反刍这个词相信大家一点也不陌生，我们在小学的自然课本中就学到了这个名词。牛、羊，在空闲的时间，把吃到胃里的草重新返回到嘴里仔细嚼着，细细品味着草香。小时候看到自己家里养的羊整天这样嚼草，学习到反刍这个概念的时候就特别容易理解。所以生活才是最好的学习。
今天，咱说的反刍，是一种心理现象。并且是一种负面的心理现象。不知道你没有经历过类似的反刍式思维。夫妻之间吵过架或者同事之间闹过矛盾或者经历了其他不愉快的事情，脑子会反复出现那个当时的场景，过度自责自己，过度思虑那件事，纠结在那件事中，幻想结果的改变，假想一些可能的原因或者结果。这种思维就像一颗磁铁把你的的大脑吸住，让你陷在其中。
这种心理把你的情绪搞坏，把你的幸福打破，让你的生活无法平静。你的头脑中就像整天打架，好累呀!
怎么办呢？
让经典来帮忙！
一、承认烦恼的客观存在。《易经》中说“日往则月来，月往则日来，日月相推而明生焉；寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推而岁成焉。”人生悲喜就像日月的交替这般自然，所以不要以为生活对你不公平对你不眷顾，每个人的人生都伴随着汗水泪水甚至是苦水。在佛教中说：“诸行无常,诸漏皆苦。“无常和苦才是生命的本质，正因为无常才会日月相随、日夜交替、四季更替。你接受了烦恼的客观存在，承认它是自然的，是正常的，你就慢慢解放你自己，消融你的大脑的战争。反刍式思维的存在其实就是对客观事实的一种逃避和不接受。
二、 及时喊停。《易经》中说：时止则止，时行则行；动静不失其时，其道光明。在足球场上，队员犯了规
，裁判会及时喊停；或者有的队需要换人就会叫停。我们的思维游离，走错道的时候，我们是否及时的勇敢的对自己说：够了，停止吧。及时叫停你的反刍思维，让你从云端安全着陆，让自己心里踏实放松，此路不通，赶紧换道。及时“止”，还自己一片清净的心，让浮躁的心静下来，让灵魂归位。“静为躁君”，“清净为天下正”。
三、学会倾诉。《易经》中说：君子以类族辩物。我们都会有几个相类似性格相投的朋友姐妹们，及时的把你的烦恼说出来，别人的宽慰和理解会对你很大宣泄，就像水库水位高了要提闸泄洪，我们心理压力大了也要及时减压。我们育心人，都是一家人，你的苦水在这大家庭倒一倒，会有很多家人帮你分担，给你指路，所以我们要学会“类族辩物”，学会找对圈子。
四、学会成长自己，从根上消灭反刍思维。
有了文凭不等于有了文化，进入育心，才知道自己原来是文盲。带着空杯心，每天早起，读书，听早课，每天反思，每天行经，每天进步一点点，让自己心中源源不断注入新鲜的活水，冲掉污浊、冲掉偏见、冲掉惯性的反刍。
其实，经典、就像你遇到的贵人，给你指路，真正要走的路还是靠你自己。反刍思维有害有毒，请你对你的幸福负责，承认自己的弱小不足，接受自己原来的样子，才会变成新样子！
