制度经济学的研究认为：人所做出的选择，并不仅仅以他的内在效用函数为基础，而且还建立在他个人的社会经验、不断的学习过程以及构成其日常生活组成部分的个人之间相互作用的基础之上。因此，人的行为是直接依赖于他生活在其中的社会文化环境的。所以，应当从每个人的现实存在和他与环境的关系方面，从制度结构、组织模式方面，从文化和社会规模等方面去考察人的经济行为。如果只是单独考察个人的动机来发现经济规律，那将是只见树木不见森林的片面做法。
在中国式众筹的方法论中，起源于个体的目标，这个目标或者是个人的经济利益的体现，或者是个人所期待的社会价值的综合呈现，可以理解为是个人的内在效用函数。那么在资源有限的前提下，如何能够通过创新的模式实现个人的效用函数，必须综合个人的社会经验，在过往的经历中沉淀的个人最重要的素质和能力，也包括个体的学习能力，这是保证所发起众筹项目成功的根本。其次是在其日常生活中所建立的积极生态圈，积极生态圈越宽越大，众筹成功的把握也越大；再者是其所在的社会文化环境，这个文化环境所倡导的主流价值观念是什么。如西方契约社会，生人众筹在法律和信用约束的背景下可以成功，但是在中国社会，人与人之间对于圈子文化以及道德素养的要求和认可胜于法律和信用的约束，所以熟人众筹才是恰当的模式。因此，中国式众筹是制度经济学结合中国社会文化环境下的创新发展。
如1898的成功，恰是以咖啡馆的社交模式替代了校友会的官方模式，将一个严肃的事件联系转移到轻松的社交场合来实现，通过现代社会喜闻乐见的商业形态构建了校友的积极生态圈。它又与发起人杨众筹的个人内在效用函数（整合校友资源，挖掘社会价值）联系在一起，与杨众筹多年的行业协会经验累积和个人极强的自我学习能力联系在一起，借助微信圈的技术手段，实现了校友积极生态圈的完美构建。
任何一种模式的成功都有其天时地利和人和，今时今境为中国式众筹孕育了成长勃发的土壤，有幸生长在这个时代，勿失良机。想起北宋文豪张载千载名言：“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”众筹人当存此心！是以与诸位首席架构师共勉！
