看到这个题目，头脑里闪现的第一个反应就是“我是谁？”如何给自己下一个客观清晰的定义，的确是个难题。想起2015年底去参加口述历史国际研习营的时候，关于自我介绍的一件糗事。入营之前，因为要提前把学员手册做出来，老师让大家先把自我介绍和个人照片发过去，并特别注明，个人简介限制在100字以内。

因为第一次参加这样的活动，不知道怎么写，要用100个字把自己介绍清楚，当时确实很犯难，无从下手。后来，用六言诗歌体把自己的学习和从业经历大致描述了一下，字数算是符合要求了。但是等学员手册发到手里以后，才发现，只需要介绍一下自己所学专业和研究领域即可。我的那一页，老师根据我报名申请表填写的内容重新帮我写了一个。唉！拿到学员手册那一瞬间真的很囧啊！俺还被排在第一页！别人虽然不知道内情，但是俺心里清楚啊！所以也深深地体会到，人有多重身份和多种经历，要根据所面对的场合和群体，有针对性的介绍对方想要了解的那个方面，不必面面俱到，也不可能面面俱到。

可是，在自己心里，自己要知道自己是谁，是个什么样的人，或者想要成为什么样的人。这一点，看起来容易，其实可能没有多少人真的清楚自己是谁？是一个什么样的人。

第一次认真思考这个问题的时候是2008年，朋友推荐我看张德芬的《遇见未知的自己》。当看到女主人公面对“你是谁？”这个问题，而我们常用的答案一一被否定时，我和她一样迷茫、迷惑和惶恐。那时候我已经36岁，而且一直以为自己是个有自知之明，而且活得还算明白的人。可是，那一刻，我才发现，以前所谓的明白，不过是在自己狭隘的空间与内心中的自以为是而已。从那以后，我开始涉猎身心灵修行方面的书籍，后来又接触了佛法，想要弄清楚，人生中那么多的问题和困惑到底是怎么来的？要怎么样才能解决？

学了几年以后，我又以为自己已经想清楚、活明白了，可是，去年9月底去西藏行脚的时候，遇到那么多让自己无所适从的人和事，我跟团队中年龄最大最智慧的老师说，我已经迷失自己了，老师说，你就没有找到过自己，哪里来的迷失？一句话，让我定格在那里，无言以对。

去西藏的行程、车辆、住宿等等都是我安排的，因为是第一次与这个团队一起出行，里面有我很钦佩和崇敬的人，所以特别想做得好一些，尽量让大家都满意。可是有些事情却事与愿违，让我充满了费力不讨好的挫败感。所有的一切老师都看在眼里，所以，他跟我说，你心很好，也很努力，但是，你想让每一个人每一个方面都满意是不可能的。你只要把你能做的做好，问心无愧就可以了。记住，只管完成自己。

然后，他给我讲了一个故事。

某居士拜访一位著名的法师，在客人告辞的时候，法师的弟子看他是师父的好友，就送了他比较丰厚的结缘品。朋友离开后，法师训斥了弟子一顿，说，不能因为他是自己的好友就对他额外的照顾。过了几天，法师的另一位朋友来看望他。临行前，弟子也送了结缘品，为了避免师父骂，就送得少一些。可是，客人走后，师父又把徒弟骂了一顿，说他冷落了自己的朋友。左也不是右也不是，那应该怎么办才能让师父满意呢？这也是我同样的疑问。老师说，不要有分别心，不管是谁，师父的好友也好，其他人也好，都要按着规矩来，多和少都不对，是因为有讨好师父或担心自己被骂的心在里面了。所以做人做事，最重要的是无分别的平常心。发心纯正，尽力而为，然后无论结果如何，欢喜接受就可以了，一切都是最好的安排。

老师的话，让我一下子释然了，不再患得患失、纠结懊恼。原来，不被欲望所牵引，平和平静、不迎不拒、随缘自在，才是真正的自己。

回想自己这40多年来，中师毕业，做中学老师，期间结婚生子，然后考研读博，研究当代中国社会史。从故乡的小县城到省会，从懵懂无知到自以为已经成熟，一路走来，为了自己应尽的义务、为了让周围的人满意（其实也不一定达到了目的）、为了所谓的面子，努力了那么多年，早已年过不惑，却仍然不知道自己是谁？想要过什么样的生活？甚至早已经忘记了什么才是自己最想要的生活。每次打开钢琴盖子，连上学时的曲子都弹不完整了，面对生疏的曲谱，无力的手指，就会感到莫名的忧伤。书法、绘画、钢琴、吉他、声乐，什么都喜欢，却没有一样拿得出手。中学的时候，不喜欢历史，经常勉强及格，而当代史还没有进入教材，最后自己却成了专门研究当代史的。一个不学无术的人最终搞了学术，每天写那些自己从来不喜欢看的文字。呵呵，人生就是这样充满悖论。

所以，加这个群，就是想，认认真真做一次自己，写自己喜欢的文字，不被外境左右，亦无所谓好坏，放下面具与内心的防护，不迎不拒，平静和平的与自己相处，与志同道合的朋友畅游在好报提供的这个写作平台，随缘自在做自己。

感恩好报平台，感恩二美，感恩群里的每一个人。