一个人实在无聊，拿着手机一通乱点，竟然点出了一段秦腔唱段，遂打开了唱段，悠扬的丝竹管弦就流淌而出，带着唱词，所以第一句就知道唱的是哪出戏了。小时过年时村里的戏台上要唱一个正月的大戏，那时没有电视，手机，中等人家才有收音机，所以我们上学前过年所有的娱乐就是看戏。那时老爸是在外面工作的干部，是文化人，又敲得一手好司鼓。我们几个就成天跟着老爸看戏听戏。
我从小就属于那种不管干什么都特别认真的人，小伙伴们基本上看戏都是为了热闹，在戏场里追逐打闹，或者趴在戏台边上，听一会没意思就又你追我赶，跑来跑去，图的是戏场里灯火通明，图的是正月里看戏的村人空巷。我却不同，每一出戏我都认真仔细的看，我喜欢花旦调皮伶俐的台步，俊美的扮相，清脆的唱腔。喜欢秦腔优美的各种曲牌。那时唱歌的少，我对音乐的认知全部来自秦腔。司鼓一个点敲下去，所有的丝竹管弦就倾泄而出，戏就开场了。
一个正月，每天有中午场和晚场，不走亲戚的话，我们都是在戏场，那五颜六色的戏服是我对斑斓色彩最初的认知，妃色的是闺阁小旦，素色的是青衣正旦，金光闪闪的定是皇家贵胄。
戏里多演绎的是王朝兴衰，忠君爱国，坚贞爱情……寒窑虽苦妻无悔，一心自主觅夫男的王宝钏秒杀了当今多少的拜金女，一曲窦娥冤唱出了国人流传千古的孝道第一，甘愿为婆婆上杀场放弃生命。最后沉冤得雪。抛弃秦香莲的陈世美，葬身包大人的铡刀之下，十五贯也许就是最初的法官审案……角色不一而论，都是劝人向善，爱国爱家乃至爱人。就这样这些戏台上演绎的曲目却完成了对我们的启蒙教育，塑造了最懵懂的三观，也是最传统的三观教育。从戏里我知道了爱情不已财富论，高官犯罪要正法，邻里相帮情义长。
悠扬婉转的唱段让人赏心悦目，慷慨激昂的唱段让人激情澎湃，行云流水的伴奏让人对音乐从此暗恋至今。
劳作了春夏秋的乡亲们，在冬闲里，脱去了粗布旧服，换上了华丽的行头，昨天的大姐扮上了就是王宝钏，祝英台，胡风莲，穆桂英，就是风华绝代的白娘子……做饭的大妈扮上了就是秦香莲，祥林嫂，就是重情重义的王春娥。邻家的哥哥台上就是薛平贵，陈世美，赵匡胤……戏依旧唱着，剧情依旧在演绎着世情百态……
倏忽30年过去了，秦腔依旧流淌在节假日的广场自乐班里，成年后已经几十年没认真的看过一场秦腔了，厚重的黄土层承载了厚重的秦腔，江南的吴侬软语固然柔美，可它只适合流淌在小桥流水的烟雨江南，粗狂大气的秦腔才是我们西北的标志。2000多年的传承让秦声流传至今。我们能在漫天黄土里吼出慷慨激昂的秦音，也能在大雅之堂唱出婉转悠扬的秦声。
“十八年霜染两鬓癍，十八年乡邻常照管”，耳机里秦腔王宝钏的唱段依然在循环，恍惚里我看到了从远古秦音里走来的三小姐。
