因为教学的原因，对中国语言学比较有兴趣。读完周振甫先生的《古代修辞学》，又读陈望道先生的《修辞学发凡》。
每次读一本新书，先看前言、序言和跋记。此书，没有前言，有出版说明；没有跋记，有各种版本的重印前言、题记等。
为什么先看这些内容？
在读整本书内容之前，通过看前言和后记，了解大致内容。如果书的内容好，就继续看正文；如果不是自己感兴趣的或需要的，就不看了。
我这样读书，你是不是会觉得很功利？
北京大学有一位教授在一个电视访谈栏目里，批评中国人读书过于功利，“书中自有黄金屋”这种思想急功近利。他建议，要读无用之书。对于北大教授的看法，我感觉应该进行探讨。
读无用之书，固然是好的。无用的，往往就是自己感兴趣的。读书根据自己的兴趣来读，那该多么好啊。但是，我们大多数人大多数时间，不会只读无用之书。
首先，人生短暂，尤其是古代社会，人的寿命普遍短。没有那么多时间，只是为了自己的兴趣读书。
其次，生活、生存有压力，大部分人需要挣钱养活家人，如果读书是生存的途径或方法，那么读什么书或怎样读书就是应该认真考虑的问题。不会漫无目的地读一些无用之书，而会有意图地读一些有用之书。
第三，术业有专攻，需要选择一些对自己专长有帮助的书来读。医生，大多会选择医学方面的书来读；如果整天读小说之类的，会不务正业的。同理，其他行业的也一样。我，作为一名教师，读《修辞学发凡》是应该的，这对自己语文教学有很大好处。
在《出版说明》中，有这么一句话“本书是作者（陈望道）执教复旦大学积十余年勤求探讨之功而成书的”；而且在《一九七六年版重印前言》中，有这么几句话“本书是一九三二年写成、印行的，过去曾经重印过多次，也不断有所改动。这次重印，我又进行了校读和修改”。从这些字里行间，可以看出一位学者孳孳勤勉的精神和术业有专攻的执着，几乎用一辈子来写作和修改。怎能不让读者敬佩！选择要读的书，应该选择在术业专攻一辈子的结晶之书。
基于以上想法，读书可以读有用之书；读书，有功利心，不是什么坏事。
读，就是了。
