子曰：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
为政：使用管理国家行政手段。政者，正也。
北辰：北极星；共（gǒng）：同“拱”，环绕的意思。古人观察星象，在地球上看，北极星的位置是不变的，其它星都是绕着北极星旋转。无论以什么划分，是中国的二十四星宿，还是西方的星座，都观察到这一现象。故而古人以北辰星辨别方向。
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上面的图很清楚的表现了孔子这段话，那本段话的意思就比较简单：
夫子曾经说过：“治理国家的手段要以德治为正，德治好比是北极星，居正位，其他的治理手段像众星一样环绕着它。”
中国历来讲求以德服人，靠圣人的德行来感染大家约束大家。这个德是什么，在这里虽然没有给出相应的答案，但孔子的意思还是“仁德”。总之，儒家认为人类的优秀德行，是人类应该共同遵守的，要靠人类的自觉性去遵守。
德治需要居正位，行正治，首先为政者自己要有仁德，再以上率下号召、教育百姓行仁德之事，这才是正确的治国之道。德治者，先正其心，然后修身，方能齐家，之后才能给百姓做出样子。现在领导人号召要搞好家风，其根本原因就是某些家长本身心不够正，德行不够良好，导致家风败坏，社会风气不好。社会风气不好的直接后果就是德治很难奏效，其它的治国手段才逐渐增加。
儒家并不反对其它的治国手段，后面还会讲以礼仪制度、刑罚等为治国手段。但是我们知道，一个国家不可能一直用严酷的行政刑罚手段对待国民，都会有一定核心道德来进行道德约束。当然社会发展的十分迅速，很多时候有太多不道德方式，法律手段也只是道德的补充，却不能成为主体。
