写在开题前：因为最近在读资治通鉴，已近而立之间的我深感脑子不够用了，为了能加深印象，便根据自己理解写点东西和大家分享。以下内容是我根据《资治通鉴》和《史记》里的相关内容摘录总结的，仅为个人见解，能力有限，不见得周全，望大家见谅。
平原君：赵胜，嬴姓赵氏，名胜（卒于公元前251年），赵武灵王（这人挺有本事）之子，赵惠文王的弟弟，是战国时期赵国宗室，在赵惠文王和赵孝成王时任宰相。
杀笑躄（bi）者
赵胜家楼对面有座民宅，民宅中有个跛（bo）子，总是一瘸一拐地出外打水。赵胜的一位美姬住在楼上，有一天她往下看看到跛子打水的样子，就哈哈大笑起来。第二天，这位跛子找上赵胜的家门来，请求道：“我听说您爱士，士人所以不怕路途遥远千里迢迢归附您的门下，就是因为您看重士人而卑视姬妾啊。我遭到不幸得病致残，可是您的爱妾却在高楼上嘲笑我，我希望得到嘲笑我的那个人的头。”赵胜笑着应答说：“好吧。”等那个跛子离开后，赵胜又笑着说：“看这小子，竟因一笑的缘故要我杀我的爱妾，是不是太过分了！”便没杀那个妾。过了一年多，宾客以及有差事的食客陆陆续续地离开了一多半。赵胜对这种情况感到很奇怪，说：“我赵胜对待各位方方面面不曾敢有失礼的地方，可为什么这么多人离开我呢？”一个门客走上前去回答说：“因为您没有杀掉嘲笑跛子的爱妾，大家认为您喜好美色而轻视士人，所以士人就纷纷离去了。”于是赵胜就斩下耻笑跛子的那个爱妾的头。亲自登门献给跛子，并借机向他道歉。从此以后，原来门下的客人就又陆陆续续地回来。（这就是奴隶制社会，是不是感觉很难让人理解啊！）
长平之战
公元前262年，秦国攻取野王（今河南沁阳），上党（今长治）与韩国（不是当今韩国）道路断绝，韩割上党郡与秦国，郡守靳黈（tou三声）不降秦，韩王改命冯亭为郡守，冯也不愿降秦，反而把上党郡的七十邑（差不多相当于现在的小县城或者大乡镇）割给赵国，想要联合赵国抗秦。赵王大喜，派平原君领军前去受地、廉颇领军至长平（今高平），发动长平之战。公元前前260年，赵王误信谗言，以赵括(纸上谈兵的赵括，赵奢之子)替代廉颇为将，赵军大败，前257年秦将武安君（白起）包围赵国都城邯郸。
邯郸之围
秦军围邯郸后，魏安釐（li）王令晋鄙前往救援，其实只是隔岸观火。平原君转而向他国求援救赵。
平原君出使楚国，在毛遂的协助下，说服楚国与之结盟；同时，魏国信陵君（插一句：信陵君魏无忌的姐姐是平原君赵胜的老婆）多次请求魏王下令发兵，魏王害怕秦国，不听他的建议，信陵君便采纳了食客侯嬴的建议，杀了晋鄙夺了兵符，发兵救赵。
平原君回国时，楚、魏援军未到，但秦国加紧攻击邯郸。李同说：“现在形势危急，你的姬妾仍然锦衣玉食，不如把财产都拿来犒劳士兵，让夫人以下的人都帮助守城，守住邯郸还愁没有这些荣华富贵吗？”平原君便听了李同的建议，并招募了三千人死士，由李同率领攻击秦军，秦军退却三十里，李同在此役中战死。楚、魏的援军随后赶来，解了邯郸之围。
毛遂自荐
秦国围邯郸时，平原君准备找二十个文武兼备的门客去游说（shui）楚王合纵抗秦。余下一个名额找不到合适的人选，一个叫毛遂的便上前自荐。平原君说：“如果锥子放在袋子中，尖锐处一定会露出来。怎么没有听说过你呢？”毛遂则说：“我今日才要求放到袋子中，如果早把我放在袋子中，整个锥子一早就刺出来了。”于是平原君带毛遂同到楚国。
到了楚国，平原君和楚王谈了半天，楚王不答应。于是毛遂带剑上前说：“合纵的利害，两句话就说完了，怎么会说到现在？”楚王怒喝：“我和你的主人说话，你来干什么？”毛遂拿着剑上前说：“大王喝叱我，不过仗着楚国人多，但在十步之内，大王的性命便在我的手里，楚国的强大，天下没有对手，白起又不是天降神兵，却攻下楚都，烧了夷陵（今宜昌市夷陵区），侮辱了楚国祖先，这是楚国的大仇，连赵国也感到耻辱，大王你不这样认为吗！联合的目的同样也是为了楚国，不单单是为了赵国。况且我的主人就在跟前，喝叱我就等于喝叱我的主人？”楚王害怕便答应了。
平原君回国之后，自惭观人相士的能力不足，未在毛遂入赵之时就发现他的才能，于是立刻奉毛遂为上宾。
白马非马
平原君的门客中有一个叫公孙龙的，因善于诡辩而著称。据说当时赵国一带的马流行烈性传染病，秦国战马很多，为严防这种瘟疫传入秦国，秦国就在函谷关口贴出告示：“凡赵国的马不能入关。”
一天，公孙龙骑着白马来到函谷关前。关吏说：“你人可入关，但马不能入关。”公孙龙辩道：“白马非马，怎么不可以过关呢？”关吏说：“白马就是马。”公孙龙反问：“那我公孙龙是龙吗？”关吏愣了，但仍坚持说：“按规定不管是白马、黑马，只要是赵国的马，都不能入关。”公孙龙于是娓娓道来：“白马这个概念，分开来就是白和马或马和白，这也是两个不同的概念。譬如说要马，给黄马、黑马可以，但是如果要白马，给其他颜色的马就不可以，这证明，‘白马’和‘马’不是一回事！所以说白马就不是马。”关吏越听越茫然，被公孙龙这一通高谈阔论搅得晕头转向，如坠云里雾中，不知该如何对答，无奈只好让公孙龙和白马都过关去了。
后来邹衍（道家代表人）到赵国时，平原君就向邹衍请教关于公孙龙“白马非马”的论题。邹衍认为公孙龙之流是“烦文以相假，饰辞以相惇，巧譬以相移”意思是：虽然说得跟花一样但终究是是和真理违背的，有害于大道。从此以后，平原君便绌远了公孙龙。
历史评价
史学家对平原君的评价褒贬不一，司马迁认为：平原君在乱世之中虽为翩翩公子，但是不识大体，利令智昏。贪图上党之地而使赵国40万军队败与长平，邯郸几乎覆亡。司马贞却认为：平原君为翩翩公子，天下奇器。他杀了嘲笑士人的姬妾、散家财让李同领兵退秦、用毛遂与楚国定盟是其功绩。
