四月的一天我站在这里，穿越以弗所3000年的时光

埃及、土耳其20天旅游行记（16）

以弗所篇

第十三天，我们在爱琴海的晨光中醒来。

爱琴海是爱的海。

一位父亲为了悲痛儿子的死亡，竟然投海而死。

爱琴本来是希腊城邦雅典的国王。由于克里特岛的统治者、宙斯和欧罗巴的儿子米诺斯王的儿子在雅典被害，米诺斯求告其父宙斯给雅典降下瘟疫。雅典人被迫答应米诺斯的条件：每9年送7对童男童女。原来米诺斯的王后帕西法厄生了一个牛首人身的怪物米诺陶洛斯，这个半人半牛的怪物不吃其他实物，只吃人肉。米诺斯把他关进由雅典的著名建筑师代达罗斯负责设计修建的一座迷宫中，这7对童男童女就是送给怪物米诺陶洛斯的食物。到了第3次送童男童女的时候，爱琴的儿子王子忒修斯自愿充当牺牲品，以入宫伺机杀掉怪物，为民除害。每次运送童男童女的船都张挂黑色的船帆。忒修斯临出发前和父亲约定，如果他胜利了，船返航时便挂上白帆。如果出发时挂的黑帆没有改变，就是他失败死亡了，。

忒修斯到了米诺斯王宫，公主艾丽阿德涅对他一见钟情，公主送他一团线球和一炳魔剑，叫他将线头系在入口处，放线进入迷宫，忒修斯在迷宫深处找到了米诺陶洛斯，经过一场殊死搏斗，终于杀死了米诺陶洛斯。

忒修斯带着深爱他的艾丽阿德涅公主返回雅典，在途中命运女神却要求忒修斯把她抛在一座孤岛上，因为她已经把艾丽阿德涅公主定为酒神狄奥尼索斯的妻子。忒修斯在返航时被胜利的喜悦冲昏了他的头脑，他居然忘记更换船上的黑帆，结果，站在海边遥望他归来的父亲看到归船上的黑帆之后，认为儿子死掉了，便悲痛地投海而死。后人为了纪念爱琴，就把这片海叫作爱琴海。

爱琴海是歌的海。

海中女妖塞壬的歌声使多少人连死亡都不顾，却要一闻女妖那魁惑的歌声。

爱琴海是诱惑的海。

忘忧岛的果子、塞壬的歌声、卡吕普索的爱情都会让人留连忘返、迷惑终身。

那些驾舟出海的人们，难道是去听塞壬歌声的乐迷吗？

我们却不能去寻觅那神话中美得让人能够发疯的歌声，而要去往我们现实的旅游目的地：爱琴海边的渡假圣地库萨达斯，探索神奇的古城以弗所。

途中，正副导游为大家演唱非常好听的土耳其歌曲《巴格达提》，导游艾达很入戏，唱得很动情。

这一带盛产桃子和芒果，路边都是果园。我的脑海里涌出以前很喜欢唱的外国民歌《重归苏莲托》的歌词意境：看这海洋多么美丽，多么激动人的心情。看这大自然的美景，多么令人陶醉。

”看这山坡上的果园，长满黄金般的蜜柑，到处弥满着芳香，到处充满温暖。”

艾达缠绵的歌声在耳边回响，虽然两首歌曲感情相近，可惜与艾达语言不通，脑海中总浮现出《重归苏莲托》中的怆然：可是你对我说再见，永远告别你的亲人，永远离开你的家乡，你真忍心不回来？

艾达今天情绪很高，唱完歌，又把手指放在嘴里吹口哨。口哨吹完，她又在阿里节奏明快的手机音乐《安卡拉的花园》伴奏下在狭窄的车厢空间中翩翩起舞。她的口哨和活泼欢快的舞蹈给大家的旅途带来了阵阵欢笑。

接着，我们的几位团友也不甘示弱，在阿里的鼓励发动下站出来唱歌，旅途充满了快乐。

途中休息站上做烤饼的大妈，在一个小型台子上擀好一张饼，先把炉子上烤好的饼用一个大木铲铲出来，然后把擀好的饼铲进炉子里。刚出炉的饼冒出一股香味。

过了休息站，路边上都是橄榄树，这是土耳其特产之一。当然这里也盛产橄榄油及橄榄油制品，如各种肥皂化妆品等。土耳其橄榄油的出产量在全世界也仅次于西班牙。

路边的小山顶上有一个城堡，居高临下，颇有气势。导游说叫山羊城堡，是塞尔柱人修建的。

中午在途中一个离以弗所古城很近的小村庄吃午饭。

小饭店虽然不大，但布置得很雅致，很漂亮。

鲜花绕屋。

一个旧大车的车轮挂在树上，颇接地气。

内部陈设不华丽，但简朴实用。

小院子里有两家当地人家带着孩子也在这里聚餐，享受天伦，其乐融融。

一个妇女在给他们的孩子讲纪律（猜的）。

一帮小朋友听话地沿着楼梯一边乖乖坐好，正好给了我一个拍照的机会。

吃完午餐，站在通向以弗所古城的路口，眺望前面的道路，思绪万千。

这座诞生了圣母玛利亚，圣母玛利亚和圣徒约翰又在此终老，埃及艳后克里奥佩特拉的妹妹阿尔西诺绮曾在此避难，莎士比亚创作改编《错误的喜剧》时专门把原作地点从斯堪的纳维亚半岛的港口城市改到这里来的神秘古城以弗所到底是什么样子呢？

导游艾达给我们讲说，可是她不懂中文，而副导游、翻译小阿里又不是很了解历史，我们听得也是模模糊糊。只好自己学习了解了。

以弗所遗址位于伊兹米尔市东南40公里处，邻近爱琴海，是地中海东部保存得最好的古典城市。

城市原址并不在这里，史料说公元前10世纪这里就开始建城。现在看到的以佛所古迹是第三座古城。第一座是吕底亚王国的重要城市，后来被水淹了。第二座是公元前8世纪由爱琴海边讲爱奥尼亚方言的希腊人兴建的，最早的意思是“母亲女神的城”。后来暴发疟疾，死了好多人，也废了。希腊亚历山大大帝征服小亚细亚以后将地址迁至现在这个地方，然后在这里建起了第三个以弗所，同时还建起了剧场、赛跑场和竞技场。城里的阿尔忒弥斯神庙曾被列入世界七大奇观之一。以弗所也成了亚历山大时期的重要天然港口，曾经被称为“历史与大海相遇之地”。

罗马时代以弗所又成为罗马帝国在亚洲地区（亚细亚省）的首府。它是罗马时期最大的港口城市，也是重要的商业和贸易城市，人口有25万之多。无论是古希腊还是古罗马时期以弗所都是超级繁华的国际大都会，被誉为“不朽的，人类讴歌人生的浮华场所”，“不是罗马，胜过罗马”。

这座城市有可容纳2.5万人的剧场，有1.2万卷图书的图书馆，神庙，大理石街道（街道旁有数不清的雕像），街心广场，大型喷泉，古罗马浴室，公共厕所，大型商场、医院、药店、妓院，生活设施非常齐全。它的供水系统至少可供6.6万人使用，它的地下供暖和排污设施几近完美……

现在的以弗所遗址的大门就是当年的南门。从这里进去顺着坡道往下走比较轻松，而且沿途的建筑看得更清楚。

城门进来马上就是第一个浴室。叫作瓦里乌斯浴室。

罗马人当年在海边建的城市都建有3个浴室，外面来的官员、客商和水手等先要在浴室里洗浴干净才能进入城市中心。

这是罗马时期的水管，既有上水的，也有下水的。

出了浴室，再往里面就是市政厅，现在只有断垣残壁了。

市政厅前面是图密善大道，也叫作罗马大道，以罗马皇帝图密善的名字命名，遇有皇帝驾临或者重大事件或者庆典的时候，国王从两旁站满士兵的大道上通过，在这条路上检阅队伍，所以又叫作政治大道。

整条路上铺满了大理石，一直通向最著名的塞尔瑟斯图书馆。大理石大道一览无余。

政治大道旁边的人行道上铺的是彩色马赛克磁砖。历经两千多年，这些磁砖色彩仍然非常艳丽。

这是大道两旁的灯柱，据说晚上上面的街灯被点燃，为行人照明，整条大道就会充满光亮。

以弗所是喵星人的天堂。在以弗所到处可见它们的身影。不知道它们靠什么生活，但毛色光滑、形态雍容，看起来一副养尊处优的样子，经常还占据着很漂亮的大理石雕刻旁若无人地酣睡，完全不像国内那些流浪猫落魄的模样。

市政厅往里是会议厅，建于公元2世纪，由贵族安东尼夫妇出资建造。最初作为会议厅，后来又成为音乐厅。

会议厅原来是有屋顶的，23排座位，可容纳1400人。分观众区、演奏区和办公楼三部分。大理石的座位展现了高质量的手工技术。前面办公楼看起来是两层结构，有5个出入口，中间出入口比其它4个高而且宽。由于经常举行音乐会和艺术表演，习惯上被称作剧场，中间的空地是乐池，就是演奏区。

正当我们在会议厅的台阶上观看，合影留念的时候，一群土耳其人，不知他们是旅行团还是亲友团来到这里，大家提议两边合影，他们马上热情地欢呼着跑到台阶上来和我们在一起合照。

土耳其人性格豪迈，笑声爽朗，声音开放，很有感染力。

这样的机会不是很多的，我们也是情绪高昂，笑声如潮。

合照完毕，两边本来素不相识的人们挥手再见。“byebye”的声音此起彼伏，那些陌生而友好的面庞和这难得的友好一幕将永远留在我们心底的记忆之中。

从会议厅回看大门。

会议厅马路对面是会议中途代表们休息的地方。

远处高台是古城的圣火台。

这是以弗所城圣火灯长明的地方。

这里的圣火在几个世纪以来一天24小时，一年365天从未熄灭过。所有城内居民需要火的时候都要到这里来取。

圣火象征以弗所的精神永存（以弗所人认为圣火代表了以弗所的灵魂）。如果圣火熄灭，以弗所就要灭亡，所以圣火有专人守护。

守护圣火是个非常光荣的职位，需要在市民中选拔。

四月的以弗所也是春光明媚。

大道两旁有很多名人雕塑，是纪念那些对城市作出贡献的人。这是纪念一位医生的。

据说某年以弗所瘟疫爆发，他以身试药，中毒而死，是一位神农式的好医生。

医生所在的街道两旁是医院和药店。

这是医院的标志。上面的图案是权杖与蛇！它起源于埃斯科拉庇俄斯的故事，古希腊人将其尊崇为医神，并且对他的崇拜还涉及蛇的使用。

这个图案成为“世界卫生组织”的徽章的来源。

这是药店的标志。

这个带三角顶的雄伟建筑是著名的图拉真喷泉。它是献给罗马五贤帝之一的图拉真皇帝的。建筑高约12米，长20米，宽10米，周围被石柱和塑像包围，建筑前方的喷泉池遗迹造型仍然残留，图拉真皇帝的雕像曾屹立在水池中央，现在雕像只剩下一只脚。但从遗留下来的建筑来看，仍然是十分雄伟的。

由于雕像建在水池中央，人们从水池中低头取水，就好像在给皇帝鞠躬行礼一样。

克里特斯街，以当地一个祭司的名字命名，全是大理石铺成的。

克里特斯街上著名的赫拉克勒斯石门，上面刻着赫拉克勒斯的雕像。这座门也是区分外城与内城的标志。石柱上的雕像,一个象征死去，一个象征活着，表示世间的一切都是往复更替，万物皆从此理。.

曼米尔斯纪念碑。曼米尔斯是独裁者苏丹的孙子，也是一位建筑学家。

曼米尔斯之碑是为了纪念罗马独裁者苏拉的。纪念碑上刻的是称颂苏拉的赞美之词。公元前88年，希腊的本都王国进犯罗马领地，杀死8000罗马人。当时罗马的独裁者苏拉率众战斗并最终取胜，成为罗马人的英雄。

大道左边山坡上是一些贵族豪宅。

里面地面上铺设的华美的马赛克磁砖，比人行道上的精致华贵多了。

这里是多米提安广场遗址。

多米提安广场为多米提安皇帝所建。多米提安皇帝公元81-96年在位，实行暴政，好大喜功。他大兴土木，广场中的多米提安神殿即是其中之一。多米提安皇帝后来被人刺杀，神殿也被百姓拆毁。

广场附近的多米提安神殿遗址。

多米提安神殿是第一座在世皇帝为自己建造的神殿，位于多米提安广场旁。神殿一面有8根柱，另一面13根，祭坛前还有4根，是城内最大的神殿。神殿被拆毁后只留下这个门雕。

无花果树下的这块胜利女神浮雕，本来是赫拉克勒斯门上圆拱的一部分。

胜利女神名叫耐克。传说她带有翅膀，拥有惊人的速度，曾协助宙斯打败泰坦巨人，给宙斯带来了胜利，所以成为胜利女神。在西方艺术中常以身生双翼，携带橄榄枝的形象出现。

她不仅仅象征战争的胜利，还代表着希腊人日常生活中的许多领域尤其是竞技体育领域中的成功。所以耐克公司把她的名字作为公司的名称，耐克的商标的勾也来自这幅雕像。

这幅雕像刻的是古希腊和古罗马人共同祭拜的财神，应该是希腊神话中的神使赫尔墨斯。罗马人又叫墨丘利。他穿有飞翅的凉鞋，手持魔杖，能像思想一样敏捷地飞来飞去。故成为宙斯的传旨者和信使。他也是狡猾的小偷和骗子之神。《荷马诗颂》里描述他是一个“变化多端、圆滑机灵的盗贼，他带给人梦境，是夜里守望者，门外的小偷，在长生不老的众神里最先展示善意的人。”所以他还是小偷们祭拜的神灵，大约因为小偷既需要高明的骗术也要逃得快的意思吧。

如今让众多时髦女子趋之若鹜的法国名牌爱马仕，就是他的名字！

这是哈德良大帝的神庙。

哈德良外号勇帝，罗马帝国五贤帝之一，公元117年-138年在位。执政时间将近30年。他是居住在西班牙的罗马贵族后裔，也是罗马帝国皇帝图拉真的表侄。14岁时前往罗马，16岁开始在军中服役，先后经历了莱因河和多瑙河之战。

哈德良深得图拉真赏识，被委以重任。公元117年图拉真死后不久，哈德良继任罗马皇帝，从此罗马进入黄金时代，近一亿人民开始享受和平、繁荣和安全的生活。哈德良身材强壮高大，留着厚密的卷发，眼神犀利。行军打仗时，他不畏天气和地形的变化，与士兵们吃同样的饮食，喝廉价的酒水，深得士兵爱戴。

哈德良皇帝被认为在很多方面都走在时代前列，同时代的人称赞他“友善而不失威严、严肃而不失风趣、节俭而不失慷慨、多才多艺而又追求变化”。哈德良还是一位博学多才的皇帝，在所有罗马皇帝中，他是最有文化修养的一位，在文学、艺术、数学、哲学和天文等领域都有所造诣。他具有艺术家的气质，他的诗篇、建筑设计、生活方式都体现了这一点。

神庙的建筑和雕刻异常精美，有很高的艺术价值。

里面的正殿屋檐下刻着美杜莎的像。

这个美丽的女孩儿也真可怜。她只不过夸耀了一下自己比雅典娜还漂亮，就被雅典娜变成了蛇发丑女，而且男人还不能看她，看了就会变成石头。最后被珀尔修斯杀死，她的头又被珀尔修斯送给雅典娜，被雅典娜镶嵌在盾牌上。

希腊的神有时真的很变态哦。

不过也提醒一些有资本而没有后台的人：即使真的漂亮，也不要招摇，毕竟有些人是惹不起的，尤其是那些心眼太小的人。

哈德良神庙上雕刻美杜莎的头像，也许是增添了神庙的力量和威严，让凡夫俗子们不能仰视，从而保持神庙的神秘感吧。

有游客说星巴克的商标就是这位美杜莎的形象，其实是误传。再说星巴克用美杜莎的像是说不通的。难道说吓唬人们不要来星巴克喝咖啡？

其实这是北欧传说中双尾美人鱼的形象。还有说法认为她是塞壬的形象，这倒说得通。塞壬的歌声充满诱惑，星巴克的咖啡也充满诱惑。

哈德良神庙过去，有一座贵族浴室，叫拉斯蒂卡浴场。中间的雕像是地震后重建浴室的一位女士。

中间那个长满青草的大坑就是当时的浴池.。

浴室旁边有一个当年的贵族厕所，能容纳48个人同时入厕。这是世界上最早的冲水厕所！而且还是坐便。厕所坐便器下面是石头砌成的沟渠，2-3米深，有流动的水自然冲刷。在当时只有贵族男人才能进入，而且要付费。据说有的贵族还专门掏钱买下厕位给自己专用。

这个地方还是一个社交场所，贵族们在这里如厕的时候，可以讨论问题，交流信息，商谈生意。

据说冬天寒冷的时候，贵族们如厕先让奴隶们坐上去把厕位暖热，然后自己再坐。

可是想来也不可能，如果内急的话他们等得了吗？也许另外有什么加热的办法也未可知。

如厕后怎么清洁呢？座位前面有流水的水沟，据说他们是用地中海海绵蘸水擦洗的。

大路的尽头是著名的塞尔瑟斯图书馆，是以弗所的地标性建筑。

塞尔瑟斯图书馆是以弗所的总督为了纪念他的父亲前任总督塞尔瑟斯修建的、也有人说，塞尔瑟斯图书馆是赛尔瑟斯的儿子为了保护父亲，在父亲的墓地上建造了这个图书馆。因为塞尔瑟斯就葬在图书馆旁边。

图书馆高大雄伟。规模号称当时小亚细亚第二大，曾藏书12000册。该建筑面向东方，可以让阅览室充分利用早晨的光线。据说，荷马、亚里士多德都曾在此写作教学，但从年代上来推算不可信。

赛尔苏斯图书馆精美的雕像。

现在的图书馆只有正面一堵墙保留下来，正立面上布满非常精美的雕花，四个壁龛里供奉着代表着仁慈、思想、学识和智慧的雕像。

但这堵墙据说也是后来重建的。

以弗所是世界第二大的古罗马遗迹。但是它居然不是世界遗址。

由于以弗所的很多遗迹都是后来修复的，而且因为修复得太好（原来的遗物和新复制的放在一起），以假乱真了，成了整旧如新的典范，又没清楚地表示哪些是新的哪些是旧的。所以没有列入联合国的“世界文化名录”。

塞尔瑟斯复原图。

图书馆对面就是妓院，而且据说图书馆和妓院是同一个老板。从图书馆内有一条暗道通往妓院，图书馆规定只准男人进去，至于男人进去了哪里就很难说了。

一间间的接待室如今看起来破败不堪，当年可是极尽奢华。据说繁荣时有上百名美女服务。

在图书馆不远处的路边上刻着一个古老的路标，也可以说是古代的广告：右下角的方块代表图书馆，一只脚指向图书馆对面，旁边雕刻着女人头像，暗示那里有女人在等着你，在读书的精神享受完以后也应该让肉体去享受一下了。

路标左上角有一枚硬币和一颗心，表示“对面美女可开怀，兜里无钱莫进来！”享受也是要付代价的。

据说为了避免未成年人进妓院，就用成年人脚印的大小来衡量年龄，凡是脚印小于这个尺寸的男子，便不得进入妓院。

广告后面一树漂亮的紫红花给这沉闷的遗址带来了生气。

图书馆右边是马特乌斯和米特拉达梯门，又叫奥古斯都之门。这两人曾经是奥古斯都皇帝的奴隶，他们被解放以后，为了感谢皇帝一家，修建了这座梯门。梯门上面刻满了歌颂奥古斯都的词语。

出了奥古斯都之门，就是通向市场和大剧场的大路。

大路边上的波里奥喷泉。看起来曾经非常壮丽，如今只剩下这个圆拱矗在这里。

图书馆旁边是商业广场。还能看到当年的店铺和露天的商场。

据说当年这里热闹非常。从港口来的各种货物都要在这里集聚和交易。

商场的对面就是罗马每个城市都有的大剧场了。以弗所古城的这座大剧场高三层，能容纳25000人。规模宏大，气魄雄强。现在上面最高处被拦住上不去，下面两层可以任意登临。

这是剧场全景。很是壮观。

据说这个剧场的传音效果很好。我站在舞台中央放开喉咙吼了一句“妹妹你大胆地往前走哇，往前走，莫回呀头”，他们说音响效果确实不错。

也是，那时没有音响设备，这么大的剧场，如何让音响达到完美和谐，让所有人都能够听到演唱是非常重要的。

我猜想，它的奥妙一是在剧场的圆形，二是在剧场的高。圆形有利于声音的均衡，所有人距离舞台一样远近，声音传到任何地方都没有变形。高就在于背景越来越高，舞台在最低处，声音从舞台发出，不断被对面高高的看台反射回来，产生扩音效应。所以它的声音衰减得慢，这样保证观众都能听清楚。

古代科学家还是很聪明的呀！

大剧场出口处正对着是通往昔日海港的阿卡迪亚大道，这条长500米，宽11米的大理石街道是以改建它的阿卡迪亚皇帝的名字命名的。

大道尽头就是爱琴海边的港口，我们目光所及的地方就是爱琴海。当年这条大道商旅蜂聚，货物拥堵，热闹非常，给以弗所带来繁荣。

公元17年，建在山谷中的以弗所遭到地震损毁，罗马人曾经修复，但再也未能恢复昔日的繁荣和辉煌。公元六世纪的一场大地震让它遭到更严重损毁。加上河道淤塞，原来近在眼前的爱琴海海岸后退到几公里之外，作为天然海港的以弗所港口远离了入海口，失去往昔商贸的地位，人口急剧减少，只能退出历史舞台了。

著名的阿尔忒弥斯神庙曾经是以弗所的骄傲。

阿尔忒弥斯神庙是希腊神话阿尔忒弥斯女神的神庙，阿耳忒弥斯是古希腊神话中主掌狩猎与野兽的女神，后来被视为月神，奥林匹斯十二主神之一，在罗马神话中她又被称为戴安娜，她是宙斯和勒托的女儿。除了掌管狩猎，她还照顾妇女分娩，更是一位贞洁的处女，是少女纯洁的化身，保护少男少女，还一度享有对逃亡者的“庇护权”。埃及艳后克里奥佩特拉的妹妹阿尔西诺倚就曾经在此避难。

阿尔忒弥斯神庙位列古代世界七大奇迹之一，长425尺，宽230尺，有126根高60尺大理石柱。据称建筑时间前后长达120年。可是这么一座雄伟的建筑，却在一夜间毁于一个狂妄无知的歹徒之手。

公元前356年7月21日，神庙被黑若斯达特斯焚毁。至今只剩下一根柱子。

黑若斯达特斯是一个古希腊的年轻人，为了成为一个"历史名人"，于公元前356年7月21日纵火烧毁了世界七大奇迹之一的阿尔忒弥斯神庙，从而真的成了一个恶名昭著的“历史名人”。

抚今追昔，感慨万千。

小人啊小人！

古往今来，多少小人“不能留芳百世，亦当遗臭万年”，使用无耻勾当出名。而放眼古今中外，“欲与英雄试比高”的小人又何其多啊……

往大树那边走，就可以去到圣玛利亚教堂，是由圣母玛丽亚居住的小屋改建而成的。

据圣经记载，圣母玛利亚诞生在以弗所。

在耶稣升天之前曾经把玛丽亚托付给圣徒约翰，他嘱咐约翰要把圣母玛丽亚当成自己的母亲照顾。公元37年，约翰带着圣母玛丽亚来到了以弗所，并且安排圣母在夜莺山坡上的小屋中过起了隐居生活，直到11年后圣母去世。约翰也在以弗所完成了著名的《福音书》，并终老在以弗所。

这里是基督教的圣地，连圣母故居的发现都是一个美丽的故事。虽然基督徒们相信圣母在此终老，可是圣母居住的地方却谁也不知道。直到十九世纪，一位从来没有来过以弗所的德国瘫痪修女凯瑟琳，在一次梦境中清楚地看见了圣母玛利亚和她在以弗所曾经居住过的小屋。根据她的记载，伊兹密尔大学校长带领几位牧师专程来到以弗所寻找玛利亚小屋，经过漫长时间的寻找，人们终于在群山环抱，流淌着清澈泉水的一处山坡上寻找到了和凯瑟琳的描述一模一样的一间旧屋。从此以弗所就成了世界各地基督徒们朝圣的圣地。

虽然只有7公里远，但我们由于时间关系就没有到那里去了。