乔丹.彼得森旁征博引,为了让我们真正了解他所要说的,总是从远古的生存环境和人类行为反应开始,解释人类的行为规律。亚达夏娃原本没有意识,在伊甸园里生活得天真无邪浪漫快乐。一旦有了意识,有了蛇进了伊甸园,人类便有了原罪。因为这份原罪,所以我们有时候不那么爱惜自己。
为了全面理解他所说的“待己如助人”,我就借助他的闪亮的思考,来记录内心的触动,试试诠释和呼应他的人生法则吧!
对于意识的恰当解释,可以为人们指明走出困境的方向。
人们一直身居秩序,被混乱所围绕。混乱出现时,大脑会做出极为简单、迅速的反应。当我们的祖先还住在树上,需要随时提防蛇的突袭时就已经演化除了这套神经回路。首先会有身体的本能反应,然后是后来进化出的更为复杂缓慢的情绪反应,最后才是更加高级的思考过程。 反应越快,越接近本能。
有一位老和尚,嘱咐他的弟子们去山上打柴。弟子们走到离山不远的地方,发现洪水一泻而下,他们不能够渡河打柴了。大家束手无策、无功而返,回到寺里面,好多弟子都非常丧气。只有一个小和尚坦然面对,师傅就问他那小和尚为什么心情保持平静。小和尚从怀里掏出一个苹果给师傅,说他过不了河打不到柴,没办法,他看见河边有苹果树,就把树上的苹果摘回来吃了。老和尚对小和尚非常满意,后面就穿衣钵给了这位小和尚。
上山打柴是秩序,洪水泛滥是混乱。面对洪水不能打柴,逃离是本能,丧气是进化出来的情绪,但是我们能够活在当下,看到路边有苹果因此懂得及时享受,这是对本能的对抗,新的秩序,是高级思维方式。
小孩子不小心把碗打碎,这是混乱。他们的父母亲不责怪不打骂孩子,这是秩序。意外的事情已经发生,责怪愤怒是本能,高级的思考,是接受、反思、放下。
人们所在的熟悉领域之外充满了未知,对秩序与混乱的恰当调和可以使人们领会到存在的意义。 当你恰到好处低处在秩序和混乱的交界线上时,生活就会变得跌宕起伏、扣人心弦且充满意义,你也会进入忘我的专注状态。
只有当你熟悉了邪恶,尤其是内心的邪恶之后,才能够选择不去靠近它或者创造它。 对于孩子,保护远远比不上培养和赋能。我们把所有危险拒之门外,让人接触不到任何有趣和有挑战的事物,最终会变成一无是处的巨婴。 你们希望自己的孩子是安全的还是坚强的?如果善是被赐予的,而不是挣得的,虽然更轻松,但是比不上通过努力去获得善。
意识的意义在于自由选择。
《菜根谭》中有一句话“淡泊之守,须从浓艳场中试来;镇定之操,还向纷纭境上勘过。不然操持未定,应用未圆,恐临机登坛,而上品禅师又成一下品俗士矣。”意思是说, 淡泊的操守志向,需要经过荣华富贵、热闹喧嚣场所各种诱惑的考验;镇定自如的操守品质,还需要在纷乱嘈杂的环境中经受考验。不然人的操守与志向还不坚定,行动处事还不能圆满完善,恐怕一遇到登坛讲经说法的机会,高僧也会变成凡人俗士了。
我们对于混乱或者邪恶,也还是要熟悉了解他们的。这让我想到了电影《黑天鹅》,一个人能演白天鹅,固然好,如果能同时演白天鹅和黑天鹅,那更好,如果在演完黑天鹅之后还选择做白天鹅,那就太棒了。
如果我们想要好好照顾自己,就必须先拥有自尊。 有些人,相信别人不应该受苦,所以他们努力、忘我地帮助他人,甚至还把同样的善意延展到动物身上,但他们很少这样对待自己。 你需要接纳和爱护拥有原罪的自己,就像包容和帮助那些不完美的人一样。 自我同情是治疗羞耻、内疚和自我轻视的良药,不过这只是故事的一半。 人类值得尊重。
《一个陌生女人的来信》,是由奥地利作家茨威格创作的中篇小说。作品讲述的是一个陌生的女人,在她生命的最后时刻,饱蘸着一生的痴情,写下了一封凄婉动人的长信,向一位著名的作家袒露了自己绝望的爱慕之情。
小说中的陌生女人痛苦的经历,可以表述为对他人爱的深沉与奉献。 但是不得不说,这是一个反例,尤其是徐静蕾演的同名电影中的那个故事。剧中的她,有着很多优点和能力,可惜她放低了姿态,完全没有了自己,甚至也没有能力照顾自己的儿子,陌生女人心中只有那个从小暗恋的作家,她只爱那个完全不知道她存在的作家,最后在孩子生病离世后决定也离开。
电影《活着》反应了另一种生存状态。在混乱世态中,徐福贵的人生和家庭不断经受着苦难,到了最后所有亲人都先后离他而去,仅剩下年老的他和一头老牛相依为命。但是大家从这个状态中汲取了一种特殊环境下的生存智慧。
弗洛伊德认为,我们人类有生的本能,也有死的本能。那么驱动我们的,是哪一种本能占主导位置?
想想,我们应该选择怎样的职业生涯,才能变成一个有价值和有益于社会的人?当我在有时间有精力的时候,如何改善我的健康,拓展我的学识,强健我的体魄?
你需要先知道自己的方向,才能适时维护自己,不至于落得满腹怨言、怀恨在心。你需要明确原则,这样别人就没有办法占你便宜。
相信大部分的人和我一样,时常收到各种讯息,让我们了解某一个项目计划。如果我们没有自己的方向,那么,单单去了解那些项目计划就得花费很长的时间。如果我们真的花费那些时间在上面,那么我们还有精力去照顾自己的所爱和事业吗?
日本茶人森下典子前面几十年也不知道自己喜欢做什么,但在她不知道自己喜欢做什么的时候,她一直在坚持学茶道,并没有把精力四处散发,直到有一天她蓦然回首,才发现自己寻找的,一直在身边。
早日找到自己所爱的,专注、聚焦。 尼采:“一个人知道自己为什么而活,就可以忍受任何一种生活。” 所谓对自己好,就是知道自己为什么而活。努力吧!