忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。

从前，妈祖、城隍、人生活在同一片土地上，但由于部分仙人们无尽的贪婪，破坏了原本的生态环境，彼此征战不已，有些仙因此成了魔，并诱惑人们背离德善，驱离神明。妈祖率领追随者另寻极乐土地。——此为背景。

故事正式开始，讲述了先民因长年受到倭族海盗骚扰，便派出族中王子与护卫们一同登船向外求援，途中遭遇暴风雨，船只被毁损，众人漂流上岸，进入了神秘土地，遇见了神秘土地上生活的仙与人，他们一起前往都城，见识了妈祖，仙、人在都城各种生活的样貌：收成、仪俗及庆典…王子还遇上了海的女儿，两人一见钟情。

倭族海盗循着王子船舰残骸，也登上了神祕土地，三番两次的骚扰却皆无功而退。于是倭族海盗集结魔道势力，大举侵犯神祕土地。仙、人及王子一行与之恶斗一番，最后妈祖击败敌人，并感召海盗和魔道弃恶向善。王子一行人在盛大的祈福仪式后，与自愿助王子一臂之力的仙、人一起登上归途。

古老的故事是由这个“见人说人话，见鬼说鬼话”的多面人讲的。⬇

它身上有多幅面孔，喜怒哀乐，以及其他。就像剧中人物及我们每个尘世中的人一样，经历各式悲欢。

多面人不仅讲述着故事，也推动着剧情，它自带一些隐喻，是升华本剧主题的一个关键。

我们这些平凡的人类只能养蛙，王子养的是小龙。。。⬇

海的女儿则是被麒麟所养，并抚养成人。。。⬇

看这天上地下的差距。。。

故事的转折全靠多面人的旁白。

“别看现在甜甜蜜蜜，可是将来未必，能白头偕老。”

“这一对，终于是情投意合，终成眷属了。怕就怕好景不长，天总有不测风云。”

恶势力就登岸了，激烈而血腥的战争就拉开了序幕。。。

剧中有些台词直白得过分了。

初亮相时，“这样好看的女人，哪个见了不心痒？”

王子与海的女儿热恋以及之后的两厢纠缠的舞蹈，旁白板上打着四个字“鱼水之欢”。

可能是看多了含蓄的文学，这样的台词语言不是很习惯。

服饰造型

《平潭映象》的服装设计由中国舞台美术学会会员、北京舞蹈学院硕士崔晓东担任。崔晓东曾参与2008年北京奥运会、2010年上海世博会人物造型设计，2014年青奥会服装设计，舞剧代表作品有《红高粱》《太极传奇》《诺玛阿美》等。

化妆造型由造型师贾雷担任。贾雷是2008年北京奥运会开幕式独舞《飞天》、2008年残疾人奥运会开幕式和闭幕式的首席造型师，舞剧代表作品有《洛神赋》《天禅地傩》《水月洛神》《梅兰芳》《丝绸之路》等。

女主演美裙亮相101.71.7.12

初看时有仙度瑞拉的仙女裙似的惊艳感，但此处停滞的时间太长，除了那3秒特效灯光循环播放，以及上肢的一些较为固定的舞蹈动作外，造型、位置没有丝毫变化。怎么说呢，看完5遍特效循环时，新鲜感就过去了，加上为了突出特效，其他的射灯、面光灯都没开，整体形象也较暗，视觉上很快就疲惫了。

亮完相，女主就把这条仙裙脱下跑了。。。脱下跑了。。。虽然后来换了一条也很仙的短裙。。但此处衔接略别扭。

龙身和龙爪的设计也很有意思，只设计的单侧，舞动起来很灵活。

最伟大的神祇——妈祖，有自动升降的面具。

日出而做，日落而息，拉网捕鱼淘海，头戴斗笠身披蓑衣的渔夫。⬇

乐师

正反派士兵。

特别是反派士兵，展示战争的群舞时气势很足，灯光搭配肃杀，觉得好燃。

民俗风情方面

官宣说是首部海洋性题材超民俗作品。

全剧分为四幕，共 14 个篇章，在每个篇章中，对特色的民俗文化、传统歌曲、民间舞蹈等艺术形式进行创意的形意式编排，每一幕都融入了平潭的元素，取材于“岚”，深耕于“海”，怒放于“魂”。

平潭文化一直贯穿在这部剧中，像妈祖、城隍、麒麟、八家将和龙王三太子等文化元素，结合了诸如闽派、青风等文化符号。剧中引入了极富特色的形象如黑头狮，还有平潭非物质文化遗产藤牌操，以及初看时不明所以的拍胸舞等。民族也是世界的。

剧中提到的很多文化产品都在大陆濒临失传，但其实，不少还在澳门、台湾这些地方继续保留传承着。

同源同宗，为什么倒是泱泱大陆人会弄丢了这些珍宝呢？对于我们这一代人而已，如何将这些文化遗产中的精华萃取出来，如何激励这一代人、下一代人乃至后世，都将我们的民族文化尽可能地传承下去，这些都值得深思。

剧中台词也是用的胡建口音，语言对于舞台剧而言既是一种线索，也是一种证据，能更好的把观众带入剧中。

背景音乐也是平潭地方音乐，唱词方面，大量运用了地方戏剧闽剧唱腔，剧场中听起来气势澎湃。

舞美方面

引入了一些民族特色、地方特色的东西，场景也是比较高科技的，算得上是视觉盛宴。

赶鹅的农妇，呆蠢的展翅乱跑的的鹅

有很多惊喜之处的设计。

随着舞蹈，点亮了三两盏孔明灯，后来更多的孔明灯被点燃，一盏盏腾空而已，美好的不似在人间。

一艘巨大的、濒临舞台边缘的福船⬇

舞蹈方面

楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。

风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。

百看不厌。⬇

王子的舞蹈很吸睛。生离死别的那一段双人舞也还不错，王子表现出极强的不舍和依恋，但感觉差那么一点用力的绝望。

戏剧冲突的高潮，万矛穿心。

我看的那一场，舞蹈有些部分稍显粗糙。个别段落的群舞不够理想，配合不好，棍棒挥舞、儿童舞等需要整齐划一的动作的合舞，就显得很不合拍。尾声一幕，八家将亮完相后退的时候，应该是面向观众仪态万千地碎步后退，但有个舞者每一步都侧身看一下撩一下裙子，幅度极大，好出戏啊。

舞台剧更深层次的价值

首先是对非遗文化的发掘和传承。

杨丽萍跳出了自己熟知的云南文化，去多方式多维度地挖掘、整理、继承闽东文化，追求自己的“新东方美学”，很是敬佩。

其次对文化旅游的促进。

此前，国内最为知名的是张艺谋的印象系列演出，均为山水实景演出。例如以川江号子为题材的《印象武隆》成为当地的一张旅游名片⬇

近日爆出《印象刘三姐》的运营公司宣告破产，但那也是因为该公司的对外金融担保导致的财务问题，经营期间一直是当地的纳税大户，年净利润近亿元，强势带动就业和经济发展。

据新闻调查，

《印象·丽江》2016年共演出750场，净利润为6400万元

《印象·海南岛》2014年，短短5年时间，“寿终正寝”

《印象·武隆》每年观众人数维持在40多万人次，年营收为5000万~6000万元

各地出名的旅游文化演出中，还有一类是以著名旅游城市为依托，或在景区、影城公园里打造的综合性演艺节目，如《宋城千古情》《禅宗少林·音乐大典》等

第三类是民俗风情表演类，如河北省张家口蔚县暖泉镇打造了一场“打树花”的地方传统民俗文化演出，还有昆明的《吉鑫宴舞》、张家界的《土风苗韵》等。

《平潭映象》既运用了民俗的元素，又打破民俗的常规表现，用新的创作理念和现代的表现方式，演绎出全新的民俗文化，赋予更多非物质文化以新的生命力，让观众看到时尚感十足的民俗文化，使传统得以新生。

演出巡演后也将落地平潭主场演出，希望借此能拓展旅游演出的外延和内涵。

图片来自 杨丽萍平潭映象 微博