正读阳明学,即用教孩儿

        阳明心学是致用之学,体用一源,良知为体,事磨为用。此间日日读阳明心学,又日日为孩子教养所困,每天偷闲学阳明心学,却又总是粗暴地对待孩子,嫌孩子淘气胡闹,动辄叫嚷,又嫌孩子费力折腾,动辄厉责,似乎感觉孩子处处与我作对,我心时刻不得宁息。学术学术,学而为术,我尽心阳明之学,却甚乏教子之术,真是两边失力。

        如果每天学阳明心学与教养孩子判然两截,那么学此学又有何用?阳明心学正是要教人在日用伦常中磨练。我却这边学着阳明心学,那边日用间处处掣肘失矩。一边忙,一边乱,真可谓凑齐了忙乱!《传习录》记有一事,最能体现阳明心学精神,就是弟子陆澄得知儿子病危消息后,王阳明用心学工夫开导他。“澄在鸿胪寺仓居,忽家信至,言儿病危,澄心甚忧闷,不能堪。 先生曰:‘此时正宜用功,若此时放过,闲时讲学何用?人正要在此等时磨练。父之爱子,自是至情,然天理亦自有个中和处,过即是私意。人于此处多认做天理当忧,则一向忧苦,不知已是‘有所忧患不得其正’。大抵七情所感,多只是过,少不及者。才过,便非心之本体,必须调停适中始得。就如父母之丧,人子岂不欲一哭便死,方快于心?然却曰‘毁不灭性’。非圣人强制之也,天理本体自有分限,不可过也。人但要识得心体,自然增减分毫不得。”此事正是阳明学事上磨心的注脚。与我教养孩子岂非异事同理?可是我从来没有在孩子活泼好动地行为中主动打磨本心,耐心陪她戏耍一下,欣赏地夸赞她几句,总是粗暴地一棍子否定孩子。真是感觉自己心力薄弱,不知自致,对待孩子更是情薄力慊,未能尽心。阳明心学教人“自反而诚”,诚心而论,对于教养孩子,我心慊然,避繁就简,毛毛糙糙,贪图省心省力,随意草草了事。“良知”告诉我,这样心不安。

          阳明心学认为有“喜怒哀乐未发之中” ,才会有“发而皆中节之和”,中和体用一源,有是体即有是用,现在不能做到“发而皆中节之和”只是因为没有做到“未发之中”。在教育孩子过程中,做不到和颜悦色,根本原因是不能做到本心中正廓大。反思施教过程中缺乏定力,动辄责骂,便是内心失中地表现。孩子好动不止,到处折腾并非因为淘气胡闹,只是玩的开心尽兴而已,需要的只是自己多费些精力,多付出点体力,多些欣赏孩子的耐心而已。叫喊地是孩子,彰显地却是自己的涵养缺失。相反,如果孩子在和颜悦色的涵养良好的家教中成长,那么久而久之,她会养成从容和乐的性格,而父母自己也在一日日地气平辞和的修养工夫中变化了气质。虽是教育孩子,磨练地却是家长自我本心的定力。

        阳明心学认为,知行合一。未有知而不行,知而不行只是未知。必定是已经行孝,才能说他知孝,不能只知道些关于孝道的话就是知孝。同样爱孩子,不是仅仅说说妈妈爱你的话,必是做了爱孩子的事,才是真的爱孩子。孩子一周半,不早不晚,正是开始高质量进行教育孩子的时候。虽有老人帮带,孩子却是自己的,不能借口上班累,完全抛给老人。自己一定要多陪伴,多与孩子沟通互动,受累得子福,贪逸遗子祸。况为人母,宁能以一己之逸逃育子之责?但是如何爱孩子?为孩子做些什么有价值的事才算高质量地教育孩子?《礼记》说“孝子之有深爱者,必有和气。有和气者,必有愉色。有愉色者,必有婉容” 。只要有了深爱孩子的心,那么自然会发出和颜悦色的行为。王阳明认为具体怎么做,完全是诚心发出来的条件。比如此心纯是诚于孝亲的心,那么自然会知道如何对父母进行温清定省这些孝行的具体节目。同理,如果真的深爱孩子,如果真的恪守知行合一,那么如何教育孩子的具体事宜自然能想出来,做出来。大的原则至少应该做到两点,首先要做到多陪伴孩子,其次,提高质量来陪伴。比如多些锻炼心智,开发手脑的活动;多些娱乐童心,肆意玩耍的游戏;多些讲故事,诵诗歌,学认字的语言沟通;多些亲子相聚,共同游乐的情感交流等等。但是这个过程,一定是要和颜悦色地状态,这是最重要的!孩子在父母深爱中健康成长,父母也在教育孩子的过程中日渐明敏。虽是教育孩子,更多的是涵养自我本心的精诚。

        王阳明说,“心即理也,天下岂有心外之事,心外之理乎”?天下事物义理无一不在本体之心,道在迩,何须远求?你给孩子营造的生活环境,家庭氛围,生存方式,无一不是本心流露。孩子不认真的生活态度,比如随便穿着打扮,不良行为习惯,仔细观察,几乎都是父母身上的遗恶,是父母没有做好表率,没认真生活,没精致生存,没尊重生命,以一种得过且过地苟且方式存在着,耳濡目染,影响到了孩子。外饰大方美观既是尊重自己,也是尊重他人,行为习惯得体优雅是珍重生命,更是自尊自爱。此事并非小小。得于内现于外,外鄙俗内必不正。怎能不在心上着紧用功?教育孩子养成积极向上的生活态度,健康文明的行为习惯,不是靠言传,而是要靠身教。父母行为方式,生活习惯所营造的家庭环境,生存风格,生命状态,虽然无形无象,却实实在在存在着,不知不觉中会影响孩子一生。这些看似外在的家庭环境氛围,本质都是父母本心地发用流露,心不静,行躁;心不净,行脏;心不敬,行鄙。父母行为构成对孩子的影响,无形中也在塑造孩子的行为。所以父母施教先要正本心。

        “教学相长”同样适用家庭教育。教育孩子受益最大的其实是自己。培养一个好孩子的过程中,更多的是锻炼自己以身作则的能力,磨练自己处困不惧的心智。学心学不能躬身践履,不能于日用伦常学以致用,是对心学最大的蔑视和违背。心学工夫,正是要在有事时用力。而心上工夫正是父母时时要做的功课。心明,万物清。心澄,天下澈。心善,人人好。心正,事事顺。父母把心镜打磨明亮,孩子就漂亮了!

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