真理的问题仍然存在，并且我们对这个问题的态度对怎样执行我们的想法和行动有重要影响。但是，对于这个概念有很多可疑和混乱的地方，所以本章就是去阐述这个问题。
一.真理来自于哪里
在较大或较小程度上来说，我们所认为的我们独特的视角都会承受着别人思想和信念的印记。最简单的例子，在小时候，我们所知道和相信的每一件事都是其他人告诉我们的，我们问得问题--"为什么，妈妈""为什么，爸爸"由我们的父母回答，我们接受他们的回答并且使这些回答成为我们信念体系的基础，不管在成年时期它将会变得如何复杂。
二.不完善的感知
感知是有缺陷的，感知受到我们欲望、兴趣和期望的影响。"从一开始感知就是可选择的并且倾向于简化我们周围的世界。记忆继续并且加速着这个进程。"比如，喜欢一个人或喜欢做一件事，那么我们去感知这个人或这件事时就认为这个人或这件事都是那么美好，而且只有简单的美好，没有其它，并且随着对它们是美好的这个记忆一直持续，我们就会越认为它们更美好。
三.不完善的记忆
即使当我们的感知起初是完美的，我们的记忆也会经常扭曲数据。比如，当我们忘记记忆中的细节，并且当过后尝试去回忆发生了什么的时候，我们借助想象去填补记忆中的空白。我们给其他人对我们的经历作出解释的时候经常是错误记忆发生的原因，因为我们总是想要给别人描述的记忆比真正的记忆更简单和更有趣。同时，记忆也易受外部思想的影响。
四.信息是有缺陷的
一个信念的质量在很大程度上取决于支持它的信息的质量:别人告诉你的信息质量及自己获得的信息的质量。
五.即使再聪明的人也会出错
人们会在所感知和记忆的东西上出错，人们收到的信息也可能是错误的或不完整的，对于很明智的一些人，他们只是相对其他人的情况稍微好一些，但是他们可能依然会在感知和记忆上出错，依然收到的信息有可能是不完整的。所以，再明智的人、再有权威的人都有可能会出错，再明智、再有权威的人发现的真理都有可能是不全面的，不一定他们研究出并提供给人们的信息都是完全准确、全面的，需要人们及时改正使其成为科学正确的。
六.真理是被发现的，而不是创造出来的
我们确实创造了一些东西，也确实相信这些东西，但这不是真理，这是我们认为是正确的但却很容易是错误的想法。所以，平常就需要我们多谨慎些，我们所确信的不一定就是正确的，我们所确信的不一定就是真理。我们需要保持好奇心，做一个勤奋的人，需要观察事物更准确些，衡量事物更彻底些，并下决定更小心些，去发现真理。
七.理解因果
在寻找真理的过程中，找出因果关系是必不可少的分析过程。所以要注意:
1.一个事件可以先于另一个事件,而这个事件不是导致另一个事件发生的原因。
2.并不是所有的因果关系都包括力或必然性，即，并不是所有因果关系都是像物理上那样有必然性和高度可预测性的。
3.在人类事务中存在未知因素--自由意志，即意志的主动性。(要习惯于应用自由意志)
4.因果关系通常都是复杂的。避免简化分析的方法:
①事件很少是"仅仅发生了"而已。
②自由意志在人类事务中是一个强有力的诱发因素,而且常常与其他原因紧密联系在一起。
③在一连串事件中，影响可能会变成原因
④在处理人类事务时，结果可能是不可预测的。
