一、为父母扬名
庄子认为孝有三个层次：
大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。
孝的最基本层次是“能养”，意思是说孝最起码的要求是心怀恭敬地服劳奉养父母。
孝的第二个层次是“弗辱”，便是说子女要好好做人做事，不使父母或自身受到羞辱。
孝的最高层次是什么？“尊亲”。
子女力求发奋图强，使父母享有美名，才算是大孝。（光宗耀祖、扬名显亲，完成父母未完成的事业）
小孝用体力，中孝兼用心智，大孝则永久维持孝心。
我们一方面说要淡泊名利，一方面又说要力求上进，意思就是，为了个人不必祈求名利，但一定要为整个家族的传承而努力。
二、谋家人幸福
要为家人谋求幸福舒适的生活，要为子女的前途提供一些基础的帮助。
做父母的，总要有些东西来支应儿女，这样才有权利要求他们。
做兄长的，也要对弟弟有所帮助，这样弟弟才会恭敬顺从。
父母对子女好，他们才不会在外面胡乱作为，败坏家风。
兄长对弟妹好，才能树立长兄如父的威信。
如果父母不尽责任，不管教自己的子女，任由他们自生自灭， 这样的子女是很可怜的。
同样，如果兄长对弟弟完全不理不顾，弟弟还会尊敬兄长那也成了怪事。
有个儿子，不好好管教，就是害了自己全家。有个女儿，不好好教导，就是害别人全家。
中国的家庭都是一个一个的小家庭，我们是三代同堂、四代同堂，甚至五代同堂的大家族。
我们中国人所说的齐家，是要把家族内的事情处理好，这可不是一件简单的事情。
一个大家长，如果能够将一个五代同堂的大家庭管理得井井有条，能够把家里的事情处理得井然有序，一定是一个非常了不起的人。
能够齐这样的家，当然可以治国了。
三、为自己积福
福气靠自己积累而来。
一个人为了福气而努力，不会觉得辛苦。
当你觉得累的时候就很累，当你觉得不累的时候就真的不累了，这叫心想事成。
在中国人看来，最有价值的工作，是可以造福他人。
因此我们对一个人工作的最高赞美，是说他能够造福乡里，造福一方百姓，造福社会，甚至造福全人类，就是这个道理。
造福别人，就是造福自己，会给自己带来好运气。
但是，造福别人的时候，不要想着福报，因为人一旦有贪念，就得不到福气。
你去造福，福在不远的将来自然会出来，但是你去求福报，却很难求得到。
一个人年轻力壮的时候多多参与工作，多多造福社会，然后把福气存起来。到年老的时候，就可以享用了。
一个人不怕年轻的时候辛苦，怕只怕老来受苦。
