在墨池中国画班学习中国画的孩子们，都要经历一年的时间，接触和学习中国四大名著的白描人物画。这已经形成了一个传统。因为中国画的主题分类便是花鸟画，山水画和人物画，中国画本身就是一门造型艺术，而白描画则是中国画的基础，人物白描也是学习中国画的必修内容之一。
白描是中国画的基础，特别是用线造型的强化训练，使孩子们的造型能力经强化训练后，有一个质的飞越。再者四大名著是中国文学宝库中的一颗闪亮的明珠，少年儿童课外阅读的经典读物，从我个人而言，传授四大各著的白描人物画和文学知识是对自己祖上在新文化运动中率先进行中国古典章回小说的标点分段的丰功伟绩的传承。这也是我这个亚东后人的历史使命。
我在让孩子们学习《西游证》白描人物画时，首先让孩子们掌握和领悟《西游记》的精髓。告诉孩子们，每个人在人生的旅途中，难免会遇到困境，会落入低谷，怎样克服困难，走出人生低谷？读了《西游记》后，画了《西游记》人物白描后，我们将受到很大的人生启示。《西游记》人物中，唐僧，孙悟空，猪八戒，沙和尚，小白龙师徒五人历尽千难万险，经历九九八十一难，但仍初心不改，百折不挠，克服重重困难，冲越道道险阻，降妖除魔，伸张正义，走出困境，到达西天，取回真经，修成正果。这都是值得我们学习的。
它给了我们一个最基本人生启示：通往成功的道路是曲曲折折，坎坷不平的，需要同心同德，团结一致，齐心协力，去克服种种困难。遇难之时，须迎难而上，逢山开路 ，遇水搭桥，兵来将挡，水来土掩，方能化险为夷，走出困境！
纵观《西游记》中的“九九八十一难”大致分为四大类：
一类是表现自然力和象征自然力的因难，如渡过白浪滔天，深不可测的通天河，越过熊熊烈火，高温难耐的火焰山。痴心不改，人定胜天。
一类是象征社会种种邪恶势力的难，如三打白骨精。《西游记》第27回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王。妖为鬼域必成災，白骨精为了吃到长生不老的唐僧肉，先后变幻为村姑、老妪和老翁，但全被火眼金睛的孙悟空识破。最后“金猴奋起千钓棒，玉宇澄清万里埃。”
一类是直接来自最高统治者的有意刁难，如《西游记》第三十二回 “平顶山功曹传信，莲花洞木母遇灾 ”至第三十五回 “外道施威欺真性，心猿获宝伏邪魔。”这其中的神通广大的大魔头金角大王和银角大王，其实是太上老君守丹炉的两个烧火童子。是观音菩萨有意设制的人为困难，直接考验唐僧师徒四人的取经决心。
还有一类是取经人主观错误造成的困难。《西游记》第七十二回“盘丝洞七情迷本，濯垢泉八戒忘形”这是显示了人的本性也是八戒好色的特性导致的災难，六根不净，焉能成佛？
唐僧师徒五人既要扫除自然灾害，又要战胜社会邪恶。既要抵抗外来的磨难，又要克服自身的弱点。《西游记》构成的这种自然与社会、外在与内在的多重象征的九九八十一难，指出了人生进取与文明探求这一潜在的深刻哲理和寓意。作者真是独具匠心！
《西游记》我从小到老，读了无数遍，我想以上这些这便是《西游记》给我的人生启迪。也正是凭着这些，我们兄妹六人组成的这支从苦难中奋斗出来的小队伍才明确目标，不畏艰难，奋斗终生，最终取得了艺术教育的真经，修成了艺术人生的正果。
这也是我为什么在中国画教学内容中要加入四大名著白描人物画内容的初心，也体现了墨池的办学宗旨:以美益德，以美促智，以美健体，全面发展。实践证明:受益匪浅！受益终身！
后记:墨池已成功举办了二届四大名著人物白描画展览，同学们在思想品德、文学修养、绘画技艺都收获满满，在社会上取得较大反响。以上的《西游记》唐僧师徒五人的白描揷图均出自于墨池少儿之手，的确有模有样，尽管还稚嫩，但它是生长着的。
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