我们今天的作业参考话题是：你思考过死亡吗？你面对过死亡吗？对于死亡，你害怕吗？生命本就包含着死亡，生命因为有死亡才伟大，请你把对于死亡的态度与畅想写下来……
当我看到这篇话题时，我很自然的想起了外婆。就在12 月25日，外婆永远的离开了我们。而很多年前的一天，我也经历了奶奶的去世。我的一生中，这是离我最近的两次死亡。
在中国的习俗里，死亡是一件非常令人伤心难过的事。儿女们如果不哭，就是不孝顺。不论人活着时受到儿女怎样的对待，在去世之后，不仅要哭，还要大肆操办葬礼，才能显示出儿女的孝心。
记忆里，我很少去思考关于死亡，只认为，死亡就是一个人生命的结束，死亡是一件很不幸的事情，任何人遇到这样的事都会非常的沮丧难过。最近几年因为接触到一些修行的方法，我开始思考死亡。
14年时参加心室识解构，当时传达者洪南州的字墨里，有一句话对我触动很大：“我的生命正在一分一秒的消失，你知道吗？”
这是一个巨大的事实，但我们从来没有发现。每个人都知道自己会死，但却又都不认为自己真正会死！人们有意无意间就把它忽略掉。当人们尽情享乐，或为了追逐欲望或为了某些世俗的成功以身体换时间，不断透支自己时，没有人认为自己会死；可是突然有一天重疾在身，为了治好自己，散尽多年积蓄，却仍然没有准备好面对死亡。
生与死，难道不是人这辈子最重要的一件事吗？人应当怎样活着？人又应当如何面对死亡……
当我进入内观的课程里，我对活着和死亡同时有了新的认识。
死亡只是人无数次再生中的一个环节，它并不是终点。物质的身体会消失溃散，但心识之流不会，它不断的流转，从这一世到下一世。这每一次的出生都只是 业 发生作用的结果。这复杂的过程如何具体发生的？这里我就不展开说了。如果想了解，可以参加十日内观课程。
那我如何利用好此生呢？这一世能够成为人是多么不易啊。我是要只为了实现现实赋予自己的所谓成功而追名逐利；还是去沉溺于感官的享乐和娱乐，或是为了各种琐事纠缠困惑；还是掉入情感的泥沼而不能自拔；又或陷入与他人的爱恨情仇无法释怀……这就是我要活过的人生吗？
我怎样能够智慧的生活，从那些影响我让我痛苦的各种负面情绪中出离；为何我不利用这难得的生命为这世界变的更好，做我能做的事；既然知道迟早要死，我又当如何做好面对死亡的准备……
这些问题扑面而来，我必须去了解。我开始持续的修习内观，了解到生命的实相，并重新整理我的人生。
记得开示中讲到佛陀说的一段话：“佛陀说，这世界上有四种人：第一种人是从黑暗走向黑暗;第二种人从黑暗走向光明；第三种人从光明走向黑暗；第四种人从光明走向光明”。
什么是从黑暗走向黑暗呢？一个人生下来就非常苦，没有健康，没有家庭，经济上非常困窘，更没有社会的地位，他活着充满了痛苦和无明，他没有办法觉知，一直在盲目的反应，当他临死时仍然处于黑暗之中，这样的人就是从黑暗走向黑暗。
那什么是从黑暗走向光明呢？这个人和第一种人一样，出生在这世界上非常的苦，什么都没有，,四周都是黑暗,但他有智慧,知道自己的处境。他明白现在自己的痛苦都是过去的业行造成的，现在所做的最重要，因此，现在苦，没关系，让我来为自己也为他人做些什么，他为自己所创造的未来都是光明的。
第三种人因为过去的一些善行，而拥有世俗所谓的光明面:地位、金钱、家人、健康，但他没有智慧。他因为无明而变得自大,他对自我产生强烈的执着，我是最聪明的，你们都是笨蛋，他不断产生贪嗔，伤害到别人，现在虽然光明，未来却是黑暗的。
最后是第四种人,和第三种人一样他享有财富、地位和权势,但和第二种人不同的是,他充满了智慧。他善用他所拥有的，以爱心与慈悲来帮助更多的人。他的现在是光明的,未来也是光明的。
当你看到这四种人时，你想要成为哪一种人，你现在处于哪一种人的状态？若我们在活着的每一天，都不断的产生习性反应，不断的升起负面的情绪，无法快乐地活在当下。那么当我们即将死去时，如何能够安详地、和谐地面对死亡？
师兄出关时分享给我一篇文章，描写的是修习内观的帕卡西医师，其中有讲到的葛印卡老师的养母生病和去世的过程，非常的不可思议。看完之后我很震惊，在这里把这部分分享给大家。
如果现在是好的，你就不须担心未来，因为未来只是现在的产品，因此也一定会是好的。如何成为当下此刻的主人，正是生活的艺术，这是一个人活着时要学习做到的事，我 借由 修习内观 来学习生活的艺术，而借着学习生活的艺术，来学习死亡的艺术。
愿我能和谐安详的面对死亡！
