公元1587年（万历十五年）冬十月十四日， 大明王朝南京都察院右都御史- 大名鼎鼎的海瑞海大人在南京任上于世长辞。
根据史书记载： 由于海瑞没有儿子，佥都御史王用汲就承担起丧葬事宜。他翻检海瑞的遗物时：检箧内仅禄金一十余金，绫、纱、葛各一。这位佥都御史当时就掉下了眼泪，在同僚里凑份子给海瑞安排下了葬。
而当海瑞的死讯传到官场时，很多官员在慨叹之余，更多的是内心一阵轻松：这个偏执的老怪物总算不会再给大家找麻烦了。
海瑞一生坚持自己的理想，骂过皇帝，抓过贪官，得罪过同僚，逼死过妻女。但他对道德的追求却没有给周围的社会带来任何永久性的改变。明朝官员继续打白条，继续占土地，继续非法使用驿传系统，直到大明帝国的崩溃。
其实海瑞自己对此也有清醒的认识。当他处处碰壁，处处受掣肘，所做之事无一不难时，
海瑞一次辞官前，不禁感叹道 ：
“这等世界，做得成甚事业！”
时间的指针滑动到四百三十年后的2017年十月十月十二日，中国新生代的青年作家，电影导演-圈内小有名气的胡迁在北京自己的寓所自杀身亡。
四个月后，在德国，第68届柏林国际电影节的放映厅里，座无虚席。一部长达4个小时的国产电影《大象席地而坐》正不紧不慢播放着，这部电影斩获柏林电影节费比西国际影评人奖（论坛单元）。评委组不吝夸奖：“大师级的叙事”。而这部作品的导演正是-胡迁。
他还是一名出色的作家，曾频繁地在 ONE等平台发表自己的短篇小说作品，并凭借《大裂》获得了第六届华文世界电影小说奖首奖。
是什么逼死了这个才29岁的才华横溢的年轻人？
在他过世前的一条热门微博里，他这样自嘲道 ：
“这一年，出了两本书，拍了一部艺术片，总共拿了两万的版权稿费，电影一分钱没有，女朋友也跑了。”
“毕业那年，去接那个狗逼恐怖片拍，现在我也改装个排气筒横穿马路了。之后的几年还得攒钱，把自己第一部电影版权买回来。”
“两辆超跑钱，以拍艺术片的收入来看，不去贩毒很难做到。”
这个在外人眼里看来风光无限的青年作家、导演，却常常沦落到连微贷都还不上的地步。
但即使在这样窘迫的境况下，他仍固执地拒绝了制片方提出的将片长从四个小时剪辑到2个半小时的要求，不惜与制片人，投资人闹翻。最终被制片方解聘，还剥夺了他的导演署名权，也就是说，胡迁自己创作、自己导演的电影，最终竟然无法署上自己的名字。
这已不是他的第一次在残酷的现实面前摔的头破血流。从北京电影学院毕业后，一贯天马行空，与众不同的他几次筹划自己的电影，都因为无人赏识、资金不足而胎死腹中。而一些狗血商业片和恐怖片找上门来，花大价钱请他执导，但都被他拒绝了。
虽然生活的重压让他喘不过气，在贫穷中苦苦挣扎。但他仍在坚持理想的自嗨中艰苦前行，
最终，这部为他带来荣誉的首次执导（也是最后一次）电影作品，成为了他黑暗中的一丝希望，但也成为了压死骆驼的最后一根羽毛。 他终于在黎明的曙光前倒下了。
因为， 在这个逐利的世界上，真的做不得坚持理想的自嗨。
面对明朝后期腐败的官场，海瑞曾大喊一声“满朝之士，悉皆妇人。”骂得所有人狗血淋头的同时，自己也爽了，也嗨了，但他的理想最终破灭了，他的失败，在于他过于偏执，不懂合作和妥协的个性。海瑞的近乎偏执的超我的力量，从人格上来讲，是有很大缺陷的。虽然海瑞的言行举止，是有利于社会大众的。所以，我们尊敬海瑞，因为他是一个道德标杆。但从海瑞本身来讲，这种偏执的人格，却更多的是一种致命伤。
而胡迁的离去，在很大程度上是一种对残酷现实的挣扎呐喊，又何尝不表达出一种“这个社会不懂我”的怨愤。他的作品，不论小说还是电影，都是表达出一种很“丧”但又带着一丝希望的理念。
“万物皆有裂痕，那是光进来的地方。”加拿大诗人莱昂纳多·科恩的这句名言，被印在《大裂》一书的腰封上，这或许就是胡迁的个人主张。但是人们都常说“理想很丰满，现实很骨感”。睁眼看一看吧，在这个最好也是最坏的时代，那些无数商业烂片霸占荧屏，赚得盆满钵满；那些靠脸吃饭的女主播，随便刷刷游艇法拉利，月收入超过10万。你说你有艺术理想？那真就是无病呻吟的自嗨。
天下之大，容不得一个清白的海瑞，而世界之广，自然也难留下一个固执的胡迁。
正如电影《大象席地而坐》里，四个生活困顿的主角一起上路，只为寻找传说中满洲里一只整天坐着的大象。理想或许就是这不存在的美丽大象，而那些在坚持理想的信念下自嗨的斗士们，最终将在某个时空里找寻到它。
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