明亡后，金圣叹不得已参加会试，要以"如此则心动乎"为题作文，篇末他这么写：
“空山穷谷之中，黄金万两，露白蒹苍而外，有一美人，试问夫子动心否乎？”
空山穷谷没人的地方，有黄金万两搁着。大荒野上，有非常漂亮的女人也搁着……试问君子动心乎？这种情况下没人监督你，你动不动心，会不会受到诱惑？
金圣叹写：动、动、动、动、……一连串39个“动”字。为什么39个动呢，他的意思是39岁之前，容易动心，到40岁以后就不轻易动心了——是说孔子“四十而不惑” 之意。
去年我四十岁。但我很困惑，发现自己被忽悠了。之前一直觉得40不惑是个自然状态，只要到了年龄，自然就明白彻悟了，于是满怀期待的等待着这一年的到来，憧憬着困扰自己多年的那些问题终得答案。我是个和自己较劲的人，真的会花不少时间去纠结人生意义，生命和死亡间关系，丛林法则和道德坚守的冲突，过程中有没有可以把握的原理原则？其实远不止这些。
在书上没找到指引，在周围人那里也没答案，貌似大家都这么稀里糊涂的过着，也挺开心，但我不甘心。多年前我很唐突的给和我有过两面之缘的一个美国华裔教授写信请教这些问题，他非常礼貌的回复我：这个事情是人一生永恒的追问，但或许并没有答案。 他有些误解了。其实，我想要的不是一个全人类的命题答案，我只是想要自己的解答。
焦虑中，我等着40岁的到来，那个开悟时刻。事与愿违，恰在这一年我犯了最多糊涂，冒失唐突，尴尬无趣，误信误判，目标失焦。尽管在前39年中，经历了很多冒险和失败，但最挫折最失落的一年竟然是这年。
念念不忘，终有回响。7月ACG 张总打电话说有个关于稻盛和夫的讲座不错，值得来听。去完很震动。虽然对稻盛和夫多年前就有了解，看过他的文章，但也许是年龄和阅历的缘故，并未有太深体会。于是又找出他的书读，他所有的书，对照自己的过往，反思体会。有点像一团乱麻里找到了线头，把我这半生的困扰一个一个理清。
他写的书挺多，但又很少，就是怎么做人做事。内容也并不高深，用他的话说，大多思考和理念来自于儒家和佛教。然而，能在当代语境下，把做人和做事统一起来，并用60年的生命去践行检验，将所得用朴素直白的语言，自洽的逻辑做出阐述，这是稻盛的一个创举，意义深远。在这个新概念，新思维层出不穷的时代，无数个人与机构以炮制它们为乐为生，稻盛这种刻板的价值理念，貌似不合时宜，然而大道至简，或本是如此吧。
“什么时候人的内心会充满深切、纯净、极致的幸福感呢?绝不是私利私欲获得满足的那一刻，而是利他行为开花结果的时候。我想许多人会同意这个观点吧。而且智慧的人都会发现，为他人尽心尽力的行为，不仅是对他人有利，最后福报回到自己身上，对自己同样有利。”
读稻盛的过程，时常会有这样的想法：原来我这么认为并没有错。确实这样，我曾经对自己的善意是否值得有怀疑，每一次被欺骗，被背叛，被中伤，我都会问自己这个问题：值得吗？每一次都是一次自我怀疑，也都是一次抉择。我很庆幸，我选择的始终是一条诚实的路，一条善意的路。这条路虽然艰苦，虽然漫长，却是一条心安的路，因此是一条无悔的路。
人生临近终结的时候，我理想的状态应该有三个要素构成：
1.有很多故事可以回忆。
2.有一个你爱的人陪伴。
3.心中没有后悔和愧疚。
第一个是关乎勇气。第二个关于责任。这第三个事情是关于原则。是否以利他心处世，成人达己。回首往事，如果你的成功，你的人生并非建立在别人的痛苦之上，而是为他人带来快乐，收获，这是一种多么幸福和释然的事情。
当一切丰功伟绩都即将变成过眼的云烟时，你的知识，你的才华都将要消失的时候，如果你有灵魂，这时候只剩下你的灵魂，它是不是一个更纯净更有光彩的灵魂呢？我想终极的检验标准就是你曾经有多少对他人，对这个世界有益的事情。你的努力，你的自省，你的感恩，你的谦卑忍耐，如果没有落到利他上面，只会让你的灵魂蒙羞，让你身后的世界灰暗。
一个八旬老人把用生命验证了的信仰和你分享的时候，你不止是感动，你变得坚定。
人生最终极的快乐不是享用和索取，而是分享和创造。
这里说到灵魂，可能会有人不屑。其实，我也依然是一个无神论者。我理解的灵魂是一个人的全部意识和思想。这里要说我的生死思考。几日前我的好朋友鲲鹏转了李银河的文章，大抵意思是面对无可逃避的死亡终点，人生完全是一场虚无， 人生所有成就和努力最终变得都是徒劳，读的人灰心丧气。
也有积极向上的，海德格尔在《存在与时间》中，用理性的推理详细的讨论了死的概念，并最终对人如何面对无法避免的死亡给出了一个终极答案：生命意义上的倒计时法——“向死而生”。认为对我们所有人来说，死是一个漫长的过程，亡是一个瞬间的结果。时钟的每一声滴答都是我们向死亡迈进的脚步。他用这种“倒计时”法的死亡哲学，来让人们明白我们每个人的生命是可以延长的，这种延长是“内涵性”，就是通过内在精神成长的方法，看淡各种功名利禄对我们精神上的诱惑。
珍惜生命中的每分每秒，焕发出生命的积极进取意识和内在活力。通过提高生命中一分一秒的质量和长度，来提高生命的效度和目标的密度，只有这样生命的意义和价值才能在有限的时间内展现出无限的可能性。
这是一种特别入世的态度，但也并没有跳出死亡终点论的窠臼。
人的生命会终结，但并不会消亡。无论是物质意义上，还是意识意义上的人，都不会。从这个视角看待死亡和人生，对很多人生的重大命题都会有不同的解读。
彼时物理结构上的身体，不需多久就将再次进去新的生物循环。构成你我躯壳的元素也许滋长了花花草草，成为树林田野的一部分，也可能为新生命吸收，成为生命体，或是一个新生儿的一部分。
而精神意义上的你也自然存在。前天，我和朋友讨论说，倘若我此时此刻不幸毕亡，我的精神是否消失了？没有。我和你刚刚分享了这么多观点，思考，它们已经成为了你的一部分，我的朋友，我的员工，我的亲人，他们都是我思想和精神的载体，我的精神世界通过他们而永存，作为完整个体我已不在，但作为一个精神体我的无数分身依然影响着这个世界，一起见证世事变迁。
一个人无论多么自私卑鄙，也应该希望他身后的世界，那个和个人欲念满足已经毫无关系的世界，却是他的家人朋友要继续生活的世界，变得更加美好吧。
你做的一切都是有价值的。而善意是这个世界最永恒的价值。不过，我并不想停步于如何做一个好人的探讨。一个，几个，无数个有力量的好人才是真正带来改变的势力。这种力量一定不止是自我的道德约束，它应该是更有张力。这种张力带来行动力量和未来的希望。对这个力量的探索和分享将是我未来半生的使命。
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