《论语.为政篇》第二十四章：

子曰：“非其鬼而祭之，谄也；见义不为，无勇也。”

解析：

孔子说：“祭祀不该自己祭祀的鬼神，那是献媚；见到合乎正义的事而不做，那是没有勇气。”

读完这一章，我不禁笑出了声。笑夫子的幽默，也笑夫子的犀利，这样的话读起来都特别的大快人心。

我不知道别人如何形容一个人的谄媚，我觉得普通话里的“拍马屁”，广州话里的“擦鞋仔”都是很形象的了，没想到孔老夫子损人的这一招更高：非其鬼而祭之，谄也！

在古代人的祭祀礼仪中，除了祭祀天地，祭祀自己信奉的神灵，再就是祭祀自己的祖先。

如果一个人明明信奉的是佛教，却跑去拜道教的神仙，这个人的企图心何在呢？而一个人放着自己家的祖先不去祭拜，跑去拜别人家的祖先，这又有何道理呢？无外乎是有所图的谄媚。

这样的谄媚要远比帮别人擦个鞋，拍个马屁股更会来事多了，毕竟连信仰和祖先都可以丢下的人，也没有什么不能丢下的了。什么面子，什么尊严都是个屁。

后面的那句就更不用说了。

明知道别人做了坏事，甚至是亲眼看见不好的事发生在眼前，却不敢上前制止，一则因为事不关己高高挂起，另一则就必定是因为没有勇气上前。

这世间什么样的人才能做到对维护正义的事视而不见呢？要么无能，要么无勇，再不然就是无情无义的恶人。试问一个嫉恶如仇的率性之人如何能做到见义而不为呢？

孔子的这两句话，运用比喻的手法，却点出了一个非常浅显的道理：做了本不应该做的事，必定有所图谋。该做的事却不做，一定失了本心。

这样的状态其实也可以类比到我们生活工作中的一些事情中来思考。

一个咨询的客户给我反映，她公司里有个人，跟她既是朋友又是下属，已在公司工作了一年多。

以前没有考核没有发现，近期做了个考核才发现原来那个人的工作效率相当低下，算算该员工的薪资与个人实际产出后，得出的结果就是个赔钱货。根本不能给公司带来收益，反倒是公司养着个闲人，别人是“高薪养贤”，而她是“高薪养闲”。

基于这种情况，公司的领导找这个员工谈话。谁知道，这个人还义正言辞的说：他经常帮同事修电脑，经常帮同事解决这样那样的一些问题，才导致了自己的工作没有完成，他也是有贡献的，不是什么都没有做。言语间还仿佛认为他自己颇有道理。

客户在跟我说起这个人时，颇感无奈，既不想伤了朋友之间的感情，又不能放任他这样在公司下去，对团队会有影响。

无独有偶，另一个朋友的公司也有这样的一个问题。

做管理的员工，不做管理的事，跑去做了售后服务的事。做销售的员工，不做好销售要做的时，跑去做了采购的事。做财务的人，不做好财务的事，跑去做了销售的事。到了本职工作考核的时候，每个人自己的工作都没做好，都说自己很忙，每天忙这忙那，简直就是一团乱，所以导致本职工作没有做好。

看看，他们两人面临的问题何其相似。

员工居其位而不谋其政，还要越俎代庖的干了别人的活。这恰恰也是符合了孔子所说的：“非其鬼而祭之，谄也；见义不为，无勇也。”

可能有人会问，这不是都乱干活吗，怎么能说“非其鬼而祭之，见义不为”呢？

他们都不干自己该干的事，此为“见义不为”，也是无勇；他们都跑去干别人的事，此为“非其鬼而祭之”，是为了谄媚。

因为，他们面对要完成自己本职的工作目标没有信心，所以他们就想办法逃避自己的本职工作，不管是因为能力不足，还是其它的一些原因，总之他们没有勇气去面对自己的本职工作。

但是，他们又拿着老板的工资，总不能白拿钱不干活吧？良心上还是有些过不去的。但是又完不成自己的本职工作，要怎么办呢？总要找点事情做了，做做样子也是要的啊！

于是，他们就去别人那里找，找一些自己能做又能消磨时间的事，好让自己在逃避开自己的本职工作的时候，有个合理的理由。而这个理由最终是用来干嘛的呢？是用来讨好老板，讨好上司的。

“老板，你看我今天为了帮XXX做什么事，忙了一天，好不容易才解决了这个情况，是为了不影响XXX工作的开展，我可没有偷懒哦！完不成自己的工作是因为这个事耽误了，不是我愿意的。”

“经理，你看，今天小周的电脑坏了，我帮他修了一天，到现在都还没有完全弄好，这修电脑真的不容易，又消耗时间，搞到现在都还没有搞好，我也是为了帮公司省点维修费才帮他修的。我看我今天的任务是完不成了，往后推推好了。”

你看，多么合理的理由，多么可嘉的助人为乐精神，多么聪明的讨好老板和上级的方式，不懂绩效管理的老板，可能真的就给他骗过去了。毕竟人家也是为了公司好，不是吗？

其实，归根结底就是一个错误的逻辑思想在这里作怪。

做不好自己的本职工作就用别的借口来搪塞，自以为这是个聪明的好方法，其实错得一塌糊涂。

不管老板请你回来做设计、做销售、做财务、还是做管理，都是希望专业的人做好专业的事。

你不把自己的本职工作做好做完，老是去干别的活，别人的活你干了，别人干啥？而你去干别人的活了，你的活谁来干？

这就好比，你是个和尚，不在自己的庙里烧好香拜好自己的神，跑到别人庙里去添香点灯，你自己的庙宇能香火鼎盛？

又或者，你是个农夫，你不耕好自己的一亩三分地，跑去给别人浇水施肥，你自己的地里能长出庄稼养活你？

不错，你是可以落个好名声，助人为乐，可是意义在哪里？

最怕的是，这种行为说不定还会被人认为无事献殷勤非奸即盗，连个好名声都没有，全是唾弃。又或者让人觉得你家懒外勤，笨得可以。

拜别人家的祖先，是保佑不了自己的。自己该做的事不想办法做好，就只会证明出自己的懦弱和无能。

多么努力的谄媚，也改变不了无能的事实，唯有踏踏实实做好自己的事才是真理。

夫子的“之乎者也”里，藏着警醒世人的金句，慢慢读，细细品，明天继续。