《出师表》

1． 先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。

秋：时候  诚：实在

翻译：先帝创业未到一半中途驾崩，如今天下分为三国，我们益州人力疲惫，物力缺乏，这实在是危急存亡的时候。

2． 然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。

内：朝廷  外：边疆      盖：原来

翻译：然而侍卫大臣在朝廷不懈怠，忠诚有志的将士在边疆奋不顾身，原来是追念先帝的特殊礼遇，想要报答在陛下身上。

3． 诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

恢弘：发扬      妄自菲薄：随意看轻自己        引喻：称引  失义：不合道理

翻译：（您）实在应该扩大听闻（的范围），来光大先帝留下的美德，发扬有志之士的志气，不应该随意看轻自己，称引不合道理，来堵塞忠臣进谏的道路。

4． 宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。

陟：晋升  臧：赞扬  否：批评 

翻译：宫中府中，都是一体。晋升处罚赞扬批评，不应不同。

5． 若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。

有司：专职部门    昭：彰显

翻译：如有做奸邪事触犯科条，以及尽忠心做善事的人，应该交付专职部门评论他的刑罚或奖赏，来彰显陛下公平清明的治理，不应有所偏袒私心，使宫中府中赏罚标准不同。

6． 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。

是以：因此    简拔：选拔

翻译：侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，他们都忠良诚实，志向思虑忠诚纯正，因此先帝选拔来留给陛下。

7． 愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

愚：我    咨：询问    裨：弥补  益：好处

翻译：我认为宫中的事，事无大小，都拿来咨询他们，这样以后施行，必定能弥补缺失疏漏，有很多好处。

8． 将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用之于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。

淑：善良  均：公正   

翻译：将军向宠，性格品性善良公正，通晓军事，在往日试用时，先帝称他有才能，因此众人商议推举向宠担任中部督。

9． 愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

行阵：部队

翻译：我认为营中的事，都拿来咨询他，必能使军队和睦，好的坏的各得其所。

10． 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。

所以：……的原因

翻译：亲近贤臣，远离小人，这是先汉兴隆的原因；亲近小人，远离贤臣，这是后汉倾覆的原因。

11． 先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。

痛恨：痛心、遗憾

翻译：先帝在时，每每与我谈论此事，没有不对桓、灵二帝感到痛心遗憾的。

12． 侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

翻译：侍中、尚书、长史、参军，他们都是忠贞贤良、能以死报国的大臣，希望陛下亲近他们信任他们，那么汉朝的兴隆，就指日可待了。

13． 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

布衣：平民  躬：亲自

翻译：我本是平民，在南阳亲自耕种，在乱世苟且保全性命，不奢求在诸侯闻名显达。

14． 先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。

卑鄙：地位低微，见识短浅  猥：辱    枉屈：屈尊就卑    顾：拜访  感激：感奋激发  趋驰：奔走效劳

翻译：先帝不因我地位低微，见识短浅，委屈自己屈尊就卑，三次到草庐来拜访我，拿当前时事来咨询我，（我）因此感奋激发，于是许诺为先帝来奔走效劳。

15． 后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

尔来：自那时以来  有：通“又”，用于整数和零数之间

翻译：后面遇到兵败，在战败时接受任命，在危难时奉行使命，从那以来二十一年了。

16． 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。

翻译：先帝知道我严谨慎重，因此临驾崩前把国家大事托付给我。

17． 受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。

不毛：不长草木的地方，指蛮荒之地

翻译：接受任命以来，日夜担忧叹息，恐怕托付没有成效，来伤害先帝的识人之明，因此五月渡过泸水，深入蛮荒之地。

18． 今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。

庶：期望    驽钝：比喻才能平庸

翻译：如今南方已经平定，兵员装备已经充足，应该奖励率领全军，向北平定中原，期望竭尽（我）平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，兴复汉朝的基业，返回旧日都城。

19． 此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

翻译：这是我用来报答先帝而忠于陛下的职业本分。至于斟酌利弊，无保留地进献忠诚的言论，就是攸之、祎、允的责任。

20.  愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。

翻译：希望陛下托付我来讨伐曹贼、兴复汉朝并取得成效，没有成效，就惩治我的罪过，来告慰先帝在天之灵。

21.  若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；

兴德：发扬圣德

翻译：如果没有发扬圣德的言论，就责罚攸之、祎、允等人的怠慢，来彰显他们的过错。

22.  陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。

    诹：询问    雅言：正确合理的言论

翻译：陛下也应该自我谋划，来咨询（治国的）好办法，采纳正确合理的言论，深切追念先帝留下的诏书，我受恩感激不尽。

23．今当远离，临表涕零，不知所言。

    翻译：如今将要远离，面对此表落泪，不知道说什么。