佛陀
〈接上篇〉
己二
庚一∶不净及持息，是名二甘露。
为了修发真慧而修习禅定的，叫心（定）增上学，就是住心法门。佛多教授「不净」观，「及持息」念，使弟子们从此下手，修定而修发真慧的。这在古代，「名」这二者为「二甘露」门。印度语的甘露，与中国传说的仙丹相近，是不死药。佛法以此譬喻不生灭的涅盘；修习这二大法门，能了脱生死，所以叫甘露门。其後，阿毗达磨论师，加上界分别，称为『三度门』。
佛所开示的禅观，如约众生的烦恼特重不同，修习不同的对治，使心渐归安定清净来说，古师曾总集为『五停心』（玄奘译为五种净行），就是∶以不净观治贪欲；慈悲观治嗔恚；缘起观治愚痴；界分别治我慢；持息念治寻思散。这是针对某一类的烦恼特别强，而施用的不同治法。但一般说来，佛是多以这二大法门来教授的。这不但对治欲贪，散乱（这是障定最重的），依此修成禅定，也可由此进修真慧而了生死的。
不净观，是先取死尸的不净相而修习的，就是九想∶一、青瘀想；二、脓烂想；三、变坏想；四、膨胀想；五、食啖想；六、血涂想；七、分散想；八、骨锁想；九、散坏想。这是对治贪欲──淫欲贪，身体爱最有力的。持息念，俗称数息观，是心念出入息（呼吸）而修定的，就是六妙门∶一、数；二、随；三、止；四、观；五、还；六、净。还有十六胜行，那是持息念中最高胜的。
思考题：
1、「二甘露门」是指什么？
2、「五停心」是指什么？
作业：背诵——不净及持息，是名二甘露。
