善恶之业的种子，如今已悄悄播下。不论怎去遮掩，因果自会成熟。
善与恶的界限，从来都不是那么清晰与唯一确定。随着环境的变化与自我觉察认知的改变，善与恶的标准也在不断的变化着。我们一些不轻易的举动，可能就是善与恶的开始，就好像那颗你随手丢在地上的种子，不知哪一天，就长出了你未曾预期过的样子。当下你赠人玫瑰，觉得手上留有余香，可能是善意之举。而过些时日，玫瑰凋落，满地的残花败叶的腐烂气味，也许就变成了一种憎恶。事情从来没有绝对的好坏，只有人心作古的不同。一切的善恶因果自然有其命运与归宿，只是最终品尝的人感受的不同罢了。
身后凶厉的魔龙，不管它凶也不凶，前面香甜的苹果，那可一定要采摘。
而人性的难能可贵的一处就是，它在面对一切的善恶错综复杂与真假难辨之时，它会从心选择那个最让它舒服的状态。就算是身边都是万般恶果，那也有其中相对较甜的一个。能够顶着这样的压力，而去选择心中秉持的那个“好”的信念，着实需要付出很大的牺牲，何况在当下这样魔龙横行的时代。“真的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”，几乎每个时代，最最缺的就是这样的人：承受最大的恶的折磨，偿得最甜的善的苦果。
我心如哈达圣洁，没有污秽和瑕斑。人心似黑墨的图画，想画就画在上面！
见到一些心地纯洁善良的人，我们现在不是热情地去赞许和宣扬他们了，而是更多对他们的善行义举谨慎小心的保护起来。因为举报而受到奖励的人，即使在人民警察的庇护下，也是得戴着头套，才敢将自己暴露在聚光灯下；慈善捐款的人，即使善款百万，也只愿化名某某，写在不知何人的功德簿上。圣洁的哈达我们不是将它挂在脖子上，任它在风中自由地飘扬在胸前，而是担心它受到污秽一般，将它压到了箱底的最深处，还不忘加上一把沉重的金锁。也许是因为发生了太多人心的黑墨在人世间肆意的泼洒，污染破坏了太多我们眼中的美好的东西，所以我们都是那么的小心翼翼。
石岩和狂风一起，撕裂鹰鹫的翅羽。狡黠虚伪的恶人，刺痛了我的身心。
不要一直以为，我们静静地呆在自己避风的小港湾，外面所发生的一切事情就会与自己无关。世界风云变幻的时候，狂风卷起的飞沙走石，尚且会伤到在天空中翱翔的无辜的雄鹰，奈何我们又大多是身陷狂风与迷沙之中的小燕雀。“覆巢之下，焉有完卵”，那些躲藏在我们身后影子里的罪恶，它们无时无刻不再窥探着我们，就等着我们走到阳光照不到的地方的时候，立刻跳出来把我们吞噬在它的黑暗里。这样的体验无疑是痛彻心扉的，同时又是令人绝望的，我们需要时时刻刻转身回头，警惕那个阳光照不到的，罪恶出没的身后的影子，同时又需要迎面阳光，不留余力地追逐那个人性的真善美。
具誓金刚护法，居于十地空域，若有神通法力，驱走教法之敌！
当有一天，我们在追逐人性真善美的路上跑累了，我们尝试着去寻求一些神佛的庇护，以免受那些影子里蹦出的人心罪恶的折磨与伤害。而此时，才真切领悟了那句“道高一尺魔高一丈”的魔咒，它所发挥的力量是多么的强大，就算是金刚护法的神力，也终究受到了它的限制，也只能解决部分人的生死福难。而芸芸众生，他们只能自求多福了。世界上最美妙的愿望无疑是，拥有实现愿望的力量，有点无水之鱼希望能在水里游泳，无翅之鸟希望能在天空飞翔一般，虚幻得非常真实。
地狱里有面，阎王的业镜。人间未灵验，那里请显现。
但是这些真实的虚幻却为我们大多数人所不自知，觉得岁月静好，人心本善。而直到有一天自身陷入到了地狱般的困境，那面神魔立现的“照妖镜”，将一切的善恶照射得淋漓尽致时，才听到了我们内心的支离玻碎，才悔恨了当初的“哈达飘飘”。可是此时，我们已经身处十八层的穹顶之下，回天无力了。单纯而不自知的深陷囹圄尚可值得同情，侥幸而祸从天降的去犯恶则不可以原谅。人心需要时间的考量，善恶终会得到它的显现！
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