怵惕思虑者则伤神,神伤则恐惧,流淫而不止。因悲哀动中者,则竭绝而失生。喜乐者,神惮散而不藏;愁忧者,气闭塞而不行;盛怒者,迷惑而不治;恐惧者,荡惮而不收。
怒则气逆,甚则呕血,及食而气逆,故气上。喜则气和志达,营卫通利,故气缓。悲则心系急,肺布叶举,上焦不通,营卫不散,热气在中,故气消。恐则精却,却则上焦闭,闭则气还,还则下焦胀,故气不行。
寒则腠理闭,营卫不行,故气收矣。热则腠理开,营卫通,汗大泄,故气泄。惊则心无所倚,神无所归,虑无所定,故气乱。劳则喘且汗出,内外皆越,故气耗。思则心有所存,神有所止,气留而不行,故气结。