今年六月份，我和老公去了台湾。
这是一个幽静的小村落，位于台湾北部。平坦蜿蜒的马路，大多数房屋，外观比较老旧，但是门庭整理的却是井然有序，不见任何生活垃圾。路的尽头拐弯，是一座土地公庙。
先生说距离他们最近的神仙便是土地公了，所以和土地公最亲近，一定要拜拜的。自取三支香，（台湾寺庙香火都是免费的）一支敬天，一支拜土地公，第三支拜关公武财神。
庙口有一株巨大的榕树，刚开始看到它，我还不认识。惊叹于它树冠之宽大，一簇簇树叶互相压叠，从树下看上去，密不透风，像一把天然的雨伞。它有深灰色的树皮，锈褐色的气根一条条垂下，就像耄耋老翁的胡须那么多。
曾经学过巴金写的《鸟的天堂》，说的就是榕树。榕树会引来大量的鸟儿 在上面安窝搭巢。到处都是鸟声，到处都是鸟影。这次我是没有看到这样热闹的场景。不过这美丽的大榕树，却是随处可见。宽大的树枝向四周无限伸展，远处看着像一把庞大的扇子。树下是天然的港湾，夏天可以乘凉，小雨天也是可以暂避雨水的。
它的根系非常发达，一般树冠有多大，它的根就能绵延多远。据说如果不给它修剪，任其自由生长，它的根可以绵延数公里。每个气根落在泥土里，又会生长出一棵新的榕树。真是应了“独木成林”的赞誉！
惊叹完大榕树，我在雨后放晴的篱笆墙上，邂逅了一位可爱的“蜗居人士”----蜗牛先生。
它的小房子有焦褐色的花纹，个头很大，七八公分长。发现它的时候，它正静静趴在一株藤蔓植物上面，可能还没有醒来。待我抓它在手里时，它慢慢地探出头来，接着伸出两个长长的触角，非常机警地审视着周围的动静。我稍稍转动手掌，就会倏地把触角和头缩进硬硬的壳里，不再出来。
雨后的空气混杂着泥土和草地的气味，水泥路被冲洗的非常干净。路面坑洼处，积存了少量雨水，倒映着路旁的小草。
远处，池塘里，断续传来蛙声。一只只白鹭鸶拍动着洁白的翅膀，在黄绿色的稻田里，茶园中，飞翔，盘旋……..
丽仁姐开着车子载我们去拜拜。行驶约半个多种头，在一座山脚停下。我牵着程妈的手，登台阶。她已经九十多岁了，身体却康健的很。
登完百步台阶，一座色彩艳丽的寺庙就映入我的眼帘。它红砖青石，燕尾脊，雕梁画栋极具亲和力。飞扬的檐角，透着空灵。屋顶上琉璃瓦鳞次栉比，各路神仙、灵兽的雕像栩栩如生。
来往信众按照图引的顺序进行上香参拜，有矿泉水、平安米、弘扬儒释道的书籍、养生的书籍以及平安符等，恩施给香客，皆分文不取。没有门票，没有收费，真正让宗教成为纯粹的信仰，是神圣的。不商业化，不买卖。甚至有些寺庙还会给民众提供免费的早餐。
莲花座山位于大溪区。了解蒋中正的人都会知道台湾的大溪，之所以名为大溪，是因为境内有条大汉溪穿过。
早年间，大汉溪是运输木材的河运管道。周边地理风景又与蒋中正的家乡浙江奉化相似，每每思念家乡而又回不去，就会来到这里解思乡念母之情。
大溪老街的建筑物欧式巴洛克风格，兴建年代大多百年前，大概是日据时代吧。台湾人民把这些老建筑很好地保存了下来，在里面创立自己的工作室、文创公司，或者由着自己的愿景，打磨属于自己的人生。崭新的思维与古老的房子同吸共存。
大溪比较有名的便是两蒋文化和大溪老街了，当然还少不了好吃的大溪豆干。逛过了老街之后，排队买了一份豆干。淋上酱汁和辣酱，吃起来Q弹，软嫩可口。
大溪的另一边，是别样风景。烟波浩渺的慈湖之上，几十年前就存在的黑天鹅后代，优雅地在湖面游来游去。羊毛般的细雨洒落在湖面，扬起无数个水晕…..青山浮在湖面上，云雾缭绕，看不清山头。一片烟雨山水之中，就是蒋公的长眠之地。
先人已作古，后事待人说。
