学习经典，提升智慧，做自己的咨询师
2018年4月12日，星期四
30天学习第二天
1.读经典 1
2.抄经典 1
3.经史合参 1
4.心得体会 1
5.以经解经 0
老子说：上善若水，水善利万物而不争。这里的善指的是包容，自然，宽和。曾参说：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。这里的善，指的是完美，尽善尽美。虽然两种善在意义上有一些分别，但其目的却殊途同归——道。老子的道，是辩证的，是讲究规律的：“有无相生，难易相承，长短相较，高下相倾，音声相合，前后相随。”这在一定程度上，呼应了大学中“物有本末，事有终始，之所先后，则近道矣”的味道——即要把握规律，顺应时代潮流；曾参的道，是做人方面的，是修身养性的道，延续了孔子的孝悌之道，而儒家“人不知而不愠”的境界，亦回答了“上善若水”中水的包容性的问题，即做人要宽和，要理解他人，要“不患人之不己知，患不知人也。”可谓是相互依存，相辅相成了。儒道两家虽然秉承不同的内涵，其还是有一定的内在联系的，也难怪汉武帝会采取“罢黜百家，独尊儒术”和“无为而治”相结合的治国之法。
在生活中，我们往往需要把握事情发展的来龙去脉和内在逻辑，才能够做到“知所先后，则近道矣。”正如日常生活中，打雷要下雨，红灯停绿灯行一般，自然有其发展的内在规律，社会也有其发展的相关规则，不按照规则、规律来，只会给我们徒增烦恼，带来不便，行事效率低下。而如若我们庖丁解牛，用刀时磨锋利，工欲善其事必先利其器，那么，解决问题的效率就能事半功倍。
今日得分4分，总共得分8分
图片发自简书App
