卷二百一十四,唐纪三十,玄宗至道大圣大明孝皇帝
开元二十二年,甲戌,公元734年
1、春正月己巳,上发西京;己丑,至东都。张九龄自韶州入见,求终丧,不许。
当时很缺人吗?为什么不许张九龄终丧?好像是,宋璟退休,韩休贬官,只剩下萧嵩一个人在干活
2、方士张果自言有神仙术,诳人云尧时为侍中,于今数千岁;多往来恒山中,则天以来,屡征不至。恒州刺史韦济荐之,上遣中书舍人徐峤赍玺书迎之。庚寅,至东都,肩舆入宫,恩礼甚厚。
八仙也能上正史?
3、张九龄请不禁铸钱,三月庚辰,敕百官议之。裴耀卿等皆曰:“一启此门,恐小人弃农逐利,而滥恶更甚。”秘书监崔沔曰:“若税铜折役,则官冶可成,计估度庸,则私铸无利,易而可久,简而难诬。且夫钱之为物,贵以通货,利不在多,何待私铸然后足用也!”右监门录事参军刘秩曰:“夫人富则不可以赏劝,贫则不可以威禁,若许其私铸,贫者必不能为之;臣恐贫者益贫而役于富,富者益富而逞其欲。汉文帝时,吴王濞富埒天子,铸钱所致也。”上乃止。
铜本身是有价值的,铸钱,不同于法定货币,更接近实物货币,私铸未必不可。刘秩的反对意见主要是从儒家“不患寡而患不均”的观点出发,而不是从宏观调控的角度来看的。
4、吏部侍郎李林甫,柔佞多狡数,深结宦官及妃嫔家,伺候上动静,无不知之。由是每奏对,常称旨,上悦之。时武惠妃宠幸倾后宫,生寿王清,诸子莫得为比,太子浸疏薄。林甫乃因宦官言于惠妃,愿尽力保护寿王;惠妃德之,阴为内助,由是擢黄门侍郎。五月戊子,以裴耀卿为侍中,张九龄为中书令,林甫为礼部尚书、同中书门下三品。
李林甫一出场就定性为不是好人
5、上种麦于苑中,帅太子以下亲往芟之,谓曰:“此所以荐宗庙,故不敢不亲,且欲使汝曹知稼穑艰难耳。”又遍以赐侍臣曰:“比遣人视田中稼,多不得实,故自种以观之。
稼穑艰难,岂是种几棵麦子就能体验到的。种一盆花是赏玩,种一万盆花才是稼穑
6、上以裴耀卿为江淮、河南转运使,于河口置输场。八月壬寅,于输场东置河阴仓,西置柏崖仓,三门东置集津仓,西置盐仓;凿漕渠十八里,以避三门之险。
先是,舟运江、淮之米至东都含嘉仓,僦车陆运,三百里至陕,率两斛用十钱。耀卿令江、淮舟运悉输河阴仓,更用河舟运至含嘉仓及太原仓,自太原仓入渭输关中,凡三岁,运米七百万斛,省僦车钱三十万缗。或说耀卿献所省钱,耀卿曰:“此公家赢缩之利耳,奈何以之市宠乎!”悉奏以为市籴钱。
皇帝在发愁国用不足,裴耀卿居然不马上献金,实在是不开眼。
7、张果固请归恒山,制以为银青光禄大夫,号通玄先生,厚赐而遣之。后卒,好异者奏以为尸解;上由是颇信神仙。
自己会吹,还有人帮圆谎,这样才能成仙
8、时可突干连年为边患,赵含章、薛楚玉皆不能讨。守珪到官,屡击破之。可突干困迫,遣使诈降,守珪使管记王悔就抚之。悔至其牙帐,察契丹上下殊无降意,但稍徙营帐近西北,密遣人引突厥,谋杀悔以叛;悔知之。牙官李过折与可突干分典兵马,争权不叶,悔说过折使图之。过折夜勒兵斩屈烈及可突干,尽诛其党,帅余众来降。守珪出师紫蒙州,大阅以镇抚之。枭屈烈、可突干首于天津桥之南。
挑拨离间,纵横捭阖,分而治之,隋唐一脉相承的对外政策
9、禁京城丐者,置病坊以廪之。
这是当时的社会救济制度吧
开元二十三年,乙亥,公元735年
1、春正月,契丹知兵马中郎李过折来献捷;制以过折为北平王,检校松漠州都督。
这不知是扶植傀儡还是养虎为患
2、乙亥,上耕藉田,九推乃止;公卿以下皆终亩。赦天下,都城酺三日。
皇帝出了大力为民祈祷,这一年应该大丰收吧
3、上御五凤楼酺宴,观者喧隘,乐不得奏,金吾白梃如雨,不能遏;上患之。高力士奏河南丞严安之为理严,为人所畏,请使止之;上从之。安之至,以手板绕场画地曰:“犯此者死!”于是尽三日,人指其画以相戒,无敢犯者。
严安之的威风比金吾卫还大,可见平时对民众管束是非常严格的
4、时命三百里内刺史、县令各帅所部音乐集于楼下,各较胜负。怀州刺史以车载乐工数百,皆衣文绣,服箱之牛皆为虎豹犀象之状。鲁山令元德秀惟遣乐工数人,连袂歌《于》。上曰:“怀州之人,其涂炭乎!”立以刺史为散官。德秀性介洁质朴,士大夫皆服其高。
能一下子集合数百乐工,平时就是养着这班人的,公家没这个预算,刺史的俸禄肯定不够养,那只能是敲剥百姓的钱了。唐明皇还是当得起一个“明”字
5、上美张守珪之功,欲以为相,张九龄谏曰:“宰相者,代天理物,非赏功之官也。”上曰:“假以其名而不使任其职,可乎?”对曰:“不可。惟名与器不可以假人,君之所司也。且守珪才破契丹,陛下即以为宰相;若尽灭奚、厥,将以何官赏之?”上乃止。二月,守珪诣东都献捷,拜右羽林大将军,兼御史大夫,赐二子官,赏赉甚厚。
一开篇就定下了“惟名与器不可以假人”,这是根本原则。李隆基如此重视边功,后来才有安禄山杀良冒功
6、初,殿中侍御史杨汪既杀张审素,更名万顷。审素二子瑝、琇皆幼,坐流岭表;寻逃归,谋伺便复仇。三月丁卯,手杀万顷于都城。系表于斧,言父冤状,欲之江外杀与万顷同谋陷其父者。至汜水,为有司所得。议者多言二子父死非罪,稚年孝烈,能复父仇,宜加矜宥;张九龄亦欲活之。裴耀卿、李林甫以为如此坏国法,上亦以为然,谓九龄曰:“孝子之情,义不顾死;然杀人而赦之,此涂不可启也。”乃下敕曰:“国家设法,期于止杀。各伸为子之志,谁非徇孝之人?展转相仇,何有限极!咎繇作士,法在必行。曾参杀人,亦不可恕。宜付河南府杖杀。”士民皆怜之,为作哀诔,榜于衢路。市人敛钱葬之于北邙,恐万顷家发之,仍为疑冢数处。
申冤可表,但杀人难恕,李隆基依法办事,是正常处置,但杖杀,似乎有点残忍,何不赐自尽?
7、唐初,公主实封止三百户,中宗时,太平公主至五千户,率以七丁为限。开元以来,皇妹止千户,皇女又半之,皆以三丁为限;驸马皆除三品员外官,而不任以职事。公主邑入至少,至不能具车服,左右或言其太薄,上曰:“百姓租赋,非我所有。战士出死力,赏不过束帛;女子何功,而享多户邪?且欲使之知俭啬耳。”秋七月,咸宜公主将下嫁,始加实封至千户。公主,武惠妃之女也。于是诸公主皆加至千户。
李隆基总体还是体恤百姓的
8、十二月乙亥,册故蜀州司户杨玄琰女为寿王妃。玄琰,汪之曾孙也。
寿王妃,一个意味深长的封号。这个杨汪,跟前面的杨万顷是同一个人吗?
9、是岁,契丹王过折为其臣涅礼所杀,并其诸子,一子刺乾奔安东得免。涅礼上言,过折用刑残虐,众情不安,故杀之。上赦其罪,因以涅礼为松漠都督,且赐书责之曰:“卿之蕃法多无义于君长,自昔如此,朕亦知之。然过折是卿之王,有恶辄杀之,为此王者,不亦难乎!但恐卿今为王,后人亦尔。常不自保,谁愿作王!亦应防虑后事,岂得取快目前!”
责备得是