文/梨花梧桐
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土地平旷，屋舍俨然，有良田，美池，桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
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南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。
—— 陶渊明《桃花源记》
以上是初中必背文言文《桃花源记》中的片段，文末最后一句，简单理解的话，也就是表达了一下有人去找但没找见这样的意思。但鄙人认为，也可以再增加一层意思:后世的人们也曾尝试建造一个和谐如桃源的世界，最终还是没能成功。
后遂无问津者，细思极恐。前世后世的人们，有不少伟大的尝试和坚持，他们或许失败，或许略有成功，亦或给人留下笑柄。
每个时代，都有桃源。
先秦墨家所倡导“兼爱非攻”，“壹同天下之义”。墨者在诸侯混战，土地兼并之下，进行着艰难的实践。天下皆白，唯我独黑，非攻墨门，兼爱平生。墨者毫无保留地站到了弱小的民众的一方，实践着自己的理想。
自汉武帝独尊儒术以后，墨家思想逐渐退出历史舞台。（关于墨家的消亡，不才说法未必准确）
太平天国(1851年~1864年)(其中"天"字两横上长下短;"国"字内为"王"字)，后期曾先后改称上帝天国、天父天兄天王太平天国。 是清朝后期的一次由农民起义创建的农民政权，也是中国历史上最大规模的农民战争。
太平天国介绍1872年4月，石达开余部李文彩部在贵州大塘覆灭。太平天国运动覆灭。
1871年3月28日，巴黎公社运动。 巴黎公社(法语:La Commune de Paris)是一个在1871年3月18日(正式成立的日期为同年的3月28日)到5月28日期间短暂地统治巴黎的政府。由于评价者意识形态的不同，对它的描述也存在很大分歧，有人认为它是无政府主义;也有人认为它是社会主义的早期实验;更有人认为它是标志着当代世界政治左翼运动光辉崛起的里程碑，影响广大深远。马克思认为它是对他的共产主义理论的一个有力证明，他指出:"公社的真正秘密就在于:它实质上是工人阶级的政府"。(《法兰西内战》) 而俄罗斯无政府主义之父巴枯宁则对此持反对意见，因为它既没有依赖于一个先锋队，也没有掌控国家或者企图建立一个新的革命政府，所以它实际上还是无政府主义。
5月23日，政府军通过普鲁士军队的防线攻陷蒙马特尔高地。当天晚上面临失败的公社政权下令纵火烧毁巴黎。在当天和次日被烧毁的建筑包括波旁王朝和第二帝国的王宫杜伊勒里宫和与其相连的卢浮宫（部分被毁）、法国参议院、内政部、财政部、司法部、王宫（Le Palais Royal）、巴黎市政厅、圣马丁门歌剧院，同时开始枪杀人质。
5月24日，已完全焚毁的巴黎市政厅被攻下，巴黎公社的主要成员德勒克吕兹牺牲，瓦尔兰被捕。5月27日，5000政府军围攻退守在巴黎东北的拉雪兹神甫公墓的最后200名公社战士，最后这些战士在墓地的一堵墙边全部牺牲。5月28日，公社失败。国防政府随后对公社社员进行了镇压。未经审判的处决延续了一个多月，据估计约有2万人未经审讯就被枪杀，加上在战斗中的死者，公社方面死亡者约为3万多人，被逮捕、监禁者约为5万人，流放、驱逐到法属太平洋岛屿的约7000人。
全国第一个人民公社1958年7月1日，《红旗》杂志第3期发表了陈伯达写的《全新的社会、全新的人》的文章，提出“把合作社办成一个既有农业合作，又有工业合作的基层组织单位，实际上是农业和工业相结合的人民公社”。接着第4期《红旗》杂志又发表了陈伯达写的《在毛泽东同志的旗帜下》的文章，明确引证了毛主席的指示：“毛泽东同志说，我们的方向应该逐步地、有次序地把工（工业）、农（农业）、商（商业）、学（文化教育）、兵（民兵，即全民武装）组成一个大公社，从而构成我国社会的基层单位。”
人民公社，是我国社会主义社会结构的、工农商学兵相结合的基层单位，同时又是社会主义组织的基层单位。我国人民公社运动是从一九五八年夏季开始的，很短时间内，全国农村就实现了公社化。人民公社是党的整风运动、社会主义建设总路线和一九五八年社会主义建设大跃进的产物。
人们花费毕生心血去寻找心中的桃花源，不断尝试各种可能的世界；可是在某些时刻，邪恶的念头在心底升起，心中的桃源便成了泡影。
