子曰:‘质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。’
这一小段对「文质彬彬」这个成语进行了阐述。
首先,文和质是两个对立的概念,但是在一个人身上,二者是并存的。既然这样,势必会形成一种均势、平衡。过多或过少都是不利的。
具体表现在行为上,质,代表了忠厚朴实的处事之道;文,代表了圆滑润通的处事之道。质胜文,则不免粗俗;文胜质,则有虚伪、浮夸之嫌。
君子的人格模式应该是二者均衡的。
嬉笑怒骂不必粗俗乡人,巧言令色也并非绝对小人。
常止于应止之处。
子曰:‘质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。’
这一小段对「文质彬彬」这个成语进行了阐述。
首先,文和质是两个对立的概念,但是在一个人身上,二者是并存的。既然这样,势必会形成一种均势、平衡。过多或过少都是不利的。
具体表现在行为上,质,代表了忠厚朴实的处事之道;文,代表了圆滑润通的处事之道。质胜文,则不免粗俗;文胜质,则有虚伪、浮夸之嫌。
君子的人格模式应该是二者均衡的。
嬉笑怒骂不必粗俗乡人,巧言令色也并非绝对小人。
常止于应止之处。