像這樣細細地聽，如河口

凝神傾聽自己的源頭。

像這樣深深地嗅，嗅一朵

小花，直到直覺化爲烏有。

像这樣，在蔚藍的空氣裏

溶進了無底的渴望。

像這樣，在牀單的蔚藍裏

孩子遥望記憶的遠方。

像這樣，蓮花般的少年

默默體驗血的温泉。

……就像這樣，與愛情相戀

就像这樣，落入深渊。

早課抄了俄羅斯女詩人瑪琳娜·伊萬諾夫娜·茨維塔耶娃的詩歌《像這樣細細地聽》。茨維塔耶娜是我很喜歡的用俄羅斯語言创作詩歌的俄羅斯詩人之一。我並没有刻意地去找寻我喜愛的詩人的詩歌去抄讀，與刻意相比，我更喜歡随缘，更喜歡那種邂逅的感覺。這位“作爲一個詩人而生，並且作爲一個人而死”（愛倫堡語）的女詩人，天生耽於幻想，惧怕孤獨，渴求心靈的知己，在她的内心深處滋生着終生不衰的浪漫精神。我没有辦法不喜欢這樣一首詩，特别是在这樣一個静静的冬日的凌晨，静静地，什麽都不去想，讓呼吸串起這些詩行，就像梗莖串起花朵。

有很多事情，旁觀者清，當事者迷。想通了這一點，便會了無心碍，光風霁月。按照老一班同學的説法，我心理的成熟遠落後於年龄的成熟，總會把一切看得簡單而純真，而從來不去想宦海風雲、情場波澜。説便説得真誠，喝便喝得坦蕩，以赤子之心示人，毫無防備、毫無芥蒂。軒帥説，在你的眼中心中有你討厭的人吗？

酒喝得多了，總會説一些平日裏很難説出的話。中國有句古話叫“酒後吐真言”，所以我一直相信酒後説过的話都是真話和實話。但真話和實話在不應該説的時候説出來，總會破壞掉一些美好的東西，甚至是很珍貴的東西。

這些天來，我一直想一個問題，但總也想不明白，爲什麽不能記住一個人的好，而耿耿於懷的總是一個人的壞呢？不是因爲别人，祇是因爲我自己。因爲我總是站在自己的立場去評判一個人的好與壞，静言思之，多麽狭隘而幼稚。

課在上午，但因爲一些很没有意義的事儿，一班有大半節課没能上成。我喜歡上課，因爲我不知道除了上課我還能做些什麽，儘管我並不會教課，也教不好课。我願意跟孩子們一起讀書，願意跟孩子們一起討論，願意跟孩子們一起写寫作，甚至願意跟孩子們一起成長。考試的技能絶不是我教出來，因爲孩子們原本就有考試的天賦。但一直讓我寛慰，或者説讓我自豪的，是這麽多年过去了，還很大一批孩子不忘初心，堅持着閱讀和書寫。一班的孩子在課前講了《論語·爲政篇》中的“人而無信，不知其可也”一章。引得簡捷，講得果断，是我喜歡的風格。孩子們認爲這章《論語》是在講誠信，但於我而言莫不如説是在講細節。關注細節是對别人的一種尊重，同時關注細節也是對自己負責任的一種態度。二十班的于婷講的是《論語·雍也篇》中的“己欲立而立人，己欲達而達人”一章。這是孔老夫子“仁”的思想核心之一。我一直以爲前人的智慧、前人的思想是我們永遠難以企及的，我們不求创造，在我看來能够把它繼承下去，發揚光大，從而開拓未來就已經善莫大焉了。

上午第二節課，全校教工都被集中到圖書館五楼會議室做一個很好玩的游戲，也許在别人看來這件事很神聖，很莊重，但於我而言不过就是兒戲而已。好多年前，也是在一個飘雪的日子，我就抄过两句毫不相干的話——有求皆苦，無欲則剛。一個人無論怎樣旷達澹泊，可以勘破名利、生死，但很難勘破情之一關。

一整天一直在飘雪，傍晚時飘得更緊了，於是便産生了“晚來天欲雪，能飲一杯無”的念頭。也許真的是心有靈犀吧，還在上着學科自习的時候就有電話打進，就有微信傳入。如此良宵，不喝點儿，不聊會儿，簡直就是對生命的浪費。

晚課抄了漢魏時期建安詩人曹植的《雜詩》：高臺多悲風，朝日照北林。之子在萬裏，江湖迥且深。方舟安可極，离思故難任。孤雁飞南游，过庭長哀吟。翘思慕遠人，愿欲托遣音。形影忽不見，翩翩傷我心。

晚課抄了《論語·憲問第十四14·32》：微生亩謂孔子曰：“丘何爲是栖栖者與？無乃爲佞乎？”孔子曰：“非敢爲佞也，疾固也。”

抄了《禮記·檀弓上第三》： 子夏問於孔子曰：“居父母之仇如之何？”夫子曰：“寢苫枕干，不仕，弗與共天下也。遇諸市朝，不反而鬬。”曰：“請問居昆弟之仇如何？”曰：“仕弗與共國，銜君命而使，雖遇之不鬬。”曰：“請問居從昆弟之仇如之何？”曰：“不爲魁，主人能，則執兵而陪其後。”