人民日报社民生周刊

2020-07-12

文/孔子文化产业

四十岁前，他是落魄书生，三次落榜，一贫如洗，前途难测。但随后十年，他竟凭着过人才识和一身硬气，从一介布衣跃升为一品大员。垂暮之年更亲自挂帅，收复了中国六分之一领土，让列强闻风丧胆。

难怪梁启超盛赞他为“五百年以来的第一伟人”，连“圣人”曾国藩、“帅才”胡林翼都自愧不如。

曾经一事无成的中年人，是如何逆袭成“第一伟人”的？纵观左宗棠一生，并非顺风顺水，在他看来，自己能守得云开见月明，靠以下三点。

做事：发上等愿，择高处立

左宗棠曾在江苏无锡梅园题过一幅对联：发上等愿，结中等缘，享下等福；择高处立，就平处坐，向宽处行。

“发上等愿”和“择高处立”，就是要胸怀远大的理想和抱负，志存高远，才会有大格局和高眼界。立什么样的志，就会如何做事，成什么样的事。

左宗棠出生于一个家境贫寒的书香门第，但家中贫困“无买书资”。他四处借书苦读，也因此而遍览群书。

他曾三次进京会试，才学极受主考官徐熙庵、温葆琛等人的赞赏，但无奈“官场之风”，三次全部落榜，最终只得给人家做了“上门女婿”，在湖南醴陵渌江书院以教书为业。

左宗棠没有在悲观中走向人生的沉沦，没有像一些古人一样从此寄情山水，他在家中自写对联：“身无半亩，心忧天下；读破万卷，神交古人”。气壮山河的宣言，是对自己的勉励，也是他一生的写照。

除了在书院教学之外，左宗棠主要的精力用来研究科学种田的方法、兵法，以及研究舆地学，自己在家里绘制中国地图，并且深研经世致用之书，不仅为以后带兵打仗积累了知识，还因此结交不少良师益友。

后来，左宗棠名气越来越大，先后得到两江总督陶澍、林则徐的赏识，并在40岁时成为湖南巡抚的幕僚，最终在曾国藩的一路举荐下，49岁时升授为浙江巡抚。

后来阿古柏发动兵变，自封为新疆王，年近70的左宗棠，抬着棺材奔赴战场，带着必胜的信念和必死的决心，一年以内收复新疆，书写了晚清夕照图中最光彩的一笔。

左宗棠在给家人的信中写到：“天下事总要有人干，国家不可无陕甘、陕甘不可无总督，一介书生，数年任兼折，岂可避难就易哉！”

一个人，将自己的命运和祖国的命运连在一起时，他的人格就伟大了，他的才能和智慧就发展得越快，对社会的贡献也就越大。

胸怀大志，方勤勉坚定，于逆境不折。

为人：结中等缘，就平处坐

“结中等缘”与“就平处坐”，是说，做事要懂得中庸之道，平等待人。为人之道，在于合适的距离，既不能太远，也不能太近；也在于位置，既不能俯视，也不能仰视。

中年时的左宗棠已经是天下闻名的股肱之臣，当时的人们也将他与曾国藩并称为“曾左”。

由于左宗棠一向自负，所以他对于这个称号是很不满意的。有一次故意问左右侍从：“为什么别人都称‘曾左’而不称‘左曾’呢？”

侍从回答：“因为曾公眼里有左公，左公眼里没有曾公。”左宗棠听后沉思良久，意识到自己的问题。原来自己自负的毛病，已经是世人皆知了。

从此，他开始学着放下架子，努力改掉往常自负的毛病，以平和的姿态向他人学习。衡量一个人是否伟大的标准，不是看这个人有什么丰功伟绩，而是看这个人在丰功伟绩的光环下能否平和处世。

红尘俗世中的灯红酒绿，带走了人们内心深处的平和，让我们为功名而奔走，为利欲而不休。

与其忙忙碌碌、熙熙攘攘，倒不如放平姿态、淡泊生活。唯有在平淡之处修养高贵，方能于平凡之中遇见不凡。

修身：享下等福，向宽处行

人到晚年，已见证了无数的风风雨雨。因此也明白了一些道理：做事越向宽处行，福泽便越深厚。

晚年的左宗棠对待下属和颜悦色，对待同僚彬彬有礼，就连对待家里仆人的过错也格外宽容，脾气越来越小，心态越来越平和。

左宗棠生活也非常简朴，平常多穿普通的棉布衣袍，只有在公事场合才穿官服。有一年冬天，有位官员因公事到浙江谒见左宗棠，当时天气异常寒冷，左宗棠却仅穿一件布面皮袍会客。后留客人用饭，客人以为有盛宴招待，但桌上却只有几片白肉和一盆鸡汤。

对于子女的家教，左宗棠非常的严格，教导子女们养成节俭之风，不能贪图钱财，以至于家中的子女虽然生于官宦家庭，但是都没有官场的习气，吃穿都非常朴素。

一次儿女们以为他祝寿为名，将家中旧屋扩建修缮，他得知后，写信严厉痛骂：“贫寒家儿，忽染脑满肠肥习气，令人笑骂，惹我恼恨。”

他时常还提醒孩子们，做人不能有“傲气”。

因为“傲气”的人不讲理，自以为高明，又没有自知之明，看不起人家，人家早在心里笑话他，他还以为人家在表扬，这种人走到哪里都会招人怨憎，自取其辱。

左宗棠讲：“自奉宁过于俭，待人宁过于厚。一切均从简省，断不可浪用。此惜福之道，保家之道也。”

自己的生活用度，宁肯过于节俭，对待他人宁愿宽厚。所有的事情都要从简单节省出发，绝对不能浪费。这是珍惜福分、保持家业不败的方法。

宽厚待人，勤俭持家，未有不兴。

主播：陈青

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