来印度之前，在尼泊尔我碰到了一位志愿者，和我一样，她此次出国做志愿者的目的地是印度和尼泊尔，不过和我相反，她更喜欢在尼泊尔的时光。我们一起游玩的时候，他不停地告诉我印度脏乱差，不如尼泊尔精致，甚至不理解我为什么把印度之行看得这么重要。
我之所以把印度当做志愿目的地，是因为那里悠久的文明吸引着我。一下飞机，便能看到古色古香的印度风情的建筑在机场大厅陈列交错，金碧辉煌。然而一走出机场，到处是脏乱差的景象，形成了鲜明的对比。这里的一切大都保留着古老的历史风貌，现代化设施不那么普及，所以给人一种很落后的感觉。我的印度之行也由此开始。
我住在离孟买机场不远的一家青年旅社里，男女混住，12个不同国家的背包旅客们挤在一间小小的房间里，屋里还漏雨，旅社的四周荒无人烟，到处是垃圾堆。说实话，出了飞机场，放眼望去一片狼藉的景象真得挺让人失望的（尽管我很早就知道印度脏乱差闻名于世）但是作为印度最大的城市孟买，其现代化设施的落后，城市面容的糟糕真得是难以想象的。乍到此地，只能去习惯，慢慢的接受并融入当地人的生活。第二天我与同行的小伙伴一起去甘地国家公园玩耍，这里的公园完全是原生态的，树木，森林未经修剪，猴子满地乱窜，大行其道，完全不怕人，而且印度人非常尊重动物（很多动物在印度文化中被视为自然神）。山顶的佛教石窟在英国殖民时期被烧毁了，但从残存的遗迹中依然能感受到古印度人民对宗教，神祗高度崇拜的情感。虽然印度的公园不如国内的那样被反复清理得干净无暇，但印度人民与自然和谐相处，尊重每一个生命的精神还是令人敬佩的。
我工作的项目是教贫民窟的人制作手工艺术品并出售赚钱养家，项目为期6周，前两周在工作室学习练习制作。第一次来到工作室的时候，我的项目方负责人让我们先了解学习了earth5r我们项目的工作内容和意义，然后教我们如何在生活中实现recycling.我们项目的目标就是不仅要帮助贫民窟的人民生活得更好，更是要在项目实践过程中处处要做到recycling,这是earth5r项目的宗旨。所以我们做项目的所有材料均来源于生活废弃物，低成本，低碳，环保。我们负责人向我们展示了如何利用厨房废弃物制作肥料
（来自世界各地的志愿者伙伴们一起在工作室学习）
并且把这一具体做法通过视频教分享给了其他做类似项目的NGO。我们又学习了用报纸做手袋：
（报纸手袋可以用来收集，盛放物品，垃圾等）
我挺认可欣赏项目方的idea的，想要把这种观点应用在以后的工作中。我接下来的两周，我和另一个搭档小伙伴要开始练习制作我们自己的作品啦。
接下来的两周我们按照项目方的要求，用塑料矿泉水瓶做花盆。我们把节约下来的矿泉水瓶收集起来，买了颜料，刷子，线，剪刀，就开始在塑料瓶上进行创作了。起初我们以为只是教贫民窟的人怎么循环利用身边废弃物，节约成本，做的东西自己使用就好，于是就制作得比较简约，直接在瓶子上剪个开口，然后涂上颜色，一个简单的花瓶就完成了。我们信心满满地把我们的作品给负责人展示的时候，负责人向周围人询问愿意为我们做的花瓶付多少钱，结果没有人愿意买，我们的第一次作品就这样被否决了。负责人告诉我们我们做的花瓶要能卖出去，顿时傻眼了，觉得自己既不是艺术家，设计师，也不擅长手工制作，怎么能让自己手工制作的很粗糙的东西卖出去呢？很是灰心丧气，而且怀疑这项目的初衷。于是我和另一位小伙伴又重新在网上查找类似的设计图片，再次尝试更加精致的设计，我尝试做了一个比较复杂的花瓶：
我和另一位小伙伴边做边嘀咕埋怨负责人，觉得他的idea非常荒唐，很不情愿地做着新花瓶，想来这一回做的应该能够达到他的要求了。上面的这个花瓶花了我整整一个下午做，虽然还是很粗糙，毕竟动手能力差，但是我认认真真一笔一划做的，这也锻炼了我的动手能力吧，还是很为自己的作品高兴的。负责人对我们这次的作品很满意的，不过因为花时间太久了，他希望我们能够发明出既能赚钱又能不太花时间的idea,这样容易教贫民窟的人做。所以这次又被否决了。。。
之后的好几天都陷入了迷茫，实在不知道还能做啥，烧脑啊。直到到第二周周末，项目组来了一位美国帅哥，很擅长喜欢设计，在校时自己做的手工耳环origami earings曾卖出过很好的价钱，项目方负责人就让他带着我们做，于是我们就转做耳环了。
合作过程中，我发现这位美国人思维活跃，善于创造，动手能力强，想象力丰富，相比之下，中国学生从小受教于思维智商的训练，然而人类最基本赖以谋生靠双手吃饭的能力明显很弱，教育差异的结果啊。我们买了耳环，钩子和镊子，利用旧报纸，折了很多种建议漂亮的耳环，叶子，千纸鹤，星星，方盒，蝴蝶：
第三周我们就练习做了很多这种样品，负责人很满意，说我们可以去贫民窟教学了。
第三周和第四周周末我们去贫民窟教授小孩和女人们做origami耳环，她们学得很认真，整整两个周末都在那：
实际上，到达印度后，我很快发现，印度人的面相可以很容易得分成两种类型：一种带着白种人的特征，高鼻梁，深眼窝，额头饱满；另一种更像澳大利亚土著人，鼻翼肥厚，嘴唇偏厚，额头短小。印度历史的神奇之处是，虽然雅利安人入侵已经发生了几千年，但是直到现在，雅利安人和土著人的血缘没有融合完成，这一点与中国多么不同，中国历史上出现过无数次异族入侵，但很快入侵者与被入侵者合为一体，我们已经分不清自己是哪些民族的后代，可我们已经属于一个共同的民族。为什么雅利安人和土著人并没有完成最后的融合，而是保持了几千年的隔绝呢？因为强大的种姓制度。雅利安人建立的种姓制度是一种为了保持统治阶层文化的手段，社会财富，血统只能在同种姓内部流通，这些贫民窟的人在出生的时候，命运就已经注定，世世代代永远生活在底层，从一出生开始，一切进阶路线就被断绝了。为什么这种制度能够维持如此长久？因为虽然制度阻断了贱民们的出路，却给他们开了一扇虚无飘渺的窗，做出了虚假的承诺。印度教的核心教义是为了避免贱民们的反抗而制定的，教义强调，人们的灵魂是轮回的，这一世为人，下一世可能为动物，也可能升为更高种姓的人。通过把循规蹈矩纳入到信仰体系中，使得人们遵从于现世的社会制度而不加反抗。于是庞大的贱民阶层为了寻求来世的幸福，放弃了自己的今世和血缘上的子孙，他们更看重的是灵魂。同时，印度人善待动物，尊重任何生命体的性格，也可以从他们六道轮回的教义中找到根源，毕竟人的下一世可能就是动物，谁能保证，那些动物中没有自己的亲戚朋友呢？
教学完后，接下来就是联系卖家，推销我们的作品了。这一过程非常艰难。起初我们尝试的是贫民窟边的local shop,刚开始人家老板并不愿意（我们也在那里感慨谁会要那用报纸做的破玩意儿），在另一位印度朋友的帮助下，好不容易才跟那位老板下了订单（人家只愿意要50只，每只30卢比），但我们负责人硬是逼着我们说要卖个高价钱，（怎么也得要100卢比），我感觉太强人所难了，不过时间还多可以试一试，于是就去了一家mall,看看那里珠宝店铺的经理能否给我们一些建议。幸运的是，一位女教师出于好奇以及想要帮助我们的愿望，买走了叶子那一对儿，真付给我们100卢比。我们很感谢他的帮忙，信心也增强了许多，之后又做了个市场调查，结果愿意为耳环付款的金额大体在70-80卢比之间，我们对这一结果很高心，当然还会再努力往100的目标前进。
我们又在mall这里找到了愿意跟我们合作的3个店铺，不过是花费了好大功夫，使劲花了一番口舌才说通的，虽然定价不高，数量也不多，但第一次做业务员能够推销出去自己的产品，真是不容易啊。我们反复措辞，反复修整推销话，但大多数商铺还是看不上我们的产品的。。。我们接下来最后的两周都一直在联系商家，打电话，发email,上门拜访，大多数都被拒绝了（生活好艰难），真心感觉到工作多么辛苦不易，也算是对未来工作生活的提前感悟吧。除了工作，还要照顾生活琐事，我后来住在离工作室不远的一间公寓里，和一个中国女孩，两个土耳其女孩共处一室。刚来的时候，房间里又脏又破，什么都没有，卫生间的洗漱器具全是坏的，满地都是蚯蚓，蚊子，蟑螂，四人并排挤一间房，公寓的四周都是垃圾，要买个生活用品要跑到2公里以外的超市去，印度料理实在是难以忍受，所以很多时候不得不自己做饭（本人在家压根从不会做饭,人在江湖，都是被逼出来的），出来以后，自己一个人做饭，打扫，安排时间生活，(在家和学校的生活实在太舒服了)，感觉很辛苦。但也是通过这样的体验，才能在一个自己全然不知的环境里发现了解自己，知道自己的缺点，知道自己有多大能耐应对生活中的种种不确定性，也磨练了坚强的意志，是成长的进步。
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