《金文诚〈孟子〉学习笔记718，尽心章14-12》
【孟子曰：＂不信仁贤，则国空虚。无礼义，则上下乱。无政事，则财用不足。＂】
今天是戊戌年戊午月己亥日，五月廿三，2018年7月6日星期五。
孟子说，管理固然多端，若要实现治理的卓越绩效则有三个＂当务之急＂：仁贤，礼义，政事。
第一，仁贤，就是仁人贤士，《人物志》以德、法、术三者作为考评标准，定义仁贤，这是值得借鉴的标准，虽非本文讨论的主题，仍然值得温习巩固。
一个国家或一家企业，凭什么光荣尊重呢？无它，必因有仁贤为之辅佐。
如何对待核心团队成员，是每一个优秀组织的战略重心所在。举贤任能的政策措施，承载着一国一企的荣辱兴衰。
张居正先生讲解说，如果不能做到充分信任和授权，如果心里藏着猜疑之心，或者外亲而内疏，或者始合而终间，就会导致贤人隳志解体，怀着失落和无奈的心情离开，则合议厅之内，不再有所依赖的仁人贤士，国家实力就会空虚。
第二，一个国家或企业，凭什么稳定有序呢？无他，必因有礼义为之防范。
如何规范言行规则，关系到一个组织的文化底蕴和风气正邪。如果放任而不做定期的有序的检查，就会自己破坏制度本意的中正。如果丢失了礼义秩序，上下等级关系就会混乱，上下关系混乱就会使民志不定。如果在上的领导只知一味的用简单粗暴的业绩指标逼迫下属，如果下属敢僭越流程规则而无所畏惧，这样的组织，将一天天陷入混乱直至无可救药，岂能不乱？
第三，一个国家或企业，凭什么充裕富足呢？无他，必因政事完备。如果荒废正事，任由品质堕落，如果不能日日为功，持续改善，如果全无经营管理的方法，讲求如何开源以及如何节流的方法措施，就会一天天坐吃山空，一步步忧于匮乏，最终䧟入入不缚出的地步，财用就会不足。
这三条又以仁贤为本，因为礼义由之以出，政事由之以立。如此，亲贤臣，远小人，就会真正实现卓越的治理绩效，怎会存在乱和财用不足的忧患呢？
关键是价值观。价值观就是指为什么奋斗，赋予行动以何种意义，则目标和路径就会跟着不同。
【学习参考书目】
《四书章句集注》朱熹著
《张居正讲解＜孟子＞》张居正著
《资治通鉴直解》张居正著
《读四书大全说》王夫之著
《孟子正义》焦循著
《孟子与尽心篇》南怀瑾讲述
《张汝伦老师诸书》张汝伦著
