年前提出原子论，古希腊人早就知道这个道理，这叫万物同质，就是万物内在的质料完全一样。那么在这种情况下，我们把20世纪自然科学突破打开，做一个系统性总结，也就是我们系统性的梳理万物，我们会发现一个很奇怪的现象，就是越原始、越低级的物质存在形态或者物种，它的存在度越高，越高级、越进化的物质存在形态或者物种，它的存在度反而越低。我在这里再解释存在度，所谓存在度，有六大指标，我把它简称为三大指标，在我的哲学书里是六个指标，在我的小论文里是三个指标。第一总质量分布，存在度越高的物质，它的总质量分布一定越大，存在度越低，也就是越进化的物质，或者物种，它在宇宙中的总质量分布越小。第二存在的时效，存在度越高，存在的时间就越长，越进化的物质，或者物种，它的存在的时间就越短。第三稳定性递失，也就是越进化越高级的物质存在形态，存在度越来越低的一个表现，就是稳定度越来越低，崩坏度越来越高。我其实在我的哲学书里还提了两个概念，我在这里稍微解释一下。早在黑格尔时代，乃至黑格尔以前，近代西方古典哲学提出两个很奇怪的概念。一个叫自在，一个叫自为，我想凡是读过哲学书的人都见过这两个概念。
黑格尔当年在他的书里，对这两个概念做过非常麻烦的解释，我想古典西方哲学发现这两个概念，我现在看来我觉得他们已经很了不起了，可他们当时解决不了这个问题。黑格尔只是讲，他说他发现这个世界的物质是这样的状态，有一些物质它是自然存在的，所谓自在就是它不需要有所作为它就能安然存在。而有一些物质，它是必须有所为才能存在的，比如人类。然后他还发现，他说在人类文明史上你会见到人类从自在状态向自为状态演化的，请注意这两个词。当时古典西方哲学家从来没有意识到自在和自为居然是一种物质演化的总趋势。
尽管物质越进化，存在度越低，但是越高级，存在度越低的物种，越进化的物种或者物质，它的自为程度越高，也就是属性和能力越强，也就是说你会发现存在度越差的物质或者物种，它的属性能力自为程度也高。这个系统性趋势是提出自在、自为的古典西方哲学家没有发现的，他们只把它分为两类存在，没有想到这两类存在其实是有一个串联关系的。
大家看，在137亿年，宇宙刚一爆发，从能量转化为质量状态，宇宙就是一个质量物质状态，在这一瞬间产生的最早的物质是什么。举个例子，过去天文学家和物理学家认为，宇宙中的所有物质总量就是恒星系，可是现在人明白95%以上只占5%，95%暗物质、暗能量。这是什么？基本粒子状态。而基本粒子是什么，137亿年前最早发生的，最原始的物质存在形态，它质量最大，存在的时间最长，迄今存在了137亿年，它从来没有灭亡过，而且到现在质量最大。我们再看，再下来生成原子，早期的原子核只有氢核，氢核会聚叫做太阳，氢核聚变，产生第二个化学元素氦核，然后释放太阳能，这就是恒星的能量，或者太阳能能量。那么因此一切恒星，比如太阳系的太阳，它的氢核占太阳总质量的79%、78%。第二位元素氦元素，占将近20%，也就是另外90种天然元素，它居然只占太阳总质量的2%左右。那么大家看化学元素周期表，化学元素周期表恰好就是化学元素一个一个原子在自然界中出现时间的，这个很奇怪，这是以前的化学家都没有注意的问题。近代这个理论出现以后，人们才知道92种天然元素是怎么回事。而且你会发现越靠前的元素，它在宇宙中的总质量越大，比如氢元素，是地球上最大质量，氦元素第二，因为所有恒星都是由它两种组成，而且你会发现就这张化学元素周期表很奇怪，越后面的元素越不稳定，这也是既往化学家没有发现的，比如第92位，自然界只有92种天然元素，我们人类今天已经发现到第107、108种元素以后了，请注意92种原子以后的元素自然界中没有，是人造的原子。那么第92号元素是什么，铀，也就是我们造原子弹那个东西，为什么人类用铀造原子弹，是因为铀这个元素极不稳定，你只要把它堆积成一个质量，也就是它只散在地球中，如果你把它采集出来，以某个纯度堆积成一个质量堆，它自己就会发生中子轰击，然后就会产生裂变，人类就是利用这个元素的极不稳定性制造的核能。可见在一张元素周期表上，越后面的元素越不稳定，它跟宇宙物质发展的状态，越高端的物质存在度越低一模一样。
我再举例子，我们人类后来造的那些元素，它的特点是极容易衰灭，因此自然界中存在不了，比如第107号元素，到现在中文名字还没有起，这个元素它的半衰期竟然只有十的负三次方秒，也就是万分之一秒，也就是你把它造出来万分之一秒它就衰变了，因此它在自然界中根本无法存在。而第106号元素，它的半衰期只有58分钟，因此它在自然界中也无法存在，我在讲什么？我在讲你放心自然界本身它的原子都是越后端、越高级的原子，越复杂的原子衰灭速度越快。好，然后我们再看太阳系，太阳占太阳系总质量的99.86%，八大行星加上其他物质竟然只占太阳系总质量的0.14%。八大行星是什么？分子物质，分子物质当然比原子物质出现的迟，当然要先有原子，光有那两个原子，氢核和氦，是组成不了分子的，因为氦是惰性元素，外壳层电子是圆满的，必须有其他92种元素通过宇宙中超行星的爆发，它是质量比太阳大十倍，乃至百倍以上的星。由于它质量太大，引力太大，就向内坍缩，到一定程度立即瞬间爆炸，爆炸时候产生的温度要比太阳的温度高得多。因此超行星的寿命极短，它在爆发的那一瞬间递次产生其他元素，这个元素在爆炸的过程中，撒遍宇宙，然后宇宙又用这些元素缔造分子物质，因此一切行星是超行星的产物，包括我们人体所有元素，都是从超行星那儿爆炸来的，从这个意义上讲，我们是外星人。
那么分子物质，它一定是有太阳爆炸以后的产物，它当然比恒星出现得迟，可是它的能量，它也比原子复杂，分子当然比原子复杂，是在原子上面叠加的结构，结果它的总质量立即大规模衰减，竟然在太阳系里，只占太阳系总质量的千分之1.4，存在度进一步降低。好，我们再看，然后到生命物质，生命物质薄薄的覆盖在地球上，其他行星是一律没有，它的生命物质的总质量连地球的亿万分之一都没有，质量进一步衰减，而且我们会发现到生命物质的稳定度极低。粒子结构请大家看，它这个结构是不需要能量的，不但不需要能量，结构极为稳定，我们要打开一个粒子，叫高能物理。就是要用几个亿，乃至几十个亿的电子伏它的能量，我们才能打开一个粒子结构。所以叫高能物理。如果我们要打开一个原子核结构，就是从原子核里打出一个质子，一个中子，我们只需要几千万个电子伏特就打开了，所以叫中能物理。如果我们要打开一个原子外壳层的电子，我们只需要几十个乃至几个电子伏特就够了，所以叫低能物理。请注意，这三个概念，打开一个粒子结构，粒子结构是最原始的结构，结果它最稳定。原子核结构，是在粒子结构上建立的，高级结构，结果它不稳定。而到原子外壳层，电子整个原子结构，它已经轻易就打掉了，但原子至少不需要能量，它甚至还释放能量，比如原子同位素，到分子，它本身能量平衡，比如氯化钠，它是氯离子和钠离子只要碰见就化合，它不需要外部给能量。你把它投在水里，它自动电离，可是到细胞，分子变成细胞，这个结构脆弱到它必须获得外部的能量和资源，它才能进行自己结构的维系，我们把这个叫新陈代谢。我们会发现越高级的结构越脆弱，稳定度越低，然后生命呢，我们又发现，越原始的生命，存在度越高，单细胞生物存在了38亿年，从来没有灭绝过，爬行动物，脊椎爬行动物，恐龙存在一亿六千万年，灭绝了。哺乳动物存在了七千万年到九千万年，人类没有发生以前99%灭绝了。人类存在了300万年，灭绝了，直立人。我们现在地球人只存在了14万年，离灭绝不远了。
你看自然物质演化史，越高级的物质，灭绝速度越快，存在质量越小，然后不断地衰减，可是相反，你又发现另一个奇怪的现象，它的属性和能力不断增加，原子、粒子只有强弱作用力，到原子、分子出现电磁感应，到分子有布朗运动，到单细胞，细胞膜上布满受体，它已经能分辨宇宙中绝大多数原子和粒子，进行质膜交换，到扁平动物出现视觉，到脊椎动物出现五官和神经网，到灵长动物，出现大脑新皮层，到人类出现理性。你会发现越高级，存在度越低的物质或者物种能力越强。可见我小时候一直在想的一个问题，如此聪明的人类为什么总是处理最荒唐的事情，这个问题得到了解答。就是你能力越强，你一定离死灭越近，能力无效，能力是一个负面指标，在137亿年宇宙的这个大尺度上，属性和能力越高的物质或者物种死灭速度越快，两者成反比函数关系，我把它叫存在度递减，大家注意这条曲线。
我们知道，时间和空间不是客观存在，康德和休谟就已经讨论这个问题，因此真正讨论自然界的问题，时空概念必须打掉，于是我们建立一个非时空的一个表格，我把这个东西叫有限衍存区间，也就是这个区间跟时间空间没有关系，然后你看在这个区间里，它的发生点，这个叫世纪奇点，也就是宇宙大爆炸的那一瞬间，这条线就是万物衍化存在度一路降低的那个临界点。底下这个坐标底下这个部分，是存在效价的总分布，它的计量叫存在度，上面这个总区间是代偿效价的总分布，因为我们的能力，比如我们人类的感知能力，精神，是从电子、原子的那个物理感应属性进化发展过来的，因此我们把感知能力也叫属性增量。大家注意，把这张表看懂，在这个总的存在效价或者存在度的这一片分布上，你会发现它的分布是越来越小的，也就是分布量从大一直往窄缩，越缩越小，而属性和能力分布是从小往上面越来越大的方向分布，我们甚至可以给它做定量关系，就是越原始的物质，我们把这条线叫存在度下曲线。存在度下曲线就是越高级的物质，它的存在度越低，总质量越小，总存在时间越短，稳定性越低，自在度越低，自为度越来越高。
这条线是什么意思？存在度下曲线，我把这条线画成直线，为什么画成直线，是从数量级、几何级和指数级上，如果它是按这个级别进行，都是直线。也就是即使是数学级，1、2、3、4，或者几何级，甚至指数级，就是米级，比如10的二次方，10的三次方，10的四次方，只要它是以级别，等级递进，那么这条线始终是直线，尽管它可以表现为加速度，就是几何级数和指数级数都是加速度。但如果它是按这两个的话都是直线，但如果它以顺数级数加速度，那么这条线就会转化为曲线，也就是在数学上这条线就会表现这个线，抛物线。因为我们发现演化是加速度的，比如原始单细胞数存在38亿年，而爬行动物1亿6千万年，骤然大减，哺乳动物连一亿都不到，而人类300万年，智人十几万年，也就是我们明显感觉加速度，这个过程在文明期间表达，非农业文明期，人类文明以前300万年，农业文明只剩1万年，工业文明只剩三四百年。那么我们看信息文明绝超不过一百年，也就是这个加速度一直在表现。那么加速度可以是抛物线，也可以是直线，那么自从跟李教授以及其他第一期同学讨论，因此我在我下一版把这条线在后面又补充了它的抛物线，但是不排除这个直线，是因为现在带不进去参数，我们只能做一个数学代数方程，而不能代入参数，因此我们做的这个坐标，大家先看明白。
请注意，如果我在这里设点，我说这个点是原子的点，那么它存在度极高，它的属性代偿就极少。我们会发现属性跟存在度它的代偿量是反比例函数关系，如果是存在度下降，代偿度就相应增加，那么有一个东西自然出现，就是这条曲线，这条曲线我把它叫存在阈，也就是存在要有一个阈值，这个阈值是存在度下去以后你就没有资格存在了，如果还想存在必须补你的存在度，拿什么补，拿属性来补。你只有通过属性增量补你丢失的存在度，你才得以继续存在，可它又不能完全回补存在度，如果它能完全回补，那我们就不会衰变。那么它不能完全回补，就使得属性和底下的存在度变成两个东西，我把属性增量叫代偿，我把存在度递失叫递弱，所以这个原理叫递弱代偿原理。
那么如果代偿现象必然发生，而且你发现存在度越低的物种属性代偿量就越大，那就一定表明暗里有这么一个存在阈存在，也就是代偿达不到这个量，这个最原始的不需要代偿就存在的那个绝对存在度唯一，绝对的实存为零，我们最大存在度趋近于1，最小存在度趋近于0，如果存在度被刚开始存在度最高的东西所规定，以后存在度一旦降低就必须有属性代偿，它就暗示着有这个东西存在，否则为什么属性要代偿，你想代偿什么，达到一个阈值才让自己得以存在。因此这个阈值一定暗里存在，因此我把它画出来。那么一旦这个存在阈存在，存在度和代偿度就成了反比函数关系，存在度降一点，代偿度就增一点，而存在度是自变量，代偿度是因变量。如果这是原子，原子的属性就很小，如果这是基点，它没有任何属性，因此物理学家和数学家永远对基点无话可说，因为没有属性。我在讲哲学课讲过，感知就是属性偶合，你没有属性当然无法感知。那么假定这是恐龙，这是动物，于是它的存在度低了，它的能力就增加了，脊椎动物五官都出现，如果这是猴子，它的存在度更低了，于是它大脑新皮层的出现，如果这是人，它的存在度极低，所以它的能力才会极强，感应属性转化为感知属性。这就是为什么我们的能力越强，我们反而越面临灭亡之境。它是自然137亿年物质演化的一个大尺度规律。这个里面是超时空的一个区间，即使你把时间空间抽掉，它表达的是物质演化的维度，这个维度一定朝着衰败方向改变的。为什么会衰败？请大家理解，爱因斯坦著名的智能方程，E=MC2。这个方程讲什么？讲能量和质量是一回事，这边是能量E，E是什么？质量乘以光速的平方，这个方程的意义在于它告诉你质量和能量是一回事，过去人类从来认为质量和能量是两回事，这就是为什么我们说爱因斯坦缔造了核能时代，什么叫原子弹，我们烧木材，烧石油，释放出来都是化学净重的能量，跟质量没有任何关系，你点一个蜡烛，燃烧的所有燃烧废物积聚起来，重量跟你烧的蜡烛一模一样，这就说质量没有衰减，所以你烧木材、烧石油，你烧的是化学，由于爱因斯坦发现质量中这就是能量的容积，因此我们制造原子弹。原子弹是什么？裂变原子弹就是利用质量中0.7%的质量，也就是它把质量的0.7%转化成能量，一公斤铀释放的能量，竟然是数百吨、数千吨、数万吨煤炭的能量。
我们所说的氢弹是什么？就是利用了质量的2%，也就是千分之20，它居然是裂变原子弹能量的若干倍，这叫质量能。请大家注意我在说什么，我们现在这个质量化的物质宇宙，是那个137亿年的能量变到一定程度，骤然转化为质量。大家知道在能量学里有两个概念，一个叫热力学第一定律，也就是能量守恒定律；有一个叫热力学第二定律，也就是熵增定律。这个定律是什么？在一个空间中如果一个能量是有序有效的能量，也就是能量集中才能做工，叫有序能量，那么它一定是朝无序的方向流变的。举一个最简单的例子，在这个房子里放一个炉子，这个房间的温度是零度，请大家注意绝对不是没有温度，它还有273度的能量，或者我们设定这个炉子是50度，房间温度是30度，很热，也就是这个空间中有大量能量，可是这个炉子里面的能量只会朝无效化、无序化的这个定能量耗散，空间存在的大量能量绝不会往炉子里跑，这叫热力学第二定律。实际就是能量的无序化叫熵。那么能量一定是有序状态向无序状态散发的，第二定律表达了能量运动的基本状态。既然我们这个宇宙物质是能量转化过来的，既然热力学第二定律告诉你熵一定是增加的，能量从有序状态一定往无序状态延进的。也就是说能量一定是衰变的，我们的物质世界当然也是衰变的。也就是说我现在讲的这个递弱代偿原理，其实是把能量世界和质量世界沟通起来看，他们是一回事，都表现为衰变运动，只不过在质量状态世界中，这个衰变运动表达为一方面存在度递减，一方面代偿量怎么。它跟能量的表现方式不同，但总表现是递弱代偿，总表现是衰变趋势。
大家看我在这里做的是一个简单的数学模型，也就是它的代偿度是存在度的函数，然后存在度加上代偿度是一个常量，也就是存在阈是一个普适常量，存在度是一个衰减量，代偿度是一个递增量，两者形成反比函数关系。我在这里要强调什么，我做的这个数学模型，今天只能做这样简单的数学模型，是因为今天的信息量不够，也就是今天人类文明达成的信息量程度使得这个数学模型带不进参数。比如我现在没法说哪一个状态，人类在古代，比如在两千年前，它存在度是一个怎样的参数，代偿度是一个怎样的参数，发展到今天，存在度又衰变了多少，代偿度又增加了多少，这个参数我带不进来，所以这只是一个数学模型，带不进参数的数学模型。我在我的书里讲参数迟早会出现，有带来者，也就是后人能够把参数带进去，那么一旦参数带进去，人们就可以计算每一个东西的代偿量和存在度。比如石头跟我们人类是同一种物质，它为什么是自在状态，它的存在度高到多少，代偿度低到多少，人类的存在度低到多少，和代偿度高到多少，假定能计算，我们甚至可以计算整个宇宙中有多少智人。因为它是拿质量和数量是可以计算的，我们甚至可以计算人类代偿度发展到哪个量级他会灭亡，也就是这是可以带进参数的，只是现在带不进去。
“递弱代偿”原理引出的定律
人类的一切知识和真理无关，宇宙是一个打不开的表壳，人类用理性，只不过是猜这个表层运行，那么我现在做的这个自然哲学里，刚才的那一系列图表，只不过是一个自然哲学的模型，叫逻辑模型。但是这个模型充分的回答了人是什么，人类在自然界中的位置，以及自然界为什么有万物发生，运动方向是什么，取向是什么，这样一系列重大课题。而且如果我的这个自然哲学结论在大尺度上成立，那么它一定标志着下面几条定律成立。
第一、衍存条件递增律。什么叫条件？就是研究一般人认为是自明的东西，一般人认为做任何事情需要条件，什么是条件，条件就是分化，物如果是1，它的存在就不需要条件。那么如果宇宙是分化演化的，越后面的物质形态或者物种，它的存在条件就一定越多。也就是它不能无条件存在，它必须有一系列存在支持它才能存在。谁能无条件存在，奇点才可以，因为它没有分化。如果是这样，那么就出现一个东西，叫衍存条件递增律，越高级的物种，生存条件要求越多，生活状态需要的外物越多，这条必然导致对人类来讲是什么意思，基于资源范畴的紧张，或物欲张力上升。就是为什么人类越来越依赖外部资源，为什么人类的贪欲越来越增加，我们发现越高级的物质、物种，贪欲越强，意志力越强，依赖度越高。因为你处在最高端，你需要的外物讨论的支持量最大，你需要这个条件，你得把这个条件捕捉回来，拿什么捕捉，拿渔网，拿意志力捕捉，这就是经济越来越紧张，资源越来越紧张，人的贪欲越来越暴涨的原因。
第二、演存感应泛化律。如果物是1，就不需要感应属性，物分化了，必须把自己残化的那一面找回来，拿什么找，拿属性找，比如质子找见电子，质子必须有电核属性，正的去找电子负电荷，分化了必须媾合，必须找条件，拿什么找条件，拿属性增量找条件。于是你的属性就不断增加，如果你的条件是增量的，你当然得靠越来越大的属性，去捕捉越来越多的条件，这叫衍存感应泛化律。它就表达为从物理感应到初级动物的感性，到中级动物的知性，到高级动物的理性，你的过程，感应能力越来越强的原因。由此造成我们人类文明社会的一个现象，叫文化与信息范畴的紧张，或知性张力上升。就是人类不断地得学习，增加自己的感知能力，你才能在社会上生存。大家要知道人类古代的时候是不受教育的，七八岁的孩子已经跟着父母干活了。而我们今天人生竟然有1/3时间，就是在你成人以后，在你懂事以后，1/3以上的时间，什么事都不干，专门受教育。人类文明程度越高，教育周期越长，到现在30岁博士后还没毕业，人生都过一半了，就是这一条，叫文化与信息范畴的紧张和执行张力增加。就是你越来越培养你的感知属性，以便于捕捉条件，在人性上是这个物性的表达。
第三、衍存动势自由率。我昨天讲过自由度越来越高，也叫主观能动性越来越高，因为这个话题我昨天讲过，今天不再重复。为什么你的自由度比较高，你的感知，你的自主能动性增加，是因为你的条件太多，所有条件都是你的依存对象，都是必须的，都是你的生存条件。大家设想，最初分化出一个质子，一个电子的时候，它不需要自由，它随便乱动，立即碰到的就是电子，因为除了它只有电子。但是到我们人类，万物已经分化从亿万种物质，你要找见当时需要的那个点，也就是所有的都是你的依存物。但在这个单位时间里，你最着急的依存物只有一个，你怎么在万千里找到这一个，你已经不能靠随机运动碰运气找它了，你必须靠有意识的，定向搜索，才能在其中选择，这叫自主能力增高。它在干什么，随着万物分化，与自己的几率提高，所以你的主观能动性随着物质演化的衰变和分化度提高越来越强。这种现象其实是一个物质现象，文明社会表达为追求自由，自由度越高，显得能量越大。
第四、衍存结构繁化律。由于万物的分化过程，重新合一的内在冲动和倾向，这个分化物重新合一叫结构，粒子结构合成原子，原子进一步残缺，再合成叫分子，分子更残缺，再合，叫细胞，细胞一旦发育，就残化，于是叫有机体。比如我们的肝细胞，我们的心脏细胞，皮肤细胞、脑细胞，你把任何一个细胞拿出来，立即死掉。它必须合成一个系统，才叫生命，叫有机体。有机体进一步残化，就是我们人类，包括生物，有机体就残化，比如我讲过，他们再组合叫社会，可见社会是一个自然结构，只不过是一个自然界最松散、最动荡的、最高级的结构，这个分化状态必然缔造结构越来越复杂化。我举一个最简单的例子，生物界在38亿年里，30亿年以上没有性的分列，都是孤雌繁殖，没有两性，只有一性。也就是30亿年的生物史上没有雄性，雄性大约出现在五六亿年前，两性分化，一定导致一个结果，你必须找见你那个一半，这个过程就要恋爱，就要结婚。为什么一切文学家只探讨两个话题，特别感人，感动的你热泪盈眶。哪两个话题，性和死，全讨论爱情问题和死亡问题。这两个问题太终极了，我们为什么年轻的时候不由自己的去热爱异性，如果找不见合适的异性几乎要疯掉，所有的人都讲寻偶比治国难，找见一个好配偶，是一生幸福的关键。一个人处在性饥渴状态下，你连精神都变态，读一下弗洛伊德的书，就是因为性分裂了，一旦分裂必须合一，你会有强烈的合一的冲动，这个冲动叫性爱，叫爱情，永远吟唱不绝。
这就说明分化必导致媾合，如果分化越来越复杂，结构当然越来越复杂，这就是一种结构发生的原因，这也在人类文明需要汇总，表达为一个东西，叫政治与制度范畴的紧张，或社会张力上升。就是你会发现在人类社会里，政治问题，社会结构的调整问题，成为重大问题。人类得不停处理这个问题，所有人都不能不有政治关怀。从社会结构必须构合，它相当社会的爱情，所以这个内在冲动力极高，表达为人类社会的政治和一切经济构合现象。
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第五、衍存时空递减律。我前面讲存在度的衰减，表达为质量递减，它在宇宙中越高级的物质存在形态，在宇宙中的总质量一定分布越小，总时间分布越短。时间短就表达为越高级的物质绝灭速度越快，质量小就表达为越高级的物质存在，在宇宙中的总质量分布一定越小。可能现在有人会说，地球上现在70亿人，质量极大，恰恰因为这个原因，缔造了人类严重的危机，叫人口爆炸。我们把整个生物分成三层，大尺度分，不要细分。单细胞生物，多细胞生物，人类，如果你看这三层，单细胞生物地表上的菌类和海洋中的藻类，一定是整个生物质量最大的群体，一定比人不知道大多少，如果我们在把多细胞生物上第二层，其他所有的植物和动物，它的组织量一定比人类大的多，一片森林把它的质量称一称，一定比全人类多得多。再把所有的昆虫和动物加一起，它一定比人类的质量大，人类在整个宇宙中，我们再展开，智能生物一定是宇宙中质量存在最小的一个，这叫质量递减律，也叫时空递减律，这一条规律在人类文明社会中表达为什么，表达为环境与人口范畴的紧张。就是为什么我们人口越来越多，人类的总质量在地球上越来越大，竟然现在成为一个严重问题。
我前面讲，只要你是一个人，你就在污染环境，且不说大小便污染环境，你所需要的资源，一定导致地球资源和环境污染发生，每个人都要开一辆汽车，每个人都要坐火车，坐飞机，并且，只要你是一个人，你就不得不为他盖一个房子。请想想这种资源紧张，全跟人口问题有关，被什么限定，人口增加为什么成为人类的一个危局？它是被时空递减律给定的，它又是一个自然现象。也就是说我们会发现我们探讨的所有人类问题，居然是一个自然问题，它的所有规定性，全部在自然137亿年的物质演化中，甚至在人类还没有出现以前，它就把规定性规定了，它一定导致你衰灭速度越来越快，一定导致你依存表现条件越来越多，一定导致你结构紧张度越来越高，不停寻求自己的残缺面，你的总质量，人类总人口越增长，危机感越重。这些规定性是自然律的规律，因此文明现象，我把它叫人文现象，请注意我用人文这个词，跟一般学界的用法不同，一般学界用人文，是把它跟自然分开，叫自然学、人文学，我在这里用人文这个词，叫人类文明的进程。我说人文现象只不过是自然现象的继续，也就是人类文明现象只不过是自然递弱代偿这个定律的最后表达形式。
在这样一个自然哲学的模型里，给出整个自然框架，物演框架。人是什么，人类在自然界中的位置，这是一个全新的世界观，是一个全新的宇宙观，我告诉你这个世界是什么，这个宇宙是怎样形成的，万千物象是怎样从一分化出万千物象的，科学家回答不了这个问题，因为科学上说万物都是由同一种质料构成的。为什么会有万物的差别？请注意，得诺贝尔物理学奖夸克发现者盖尔曼，说这个问题他无法回答，他不知道世界为什么会有万物，物为什么会有类别，其实所谓不同的物，不同形态和类别的物，就是不同存在度和不同代偿度的表现。代偿表现为物质形态，而物质之所以有这个不同的代偿形态，是因为它内涵的存在度不同，这使世界万千事物得以出现的原因，也就是说我这个学说建立一个完整的新宇宙观和世界观。
如果这个世界观成立，它就反过去人类所有的学识，一直到爱因斯坦，哲学家一直到黑格尔，神学家耶稣，释迦牟尼，从来都没有想到过，人类居然是一个衰灭最快的物种，尽管基督教讲二次审判，尽管佛教有末世学说，但是它没有系统讲人类是世界上灭绝速度最快的物种，人类一定面临最危机的状态，人类一定是万物存在中最弱化的存在，人类的宿命是万物中最差宿命的承担者。
如果这个世界观成立，它也给全人类提出一个严峻课题，当今天全人类的思想家、学问家、政治家、经济家，所有人都在奋力竞争，所有人认为追求真理，追求知识，追求科学，追求发展，追求进步是好事情的时候，这个学说告诉你此前人类所有的学说和人们所有的常识取向，居然全错了。这就是过去哲学想表述一个现象，他说但凡你发现，一个东西成为大家的常识，这个东西就崩溃了，这个东西就一定错了。当今天如果这个学说暂时不能被证明，就标志着人类此前几千年的奋斗，全是错的，人类此前几千年的做法至少是南辕北辙，也就是你想追求存在，其结果反而是在丧失自己存在的前途。
请注意我前面一句话不对，我说人类此前全是错的，这没有对错问题，因为代偿增量不能克制，它是必然发展。人类早年的意志都是追求增量，代偿增量，追求比较，恰恰是这个自然律的规定，也就是你达不到那个代偿量，你就达不到存在阈，你达不到存在阈你就会灭亡，因此全人类都在追求进步，追求发展。实际上用我的哲学词汇叫什么，追求代偿量。如果这个学说成立，此前人类所有的纷争，人类一切认为自己最有意义的那些行为，居然都是戕害人类的。人类全面推翻此前所有世界观，在一个全新的思想模型上建立下一期文明，这个就是纠正以前人类总体纷争方向。大家要理解一个东西，我们的一切纷争都叫属性代偿，我们的一切努力都是属性在达到存在阈上的努力，它的目的只有一个：求存。再回到我昨天提的一个概念，唯求存在。这句话什么意思？我们再回到这张表上，只有在1的，存在度是1，也就是它既没有分化，万物就是1。也没有属性，存在度达到极高值，叫趋近V，由此确定了这条存在阈，后来的衰变物都必须够着这个1常量，才能存在。因此只有奇点存在，是无条件存在。或者说只有它有资格存在，也就是它自在，它不是自为，它不需要有属性，有自己的努力就能存在。那么如果存在度递失，你为什么属性增量，是为了达到存在阈，叫什么？叫追求存在。请注意，万物除了奇点以外，我们宇宙中所有的物质都在追求存在，请注意这叫追求存在的含义。就是你丧失你存在的资格，你的演变是你脱离了这条线，你必须够这条线，这个过程叫追求存在，这个过程叫求存。所以大家注意求存，或者为求存在这个词的分量，它是什么意思？它是讲万物都没有存在的资格，而且越发展越没有存在的资格，于是它必须追求存在才能存在，只有基点不用追求就能存在，这叫自在。而后来必须靠属性的增加去追求存在，这叫自为。通过自己的有所作为，自己为自己的存在负责，叫自为。于是又与你的存在度越来越低，因此你得越来越拼命，越来越努力追求存在，这叫追求存在。所以请大家记住，当你追求存在的时候，当你努力拼搏的时候，它表达的是没有存在资格的悲哀。
而且，什么叫意义，我们这个话题出来了，所有的人都说我们是有意义，我干这个事儿有意义，我在我的哲学书里因此道出一句话，请大家听懂这句话：存在是没有意义的。只有失去存在资格，而不得不追求存在，产生意义，我这句话把意义是什么给了一个终极回答。什么叫意义？如果你不用追求你就能存在，你就不要意义。一旦你的动作要有意义，什么叫意义，追求存在叫意义，因此你认为存在资格，你的意义就越多，因此你的人生越有意义，标志着你的存在资格越缺失，这是意义的终极含义，这是人类一切努力，一切理想，一切奋斗的终极含义。终极含义既然视为存在，既然万物都只是在追求存在，那么我们衡量我们一切事实的是非就只剩一个标准。我在讲哲学的时候讲过，我说哲学跟一般学问的思维不同点在哪里，一般学问是多因素分析，也就是它让众多的因素构成它这个事物的解释条件，哲学是要追究它的第一意义和唯一意义，叫终极追问，这是哲学我讲的第一个含义。
如果我在这个终极点上，人类是非标准就只剩一个，我们今天讲错对，标准太多了，在每一件事情都有不同的错对标准，这就是为什么，请大家回忆我讲庄子课的时候说过一个词，叫风击万窍，说人类争论是非毫无意义，它就像不同的树不同，风刮过来，回响的声音不一样，你能说哪个对，哪个错吗？也就是站在哲学的角度上看，人间所争论的一切对错，都是没有意义的。那么终极意义只有一条，它是不是有利于你维护存在。也就是说它能不能保证你存在下去，是唯一是
只有在这个系统上探讨这个问题，我们前面所说的系统性危机，才能缓解，或者才能适度化解，或者才有可能得到某种程度的化解，否则我们一切作为都是把我们引向失去了存在的方向，叫失存。一切物质只在干一件事情，追求存在，唯求存在，如果这个哲学标准给了，全人类的知识观，全人类的社会观、是非观、文明体系都必须重构，得在这个系统认识上建立人类的下一期文明，否则整个人类危乎殆非标准，是终极是非标准，或者说它是人类的终极目标，或者说它是人类一切奋斗的终极意义。如果我们在哲学终极意义上讨论问题，那么我们可以说我们此前人类所做的一切努力，都是非，而不是是，因为它在损害我们的生存，因此我们人类必须在这个新的对世界观的理解上建立一个全新的，唯一的是非标准，这个是非标准就是有利于人类继续生存，凡是有利于人类继续生存，就是是，凡是不利于人类生存，就是非，这是万物衡量是非的唯一标准。如果在这个世界观上确定了这个是非标准，那么请大家想想我们人类的未来生存应该在一个怎样的文明结构和模型上建立，就成了一个非常简单的问题。 哉，而今天已经走到深渊的边缘。这就是我前面讲课一再讲，人类下一期文明，东西方文化，都是缔造人类下一期文明的重要思想参考性的含义。
