序言
自年轻时起，我最深的痛苦和全部欢乐与忧伤都来自灵与肉的从不休止的无情搏斗。
《基督的最后诱惑》从这句话开始，我就明白了我终于找到了一位伟大的先驱，他同自己的灵魂战斗、同自己的肉体战斗，终究成为一束光而可以指引痛苦的人们。
记书
这是一个耶稣最终成为上帝的故事。耶稣在痛苦、诱惑和死亡之下苦苦索求，寻找让内心宁静的方法。他迷茫，他痛苦，他甚至站在众人的对立面接下了给奋锐党的先驱做十字架的任务。在他最迷茫的时刻，把自己完全交给上帝，那就是他灵肉和解的开始，也是成为上帝之路的开始。当然，最终的结果大家也是知晓的，作为上帝之子的耶稣终究死而复生成为了上帝。
这本书怎么样呢？我觉得一千个人看有一千中理解的好书，我读了这本书，隐隐看见光明，看见榜样，能缓慢但稳步地追求自己同内心共存的方法。
迷茫时代：
耶稣内心住着一个上帝，虽然他没有意识，但前期的痛苦造就了强大的内心。我的内心住着一个什么样的人？我也不清楚。
曾经有段时光我的灵魂和肉体很少站在一起，使我迷茫，使我不安。
说起自己迷茫感最强烈的时光，莫过于大学四年。
大学的游戏很好玩，但似乎不是那么吸引我。那是一个全民《英雄联盟》的时代，这个游戏疯狂地席卷着各大学校，各个网吧，走在校园的路上，到处是评论游戏、讨论玩法的声音。有幸的作为很早玩过这个游戏的人之一，和舍友们也曾一起玩过一段时间，至少当时我还是能知道所有英雄的技能、定位之类的。后来呢？有的舍友继续玩，可以到了打钻石没啥压力的水平，而我是那种偶尔玩的人，游戏确实好玩，但我玩了一段时间后并没有特别满足的感觉，反而是更大的无聊占据了我的心情。
大学那个时期刚好是智能手机快速发展的时代，一般人都无法抵挡这个新生事物的魅力。那个时候有什么游戏呢？现在牛逼哄哄的《王者荣耀》那个时期还没出来，但也有一些好玩的游戏《愤怒的小鸟》、《flappy bird》还有陪伴我度过很多无聊时光的单机版《Excle三国杀》。大学的课程就不用说了，有些专业课，遇到听不懂的情况那就只能玩手机了；有些是根本就是没啥意思的课，此处不列举了，那就怎么办？玩手机呗。说起来，听课无聊，干什么事都无聊，迷茫就深深的占据着我的内心，当然我的很多朋友其实也是这样，不知道自己想干什么、要干什么、能干什么。
但是，我们总不能这么无聊，总得给自己找一些有趣的事情吧！
没错，我的舍友或者朋友一起夜游玉门河公园、自己买菜去汾河二库烧烤、去汾河边上组织个小小的party，某年冬至还去我的好哥们家里去一起包饺子玩，这些是我大学最快乐的回忆之一。这些有趣的事情，怎么说呢？是每个大学生都会有的好玩的经历，感谢好友的陪伴，总是让大学有了一抹漂亮的色彩。
怎么说呢，有趣的事情总是那么的少，稍纵即逝。一段时间过后，迷茫感就会再度袭来，让人恐惧，让人厌烦，让人无处逃避。我甚至发出过“无处自适”的感慨，就是总觉得没有一处地方需要我，没有一处地方容纳我，没有一处地方能让我欢乐。
永远年轻，永远斗争：
灵魂和肉体愈强健，斗争就愈能产生丰硕果实，最后获得的和解也愈完美。上帝不喜欢意志不坚、皮肉松弛无力的人。灵魂愿意同强健的、不屈服的肉体搏斗。它是一只永远饥饿的、食肉的鸷鸟；它要把肉体吞噬、把它消化、叫它无影无踪。
有趣的事情那么少，那么稍纵即逝，我需要在平时的学习生活中也有趣起来。有了这个想法后，我做了很多尝试：
首先，我要对抗手机这个总是影响我上课效率的玩物。我的方法很极端，买了一个100元左右的诺基亚老人机，只能接打电话，只能收发短信，而且，外壳是暗红色的。虽然在别人跟前拿出这个手机总是让人感觉难为情，不过那段时间确实是我上课效率最高的一段时间，也正是那个时期，很多困难的课程比如：数据结构、算法等完成的很好。好景不长，年轻而又软弱的灵魂被爆打了一顿，后来太多无聊我开始玩这个破手机的贪吃蛇了，想起来都尴尬。后来舍友劝说：你还不如把手机换回去呢。所以我又用回了只能手机，诱惑没有被战胜，但是它被削弱了，那时候至少养成了一种能力，在我大脑极为清醒的时刻，我会分析太过浪费我生命的app，然后果断卸载之。
在图书馆看过一本书之后（现在我依然记得这本书----冯仑的《野蛮生长》），我认为自己还是可以看的下去书的啊，我可以充实自己的灵魂。所以，我和我的好友设计了一个【读书会】的小组计划，制定了这个小组的读书规范、如何记录、如何给大家分享等等。时间点不太好，是一个将近学期末的一个时间点指定的，来年就忘了，以至于有段时间我的好友总说我意志不坚定，哈哈。但是，现在这段时间，我也开启了我的【Kindle夜读计划】，这个读后感文章就是读完第一篇文章后写的，目前已经坚持了20天左右了。在不断的斗争中，灵魂和肉体终将和解并将产生丰硕的果实。
“我年轻的时候，孩子，”拉比叹了口气说，“也总是非常痛苦。上帝一直在折磨我、考验我，正像他现在考验你一样。他想看看我是否经受得起，能经受多久。我也受到种种诱惑。有些我是不怕的——那些面目狰狞的魔鬼。我怕的是另外那些——那些温柔的、亲切可爱的。后来你也知道，为了逃避，我就到这座修道院来了，正像你现在做的。但是上帝并没有放过我，就在这儿，在这修道院里，他还是把我抓住了。他派来的这个诱惑把自己打扮成一个女人。哎，我就在这个诱惑前面栽倒了。从此以后——也许上帝正是要我这样，也许他正为这个才那么折磨我——从此以后，我的心就平静了，上帝也不发怒了。我俩和解了。现在我们成了朋友。你也一样，孩子，也会同上帝和解——你的病就都好了。”
这句话是老拉比(犹太人的拉比社会功能广泛，尤其在宗教中扮演重要角为许多犹太教仪式中的主持)对耶稣说的：当你和自己的上帝和解的时候，你的内心就获得了平静。或许吧，目前的我总是觉得战胜诱惑、战胜自己才能获取内心的平静，先斗争吧，毕竟这是年轻人的特征，而且我要永远保持下去。
肉体VS灵魂
“我想要灵魂从罪恶中解放出来。” 犹大气呼呼地把手从耶稣的肩膀上抽回来，拳头拼命捶打橄榄树。“这就是咱俩道路不同的地方。”他吼叫着说，充满憎恨地注视着耶稣。“先把肉体从罗马人手里解救出来，然后才从罪恶里解救灵魂。这才是正确的道路。你能不能走这条路？盖房不能先盖房顶，应该先从基础开始。” “灵魂就是基础，犹大。” “肉体是基础——你应该先从解放肉体开始。你要小心些，马利亚的儿子。我已经说了一遍，现在我再说一次：你要小心些，走我告诉你的这条路。你以为我为了什么才一直跟着你？要是你还不知道，现在听我告诉你：就是为了告诉你应该走哪条路。”
犹大和耶稣的理念不同，一个认为身体重要，一个认为灵魂重要。管他谁重要呢？反正一个也不能丢。灵魂的成长一般来说极为缓慢，但是只要自己不断思考，不断总结，总能成长为一个内心丰富、令自己和他人都愉悦的人；肉体终究会衰败，但是我们可以通过斗争来使它保持动力，保持年轻。这或许就是读书、健身的意义所在吧。
我的"圣经"
长着一只长喙的黑鸟过来，倚在刚刚创造出来的人的肩上，低头向他轻轻耳语，好像是在告诉他一个秘密：“天堂和地狱的门都开着，而且一模一样：都是绿色的、美丽的。小心，亚当！小心！小心！”
讲一个颇有偏见的观点，很多西方人都要熟读《圣经》，他们的内心就有上帝，当遇到很多事情的时候，就会往这方面想，在自己内心的那部“圣经”中加入了更多的自己的理解、自己的经历。我在想，如果自己熟读老子的《道德经》(同样，是我大学买的)，那你的所有事情都在其中找到解释并且向这个方向解释，那么，你的人生或许就在向这个伟大的高度前进。父亲曾很看好 半部《论语》治天下 这句话，或许赵普就是用这种方法，不断修炼自己的内心，不断向大贤的优秀思想靠拢，最后成为了一代名相吧。
用这个思想反面解释下这句话：知道了很多道理，却依然过不好自己的一生。因为那句道理在没有加入自己的理解、自己的经历和自己的实践之前，那就仅仅是一句道理而已，对自己而言没有任何其他丰富的内涵，很少能产生有效的价值。
前路漫漫
我写本书的目的是为了给正在痛苦挣扎着的人们提供一个典范，叫人们看到不该惧怕痛苦、诱惑或死亡，因为这三者都是能征服的，而且它们已被征服了。耶稣受过痛苦，从那时起痛苦就成为神圣的义务；耶稣直到生命最后一刻一直在同诱惑斗争，诱惑终于被击败；耶稣死在十字架上，从这一时刻起，死亡就永远被征服了。
我要恭喜伟大的作者，伟大的 尼可斯·卡赞扎基斯 ，你成功地做到了这一点，你的著作将永远激励着更多的人勇敢前行。
